“我爱上了一个人，可我们没有缘分成为生活中的伴侣。他常常出现在我的梦里，我不知道这是不是爱情，但我知道有些缘分确实与爱情无关，正如你曾经在文中说过的一句话，爱恨情仇不一定与爱情有关，痴情等待不一定与风月有关，或许只关心情。”
　　 这是一位博客朋友最近发给我的一段话。作为已经越过30岁的已婚女人，并不需用伪装的网恋来矫情地表达对一个陌生男人的好感。所以我是绝对相信她文字中表达的一份渴望和内心深处的情感是真实的，真实得让我有些莫名的感慨和感动。坦诚地说，在爱情不需要靠思念来赋予更多想象的当下，情可以不用再谈，爱却不能不做，只是令人感慨的是，在这激情过剩的年代，能遭遇一份感天动地的爱情还真是不易。唐朝才女鱼玄机曾穷其一生，不惜背上荡妇的千古骂名，也要去追求伟大的爱情，最终也是掷笔长叹：“易求无价宝，难得有情郎。”
　　 或许，爱情是讲求缘分的。在兵荒马乱的年代，缘分是可遇而不可求的，更重要的是，那时的爱情是很少在物质面前妥协的，因为很少妥协，才弥足珍贵。但在这激情四溢的幸福年代，缘分和物质一样，不再是稀缺资源。只要你愿意，你就可以像买快餐一样唾手可得。因为缘分贬值，因为爱情可以廉价出租，所以现代人的爱情左右逢源却转瞬即逝。尽管如此，我依然相信，我们都是渴望真爱的，只是我们习惯了伪装，像妓女伪装性高潮一样，不但自欺欺人，还欺骗同床共枕携手相伴的情人。我们感慨真爱难觅，是因为我们无奈，我们无奈，是因为我们已经不懂得珍惜。
　　 在纯真年代，我曾经感动泸沽湖“女儿国”摩梭族那些女人们的走婚，虽然她们没有婚姻，却有伟大的爱情。钱钟书在《围城》中深刻地表达了自以为幸福的都市人，却在婚姻的桎梏中感叹没有真实爱情的无奈。或许，一夜情、婚外情之所以成为时下公开的秘密，不过是都市人寻找爱情的美好借口。一见钟情的爱情或许是有的，而仅凭激情一夜想要产生伟大的爱情却是非常困难的。同样，现实的婚外情有种逼近无奈的真实，结局总让人感慨：为什么总是在错误的时间遇到正确的人？
　　 一夜无情，但婚外情却是有情可寻的。只是很多婚外情都是悲情，甚至悲剧。即便是曾经红极一时的婚外情圣典《廊桥遗梦》，尽管渲染得非常凄美，充满人性的光辉，其结局也是令人唏嘘不已，感慨万千。“古老的廊桥，孤独的远游客。两颗中年人的心渐渐贴近，撞出火花，寻觅已久的灵魂找到了永恒的归宿。这段不了的情缘，因世事的羁绊而无奈分离。年复一年的缠绵思念，漂泊感伤的流浪情怀，刻骨铭心，凄婉绝伦……”这是我曾经读《廊桥遗梦》时抄留在笔记本上的感受。
　　 《廊桥遗梦》究其故事本身，情节非常简单，但是其中的情绪表现却十分细腻，它不仅仅是一场婚外恋情的表现，更重要的是它揭示出了中年人的伦理价值观─当爱情与传统伦理道德相抵触的时候，人们到底应该怎样选择？是选择自由的爱情，还是选择对家庭的责任？其实这个问题是不需要回答的，在现实的婚恋中，道德对于婚外情永远说的一个字就是“不”，但《廊桥遗梦》却真实地告诉我们，爱情与道德无关，只关乎现实的选择。
　　 现实的无奈，婚姻的无趣，却更真实地揭示了一个残酷的现实：那些感天动地的爱情，都是失败的爱情，或者说是没有善终的爱情。梁山伯和祝英台之所以成为爱情的千古绝唱，是因为他们只能两两相望不能相依；《泰坦尼克号》中的杰克和罗丝一夜情之所以不会随着泰坦尼克号而沉没，是因为他们爱过之后就阴阳相隔，成为大海绝恋；千年廊桥的婚外情之所以成为伟大的爱情，是因为两颗孤独的心超越了时空却心心相印。
　　 所以，我认为，要想有一段伟大的爱情，不管是兵荒马乱的岁月，还是激情的物质年代，最好是轰轰烈烈地爱一次就无奈分手，决不做爱，也决不说再见。即使是做爱，也要做到做过之后只有爱，没有恨，否则伟大的爱情就会被亵渎，最终堕落成交易。残缺的爱情，才是伟大的爱情。
　　 当下的现实，我曾在《睡了是奸情，不睡是爱情》一文中有这样切肤的感受：干柴和烈火两两相望就是伟大的爱情，一旦长相厮守不免会落个灰飞烟灭的下场。遗憾的是，谁也不想爱情最后成灰，可现实中又有多少人能做到如此胸怀坦荡？
　　 既然如此，不谈爱情也罢，在感叹爱情难寻的同时，还是继续做爱吧。