（一）读《中国是一个没有人权的国家？》有感
　　 今天才读到这篇文章，觉得有必要说些什么，如鱼刺鲠喉不吐不快。中国现在是一个没有人权的国家？可能吗？我不知道作者是在疑问？反驳？还是在慨叹？我只说明一个事实，如果是没有人权的时代，你这些言论，早已被作为罪证，吃尽苦头了！反过来说，美国的霸道就叫人权吗？
　　 我国四川人民遭受地震天灾，稍有良知的人都会感到悲哀，表示同情。而美国人莎郎斯通，却称其有趣！她有良知吗？我虽然读不懂英语，无法领会莎郎的原意。但我明白一个道理，哑巴听不懂人言，但可以从人的眼神里，读出友善。莎郎斯通是否友善，她无须狡辩，从她不慎重、不合时宜的言行里，可以看出她是一个何其浅薄的人。对于一个浅薄的人，我觉得我们无须为她开脱。当然其实莎郎斯通的言行，也不会给我国民带来诸如经济利益上的损失，她更有她的言论自由权。但她至少伤害了中国人民的感情，这事实难道不应该遭中国人民的封杀和口诛笔伐吗？她还称达赖是她的朋友，她从达赖身上学到了很多。且不说达赖的信仰如何？人格如何？就今春发生在西藏拉萨的藏独分子烧杀暴力事件而言，其中有许多僧人参与，如此恶性事件，一个虔诚的佛教徒能参与吗？达赖作为西藏佛教界的所谓领袖，难道没有责任吗？就算没有责任，他的良心能安吗？他可曾真的为此次惨无人道的烧杀暴力行为忏悔过？！我们不能否认，中国的现实生活中，的确有许多不完善的地方。比如令国人深恶痛绝的腐败，还很猖獗；许多地方的人民生活水平，还处在温饱线以下。难道大讲特讲人权的美国，就杜绝了腐败和贫困吗？
　　 汶川的地震是人力所无法抗拒的，不象拉萨的暴力事件乃人力所为。而代表着西藏佛教至尊的达赖，当看到佛教徒地烧杀暴行，他感到痛心疾首了吗？他既然没有参与，他就敢回到祖国，代表这些所谓奉他为领袖的徒子徒孙们，为这些披着佛衣，不做人事的罪人，向拉萨人民乃至中国人民谢罪！你可以对国家体制的不合理上书、抗议、游行，但你能使用暴力吗？烧杀无辜是佛所崇尚倡导的吗？要知道佛所倡导的是：“扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。”我痛恨鄙视这些披着宗教外衣的兽类，并为他们的行经深深忏悔！再说莎郎斯通，她不是有的是钱吗？在汶川地震这样的天灾面前，她第一时刻捐了多少钱？因此告慰了多少无辜死难的灵魂？又安抚了多少幸存活着的人？当然，捐不捐钱是她的自由。但面对这样一场无情的自然灾害，她作为一个公众人物，不献爱心也就罢了，有必要说三道四吗？如果它没有说错什么？她用得着向中国人民道歉吗？如果她已经说错了什么？她的道歉就一定要得到所有中国人民的谅解吗？
　　 达赖是否历史的罪人？相信，拉萨的“伤痕”可以作证；历史可以鉴证；还有无数的亲历了这起暴力事件的藏民可以作证。如果达赖是无愧于中国人民的，他何必逃避到国外去阳奉阴违？有什么理由不可以拿出来和民众讲呢？共产党人信奉的马克思主义的坚持真理和佛教所倡导的“宁愿入地狱，也不讲妄语。”的教义，真是如出一辙，都讲求实事求是。达赖如果真的无愧于天地良心，就是死又怕的了什么呢？相信人民的眼睛是雪亮的，历史的丰碑也是不容亵渎的。谁做了对人民有益的事，谁就重于泰山，虽死犹荣。人苟且偷安是一生，顶天立地也是一生。达赖又何惧一死？逃避国外，受他人蛊惑，危害中国人民的团结安定呢？如果不是，倘诚如莎郎所言，达赖想回国赈灾，中国人民肯定欢迎的，他完全可以坦然前来，有钱出钱，有力出力，何必光说不练呢？如达赖之流，是否作为历史的罪人，我们且不必管他，但莎郎却偏要去和他这样一个穿佛衣、没佛心的人做朋友，我们也无权干涉，但我们也有选择自己朋友的权利。，我们还要和他做朋友吗？所以，面对如莎郎一样，缺少起码的同情心，不能分辩是非的脑瘫患者，我们难道还有称她为朋友，为她鼓掌叫好的必要吗？我做不到，也不想恭维她出身在一个多么高贵的人权国家，该值得肯定或礼赞？我想，我不唾弃她，已是对她人权的莫大尊重，更不必说人格了！我怀疑，她还有人格吗？
　　 发表这样的言论，我无意指责《中国是一个没有人权的国家？》一文的作者，毕竟这是一个仁者见仁，智者见智的时代。一个敢于思考的人，就是一个求进步、求上进的人，那么一个敢于反省的民族呢？更应该是一个进步的、优秀的民族。当然，我也无意替谁开脱罪责。有罪与无罪，天地自有公论；人民自有公论；历史自有公论。我是一介布衣草民，甚至没有一个正当、体面的工作，更不拿政府一分钱，故无意为谁歌功颂德。但作为一个地地道道的中国人，起码我们永远要记住“爱自己的祖国”这几个金光闪闪的大字，这无疑是每一个有良知的中国人永生的责任。
　　 （二）我的政治观
　　 作为一介草民，我原本无欲谈论政治，但缘于国人对时下的政治体制的某些不完善，时有声讨不敬之声。也缘于人民当家作主以来，我也是人民的一分子，总不能只做一个没有思想的机器，任人操纵。也便就“政治“二字，略谈些自己的粗浅看法。可以肯定，我国当前的高层政治家是明智的，政治主流是大快人心的，大方向也是十分正确的。
　　 谁都知道，政治是一件很残酷的事。它肩负着振兴国家，安定民众，富裕人民，解决人民内部矛盾和国际争端的巨大重任，责任重大而危机四伏。古往今来的政治家们之所以称为伟人，皆缘于他们利用自己的聪明才智，就一方安定和世界和平做出了巨大贡献或献出了毕生精力。
　　 政治的主要特点是治理国家和管理人民，可以说人是最难管治的。霸道的狮子或老虎，人可以很轻易的把它们装进笼子里圈养。而人如果没有过错，你绝不能用这种简单粗暴的方法。除非你马上结束了他的生命，否则有一天，你也会受到同样的礼遇，实未可知。所以，政治是很难“玩”的。古时候但凡玩赢了，并战胜了对手的政治家，都成了王，开始担负起统治民众的重任。由于“水能载舟，也能覆舟。”所以，那些大大小小的君王们，凡是不善治水，而任由水泛滥的皇帝们，都终被埋葬在了人民的波涛声里。可见，政治家是不好当的。
　　 新中国成立以后，走上了人民民主专政的民主体制。中国共产党人领导中国人民推翻了“三座大山”，建立了中华人民共和国，结束了封建独裁，人民终于当家作主，成了国家的主人；使中国人民终于脱离了被奴役的命运，使他们见了“老爷”不再下跪，走上了“人人平等、各个是主”的和平之路；这难道不是伟大的进步吗？幸福是需要比较的！这不是真理吗？
　　 在这条前不见古人的道路上，（马克思虽然说了，社会主义必然代替资本主义，可是他并没有讲社会主义应该怎样走。）中国共产党人走的十分艰辛。既要发展经济，改善人民生活，提高综合国力，推进科技发展；又要和国际接轨，同步发展，以免落后就要挨打。这使得中国共产党人，肩负着庞大的十几亿人口的重担，像一个步履蹒跚的老黄牛，走的执著而沉重。能发展到今天，坚持走自己特色的社会主义道路，虽难以与世界经济强国同步，但紧追世界列强之后，让世界人民刮目相看，何其不易！
　　 但这不易的成绩背后，又隐藏了多少污垢、危机？也确实不容忽视。共产党人内部的腐败触目惊心；偏远山区人民群众的生活水平难越贫困线；少数别有用心，为一己之私的如“台独、藏独”分子，跃跃欲试企图分裂祖国的完整统一；国外邪恶势力，妄图扰乱我国民的安定团结，瓜分我国独有资源的图谋尚昭然若揭；生活资源短缺和就业压力，又困扰着新一代成长起来的大量大中专毕业生，形成人才积压，使他们面临着没有饭吃的窘迫；自然灾害也无情的频频光临。真是危机四伏！震撼着每一个中国人的心。
　　 面对着这一个个无情的压力，中国共产党人面前的困难，何其突出？又何其艰巨？谁能真正当好这个家呢？一切都在探索中行进，你能要求一个凡人，做到怎样的尽善尽美呢？试问，谁敢大言不惭的说，自己是救世主，拥有经天纬地之才，可以把这个世界改造的无与伦比；可以让世上没有一个饥民；可以让全世界的人民都称颂他的伟大公平。可能吗？太阳以其光芒万丈，照亮了整个世界，它都不能驱尽黑暗，赶走所有的阴狸，保证每一天都充满阳光。何况一个人的能力是有限的，你能期望于谁呢？能拯救你的只能是你自己，这是永远颠扑不灭的真理。所以，改善这个世界，绝不能靠某一个人，必须靠我们人人有一份责任心，人人行动起来，多一些奉献，少一些索取，这样才可能让世界上多一些公平，多一些美好！所以，朋友，多一些宽容吧！我相信，只要有一个谭嗣同式的中国人敢于呐喊：“我以我血荐轩辕！”中国就有希望，不是吗？中国人民就是这样站起来的。尤其年轻的一代，用一颗宽容的心，容忍祖先的失误，相信未来吧！因为你们正是中国的希望！中国必将有你们振兴！
　　 我只是希望年轻的、有志的青年一代才俊们，你们有雄心、有壮志、有活力、有激情、有智慧、有学历、学贯中西，更应该多一些宽容，多一些成熟。一切不应该靠别人铺好了路，你在上面舒服的走。而应该思索，怎样用你们自己的聪明才智，把那些社会生活中不完善的地方，改造的更完善。这难道不是你和我，以及所有的中国人，肩上的责任吗？我们又岂能把责任随便的推到哪一个人身上呢？萨达姆是独裁者，可是，如果他的人民能分清里外，先保卫家园，再反对独裁，他们何以现在整天生活在提心吊胆的爆炸声之中？！历史的教训，总是这样发人深省！想起给一个人过早戴上神的帽子的时代，我们也曾经历过，但就是被神化了的这个人，发动的一场也是史无前例的文化大革命，不但没有给中国人民带来福音，反而给中国人民带来了巨大损失，万幸不是巨大灾难呀！这样一个举世公认的伟人，他都有失误！我们能因此不崇敬他吗？这使我明白了，神其实有时候也并不可信。连至高无上、法力无边，让拥有“72变，一个筋斗十万八千里”的孙悟空，都跳不出他的手掌心的如来佛祖，手眼通天，都不能公平合理的处理任何事情，他的法眼也无法看透每一个结局。何况一个凡人，你能保证他做到十全十美吗？国家终归是有人来统治的，你能要求一个凡人，即使拥有经天纬地之才的伟人，又能做到什么程度，才叫十全十美呢？
　　 所以，亲爱的朋友们，同胞们，尤其青年朋友，你们是祖国的未来，正是八九点钟的太阳，正在蓬勃的升腾，发出耀眼的光芒，要珍惜眼前，放眼展望美好前程，并自己创造改善未来，这才是一代有志青年。其实，我无意为那些大大小小的政治家辩护，更拒绝为他们开脱失职之责。我只是想强调，“创业难，守业更难。”古人说的好：“用心计较般般错，退后思量事事难。”可见我们的祖先的智慧是超强的，不要羡慕外国人。可以学习他们的长处，但也要宏扬我们的优点，宽容的对待一切，礼貌对人，维护尊严。对于任何人都不要寄期望太高，不要把责任往任何人身上推，只有我们全体民众朋友，既然自己是主人，就要真正拿出主人翁的思想，自觉主动参与到民主政治中来，群策群力，抵制恶习。比如惩治腐败，大家要全面的看问题，首先找出腐败的根源，才能解决问题。说到腐败，中央的政策不好吗？反腐力度不大吗？问题的关键是，任何政策在实施的过程中，实施人的一己私心，压倒扭曲了国法，而民众们又不敢全民抵制，几千年来的封建制度下的等级观念，还奴役禁锢着人们的思想，许多人已习惯了逆来顺受，甚至为了走捷径达到自己的利益，主动投其所好。所以，无意中娇惯滋长了腐败的恶习。
　　 因此，全民素质的提高，是国之根本。只有人人起来自觉抵制腐败，杜绝一切丑陋恶习，国才可昌，民才可兴，难道不是吗？我想后现代派的有志青年，应该是改造这一恶习的中流砥柱。最重要的是，大家一定要团结起来，改善失误，完善体制，共创美好，才能建立一个长治久安，和平和谐，团结友爱，充满温情的美好家园！不是吗？