再次读完王新立老师今年新出的文集《远逝的乡韵》后，我从他那饱含真情的文字中，走进了那个时代特有的乡村生活，为那可亲可爱的乡韵渐渐远逝而倍感无奈与惋惜。
　　 对乡土深沉的热爱。这本书中最让人感动的篇目，无疑是乡土题材的作品。作者生长在汝南那个民风淳朴、风光秀丽的村子，儿时的记忆被乡村生活充满，里面有酸涩，有苦痛，更有无尽的值得珍藏的幸福滋味。炎热的夏天，大人们在池塘边柳树下来棋、拉家常、吸旱烟，小孩子则“扑通”一声跳入池塘里，踩着细软的泥沙，让清爽的池水洗去身心的暑气，水中的鱼儿不时吻两下自己的身体，偶尔还能摸到几只鹅鸭遗落下的蛋……（《故乡的池塘》）小时候，我们村里也有个大池塘，夏天爸爸妈妈怕我们洗澡出意外，就把我们肚皮上抹上锅灰做记号。而我们熬不过炎热的暑气，常常偷着下水洗澡，之后再偷着找来锅灰抹上。后来被妈妈发现了，她拿根树条子围着池塘撵了我好几圈，结果还是没撵上；不过，回家后我被爸爸的破鞋扇红了屁股。可是我好了伤疤忘了疼，依旧偷着下水。《喊魂》中的情景，与我小时候见过的一样。那时候我只要一掉水里，奶奶就拉着我到事发地点，用柳枝蘸水拍我的脑门，喊的嗷嗷叫，据说可以把我的魂叫回来。虽有点封建迷信色彩，却也是家人疼爱自己的具体表现。《柴火垛》让我想起了幼时村里的柴火垛，有麦秸垛、芝麻秆垛、高粱秆垛、玉蜀黍（玉米）秆垛，是我们玩耍的好去处。只是近年来，没人再去垛垛了，收获后把柴火往野地里一扔，之后一把火让它们变成了滚滚浓烟，随风远逝了。
　　 对人物的成功刻画。散文虽不比小说侧重于人物形象的刻画，但也能生动传神的写活人物。比如《喊魂》中的母亲，天不亮就抱着“我”到落水的地方，拖着柳枝，拉着长腔给儿子叫魂，烧纸、磕头，夜里又不辞劳苦地将一个鸡蛋想方设法立在菜刀上，失败了无数次才成功，是何等的困难啊！“母亲高兴得像遇上好年景似的，随即双手撑地，慢慢的起了身，揉遍发麻的双膝后，才用食指蘸上口水，在蚊子叮咬过的地方抹了又抹”——多么慈爱、和善而又令人顿生敬意的母亲啊！《文友长记》将一个生活在底层农村，爱好写作的青年用自己手中的一支笔一步步改变命运的过程写的生动真切，读后给人以无限的启迪。
　　 对教育特别的关心。许是作者也曾为人师表的缘故吧，作者对教育事业的关心、关注力透纸背，引人深思。汝南作为千年古县，教育事业曾经无比辉煌，但是进入20世纪90年代以后，风光难继。2009年10月，赵银中局长受命于危难之际，面对着汝南教育萎靡不振的现状，实事求是的确立了“一年调整，三年突破，六年争先”的工作目标。完善城乡教育一体化发展机制，整合教育资源，解决学校领导班子老化、工作作风浮躁等问题。在县委县政府的大力支持下，三年之内招聘教师800余名，有效地缓解了全县教师严重缺编的现状。强力推进课改活动，进行“先学后教，当堂训练”的目标教学法……经过三年努力，2012年汝南高中生用录取通知书打破了本县考生连续18年无缘进入清华、北大等高等学府的尴尬局面，“让汝南80万父老乡亲看到了汝南教育充满生机的明天”已经来临。（《凤凰涅槃待重生》）。
　　 对人生独特的品味。白天，我们都为生计奔波，为工作劳累，为琐事烦恼，只有到夜里，一切静下来了，才是我们品味人生、反省自我的好时候。在夜的黑色里憧憬着黎明，无畏黑夜，因为懂得“可怕的或许并不是夜，而是我们的心”（《听夜》）再如“在多风多雨的人生历程中，面对形形色色的诱惑和希望与意志的幻灭，我们……改放下时且放下，除去太多的心魔，做到自我解脱”（《放下》）欲望太多，诱惑丛生，拖累了世人，不妨学着放下一些东西，让自己活得自在一些，也真实一些。
　　 《远逝的乡韵》，既是对远逝的乡村生活的怀念与定格，也是值得咀嚼的人生大书。它宛若一杯茶，需要细细品味，才能品出它的味道；它仿若一支曲，只有认真聆听，才能听懂它的弦音；它犹如一段人生，只有真实去过，才能悟到它的真谛，感受它的真纯。
　　
　　 ——齐云轲
　　 2013年5月29日