每年，无论春夏也或秋冬，只要有了些空闲，我必是要去城东露峰山上走走的。一是四面开阔中，这座山平地凸起，我喜欢它的俊秀与挺拔；二是民间有关牛郎织女的美丽传说就发源于此，这便使得它本就昂然的姿容更增添了几多魅力。而这方承载着如此厚重人文的胜地又距我住处不远，自然，我也就庆幸成了那亭近水的楼台。
　　 露峰山又名鲁山坡，位于鲁山县城东八公里处，方圆数十里，海拔高度三百四十九点七米。它东、南两面山势陡峭险峻，北面相对稍稍平缓一些，一条通往山顶的主道便由此侧盘旋而上。西面自半山腰起，另有两座小峰峦高低错落着依次向下绵延，与主峰遥向呼应，舒舒缓缓的，极像是一只凤凰单展的羽翅。每次登临，我多会从此处沿着山谷里的一条小路悠然而往，就如同沿着那个美丽的传说，一步步走进露峰山的钟灵毓秀……
　　 在民间，牛郎织女的传说可谓家喻户晓。这个让人们代代相传的美好爱情故事，最初则是从织女和众姐妹向往人间美景、继而偷下凡界洗澡开始的。而九女潭，这泓因此而通灵的泉水，就位于露峰山西面这两座小峰峦旁侧的幽谷中。站在远处，也许你根本看不出这里有何离奇。但随着蜿蜒的小路一路走来，待你置身九女圣殿前再转头回望时，空谷幽静处，你似乎不知不觉步入了别一片天地，早已望不到来时的路……如此雅境中，九女潭圣殿与九女圣殿并排而建，五脊六兽，古色古香，左右苍龙盘柱，威不可侵，朱红木门油漆的斑剥愈透年代的久远。那上刻“南天门银河九女星之神位”的位碑前，厚厚的纸灰表明香火的旺盛。织女，玉皇大帝九个女儿中最小的一个，据说她心灵手巧，专职布置天庭，随手就能织出七彩云霞。贵为金枝玉叶，善良的织女并不嫌贫，她爱上牛郎，就嫁了，就终生不渝，哪怕赴汤蹈火……千百年来，年长者口口称颂，祈祷她能保佑一方平安；年轻人诚心叩拜，渴望能遇到钟爱人相守白头。这，无疑都是人们对一种美好品质或事物的崇敬和期许吧。
　　 距九女圣殿不足百步，入谷底向东，转一道弯便是九女潭了。狭狭的沟谷在此开阔，豁然间，一片光洁的岩石浑然天成，玉砌般依山势斜斜铺设。那泓宽约丈余的潭水，就这样神奇的晶莹于这方岩石的正中，冬去春来，终年不竭。周边有岩石断层刀切似的，阶梯状齐齐分布，干净而又美观。上游谷壁的落差犹如一道天然屏障，隐秘着九女潭这方纯纯的净地。所有天造地设的一切，也无怪乎织女众姐妹们衷情于此了。
　　 牛郎洞在露峰山东侧半山腰间，沿小道前去是颇费一些周折的。此洞深约五米左右，里面有张天然石床，应该是当初牛郎赖以栖身的地方吧。而最让我感叹不已的是遮在洞口的那块巨石---它生了根似的，从洞外陡峭的石崖上径自长出来，如一堵石墙牢牢的掩于洞口。大自然如此的鬼斧神工常是让我感叹一些事情的不可思议。就想，也许冥冥中真的就有造物主呢。比如这九女潭。比如这牛郎洞。这一切的存在，莫不是在因果中早已注定，从而蕴育了牛郎织女这一个美丽的传说？
　　 露峰山峰顶建有牛女庙。每年七夕或重阳节，四面八方的游客便潮水般涌来，登高赏景，焚香膜拜，虔诚祈愿只图个全家人平平安安。俯视南麓，山脚下那个村子便是孙街，也就是牛郎曾经和哥嫂一起生活过的村庄。现今村里还存有牛郎祠。据说牛郎姓孙，名小义，因自小父母双亡，所以跟着哥嫂一起过生活。哥嫂嫌弃，就刻薄他，整天让他去后山放牛。牛郎的名字也就由此得来。记得我十二、三岁的时候就看过牛郎织女这部戏，那时戏名是叫《天河记》的。因为那个扮演牛郎的女孩儿演得很是活泼，而感觉她的年龄又比我大不了多少，就极佩服，看得也就很认真。其中有一节戏是那个腮边生痣的嫂子唤牛郎吃饭的：“义儿！义儿！回来吃饭啦！”这时候牛郎从后台蹦蹦跳跳着跑上场来，一副天真可爱的模样。当他接过嫂子推送过来的碗筷时，马上面对观众做展示状：“大家都看哈，俺嫂子待我多好呀，总共给我捞了五个饺子，这仨没页，俩没馅儿……”小小年纪加上抑扬顿挫地道白，旋即博得台下一片掌声。后来爱钻牛角尖的我一直暗自寻思：没馅儿尚可说得过去，但是若没有页，那饺子馅儿不就散了吗？哪又能凑得够这五个数呢？就这样很可笑的为这句台词耿耿于怀许久，所以至今印象还特别深刻。
　　 农历七月初七是牛女鹊桥相会的日子，许多恋人便也把婚礼选在这一天举行。在这颇具民间地域文化特色的七夕节里，万人拥动间的集体婚礼更是显得喜庆而隆重。那身着婚纱、天使般略露羞涩的新娘，那满脸自信、春风般洋洋意得的新郎，他们双双对对，在深情执手的牛郎织女塑像前相牵相依着彼此凝望，自此，幸福必会伴随他们一生吧，直到永永远远，直到地老天荒……