中国这个被“儒文化”熏蒸了两千多年的麻木了的神经，还不及鲁迅笔下有时也敢发怒的阿Q，阿Q见王胡是要发怒的，因为王胡有络腮胡子的缺陷。有一回，又因自己的虱子不及王胡的多、大、响而惹得阿Q颇为不悦，而且动了手，虽然阿Q最终还是吃了败仗，照例又被在墙上撞了五六回头，但，阿Q毕竟发了怒。
　　 死前的阿Q明知自己即将丧命，临终前倒还想起了那句戏词，“手执钢鞭将你打……”
　　 今天所谓的现代民众连这样的想法也没有了，却要每天上演被所谓的“执法者”“手执钢鞭将你打”的悲剧。
　　 2011年4月22日，湖南株洲一老人因强拆在自家屋顶自焚，浑身成一火球从楼顶坠落，日前已成植物人。
　　 2011年3 月27日，为阻拦东海县黄川镇政府强拆自家养猪场，68岁男子陶惠西和92岁的父亲陶兴尧浇汽油自焚，儿死父伤。目击者称，两人自焚后，拆迁工作人员并未施救，拆迁也未停止。
　　 2010年9月10日上午，江西省抚州市宜黄县凤冈镇强拆引发的一起罗志凤、叶忠诚、钟如琴等三人自焚被烧成重伤事件。
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　　 这就是“儒文化”的功不可没。“孝”和“顺”是劣等人类务必尊崇的。
　　 阿Q不懂“儒文化”的教化，虽然败落，但却总要有抵抗的思想。
　　 那些在拜金驱使下成为开发商爪牙的“优等人”才是真正的手执钢鞭者。
　　 在中国，“公”、“检”、“法”或任何一个职能部门里的任何一个个体同样都是“手执钢鞭”的人。
　　 2009年3月9日，河北邢台第八中学初三学生李沛垚放学后被正在闯红灯前进的车主邢台县政府的“冀E00099”中型客车撞残，这专为副省长等人警车开道的队伍，肇事的车里坐了县长，肇了事，县长却在众人族拥下飘然而去。
　　 为迎合上司，献媚是必要的，竭力讨好，努力使自己“小人化”“低声下气”的“软骨头”也是“必须地。”
　　 中国的文化博大精深，“识时务者为俊杰”也许是中国的传统，这样所谓的“智理明言”几千年来造就了无数超级趋炎附势的“好奴才”。所以，当强者对弱者强拆时，会有那么多头顶国徽的“人民警察”“人民公安”冲锋在前，对手无寸铁的人民大打出手，表现的“勇武”和“孝忠”是要令人夸耀的。同样因为“识时务者为俊杰”，当侵略者杀入我国门的时候，以汪精卫为代表的“俊杰”便认贼作父，成了杀害自己同胞的帮凶。这些“俊杰”总要以“主子”的喜好马首是瞻，在人民面前要表现十足的恶，才能在主子面前彰显十足的“孝”，也会因“主子”的赞许而洋洋自得。
　　 毛主席在消灭了几千年压迫以后，希望劳苦大众能够当家作主，让最低层的劳动人民拥有自己的主权和地位，也让拥有权力的部门不享有特殊的待遇，让他们的权力在广大劳动人民群众的监督之下，无论哪一个部门和称谓都要加上人民二字，如：人民政府，人民法院，人民检察，人民公安等，要求一切职能部门都要“为人民服务”。可这三十年来已经今非昔比了。
　　 旧中国的礼教讲究做官要有做官的样子，立、走、坐、卧、言等皆要有一定的标准，讲究的是四平八稳，拿腔拿调，要处变不惊，任何时候也不能失了一个“官人”的威仪和体面，对上要保持微笑恭谦，对下严肃冷酷，始终保持一个老爷高高在上的态势。
　　 日本人没有孔老二的儒家思潮作祟，所以日本的“官人”便“做的不好”，2011年4月22日，日本福岛县东京电力社长清水正孝到避难所向灾民下跪鞠躬谢罪，还要遭到灾民怒斥，这些灾民不懂感恩还要发威，真是不可理喻的。
　　 “礼不下庶人，刑不上大夫”，这是孔老二摘录别人的口语，他一定认为这很适合奴隶社会的体制，这句话的解释目前还在争吵不休，一是说庶人没有资格受礼遇，大夫拥有特权不受刑；二是说士大夫也不会量刑上受到优待，老百姓不被排斥在礼仪之外。从字面上看，先者的解释较为准确，后者却要人为的故意从善意上曲解，大约这也是出于某种需要。
　　 也有好事者说古人行文惜墨如金，省略了一两个字，是让更简短的文字，包含更强大的内涵，还省了竹墨。这话以为不妥，话要么不说，为了省钱或显示自己让人琢磨不透的才能，说话让人听不懂，不是成了废话么，倒更是糟蹋了钱财和后来人的大脑，今天的这个局面，就是远古“善人”惹的祸。其实为了精简省银子，倒不如一字不要更好。让今天的人为之争吵的面红耳赤，大动肝火，大有不动手不能罢休的势头。
　　 “礼不下庶人”，两千多年来中国的老爷们都做的很好，中国今天的老爷也做的很好，因为他们至少保持了一个中国“传统老爷”的遗风。
　　 日本人不行，到底不是中国的官爷，若按中国人的儒家法度，他是败坏了祖宗的体制，乱了纲常，坏了尊卑，“劣等人”不配享用这样的礼遇，不应本末倒置，这对中国的老爷们而言实在是个莫大的耻辱。
　　 地震海啸本是天意，人力不可为，还要看“劣等种族”的冷眼和训斥，这是怎样的道理呢？
　　 看来只有我们中国人知道感恩戴德，河南的某人不就对新上任的省书记说：“自打书记到河南以来，我感动的整天以泪洗面”么。
　　 高官给“劣等种族”下跪不成体统，“劣等种族”给高官下跪按中国的儒学是理所当然，大连的上千村民在市政府门跪了一片，市委领导不但不见还认为这些百姓在威胁自己，这样的领导做的很符合中国的礼制，官便是官，民便是民，二者不能混为一谈，更不可不分贵贱尊卑，乱了章法。
　　 当拆迁的战车和手持警棍的大批“人民警察”令被拆者无奈自焚时，我们有理由夸耀自焚者的勇敢，当自己的孩子被县长的官车撞飞时，我们仍要夸耀其父母惨烈的哭声是多么的嘹亮。