便是人间好时节之赏析
　　 《和佛陀一起云游四季》
　　 生活在纷繁喧嚣的俗世，纠结于、躁动于荣辱悲欢，静下来便成了奢侈的享受。其实，我们完全可以留几分力，用来感受一下自己的内心。
　　 《和佛陀一起云游四季》就是一本能够让人静下来的书，是以禅意体悟四季之美、描绘生活之美的佳作。作者释见介是一位比丘尼，她既有女性的细腻感情，又有出家人的淡定从容，在两种特质的有机结合下，文字所展现出来的禅意的美，具有深入人心的魅力、触动灵魂的力量。她隐没于山林，修行于寺庙；又在红尘中，却远离红尘。品味美，欣赏美，是对一种境界的修行。
　　 释见介喜爱自然与追求人生真理，十余年出家修行的岁月，益发认识到佛法应当在自然中领悟，在生活里体会。曾任《香光庄严杂志》编辑、中国时报浮世绘版专栏作者，还著有《和佛陀谈天说地》、《和佛陀赏花去》等书籍。目前于山林间隐居潜修，期待探讨更加深刻的生命智能。
　　 佛家的云游，便是世间的行走。时间步伐仓促，又静悄无声；贯穿一切，又无形无相。四季的轮转，使静默、无形的时间有了声响、样貌。古人又将四季的特征加以明确纪录，形成中国传统二十四节气，让我们得以进一步听见时间的跫音，一窥它的身影。
　　 佛法有情且美，四季韵味无穷。《和佛陀一起云游四季》一书，以二十四节气为脉络，产生二十四种收获、二十四种享受。每一种节气，都是一种特殊的人生体悟，而禅，更加深入了这种体悟；云游，则将这种体悟延伸到更加宽广的范围。和佛陀一起云游四季的其实是我们的心，如果没有这种心，便看不到四季之有情且美。“生命在时间之中延续，修行也在时间之中完成。分分秒秒、时时刻刻、日日月月、岁岁年年、生生世世，时间宛如一条丝线，串起修行点滴的片断。即便那片断微小如沙粒、微尘，脆弱如水珠、花露，时间仍将它们一一收集，串成修行累积的智慧结晶。看似微不足道，但却弥足珍贵”。
　　 佛家禅宗有这样一首偈子，“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事在心头，便是人间好时节。”说起“闲事”，在一般人看来，便是那些不关正经的事儿，然而，佛家禅宗所说的“闲事”，却是指人们由于分别知见所造成的种种心理障碍，它要求用一种消除人我、物我分别的心量去观照一年的三百六十五天，甚至于每一刹那间的纷然万物，从而使那些被认为是拂逆的事物，变得称心如意起来。以这样的心量，则无论是春花还是秋月，无论是夏风还是冬雪，都将会显现出它们平等、无差别之美的本质来。
　　 大自然从未将自己留驻在某一处，它总是随着时间，展现着“生、住、异、灭”、“成、住、坏、空”，是如此不可思议！四季依序、荣枯有时，谁又能主宰呢？因此，究竟有哪个季节不美呢？！推而广之，人生历程同样有四季之分，若心头无“闲事”，用佛家禅宗的话来说，便是不虚此生了。
　　 在大自然法则中的我们，心念常在一时片刻中经历四季。有时是满怀希望的春天、意气风发的夏天，有时又是凄凉落寞的秋天、孤寂绝望的冬天，心田四季转换不歇。“如是生、如是灭”，其中并无一个可以主宰的“我”存在。
　　 禅意或深或浅，世味或浓或淡，都是一种深植于生命的修行。春的微风拂面，夏的荷塘月色，秋的清凉疏朗，冬的素裹银装，都是能够直达内心让人静下来的美。四季纵使无常苦短、瞬息万变，一个看穿无常、透视无我的行者，却能随顺因缘，放下苦乐，并以清净的平等心看待世间，而得到平静的喜悦。
　　 我们从时间中确立自己，在时间中遗忘自己，过去的“我”不断被抛弃，新的“我”又在时间流中诞生。时间无常相续，人的念头同样是无常相续，我们既要看清无常，不再执取过去，并有所警觉，把握当下；又要找到连贯的相续之处，串联起自己的人生智慧，展望新的明天。
　　 若再从小处讲来，人生遇事总有顺逆之时，若能于得意时观照本无所得，于失意时领悟亦无所失，那么，一生则将时时是好时了。