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编辑推荐 【杨柳】爱情家庭恩怨小议(杂文.外2篇)


作者:米田 秀才,1285.81 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:2363发表时间:2013-06-26 16:26:33
摘要:杂文3篇

爱情家庭恩怨小议
   哲人说:“爱情是我们一生最大的追求,有了爱才会有一切。”我深有同感。的确,爱情可以带给我们信心、勇气,鼓舞我们去创造生命的价值和辉煌。郑智化先生曾在歌里唱道:“一个人想征服什么?不是世界是爱情!”可见爱情的力量的确是人生中最伟大的力量,对人的一生多么重要!在我的意识里,爱情是那样崇高神圣的事,它负载了太多的含义!它是尊敬、爱护、关心、体贴、理解、信任、相悦、包容、情不自禁为对方献身,以及负载了许多责任的神圣职责。你不能轻易把它说出口,说出来你就是偿还这笔不是债务的债务人。所以,你要认真地用心把握它,不然既耽误了别人,又辜负了自己。当你真正去爱一个人的时候,并不是仅仅渴望得到对方的身体,而是他的灵魂。真爱之所以是伟大的,就在于它只讲付出不讲回报。可是能做到这一点的人太少,所以世间那些可歌可泣的爱情,终究是有限的、极少数的,这使我理解了《白蛇传》、《梁祝》,之所以千古感人的原因。现代爱情里,人们搀杂了太多的物质,把它和功利联系起来。难怪人们生活在现代爱情里,感到空虚、寂寞、孤独,甚至窒息,很难快乐!
   其实,有了爱情,必然要建立婚姻家庭。我在第一次婚姻维系了十二年而最终破裂的过程中,深刻地体会到,爱情和婚姻尽是两个截然不同的概念。我越来越明显地感觉,爱情是两个人心灵的相悦和互相欣赏的默契,而婚姻却是在此基础上,对一个家庭和下一代的责任。人不可以没有婚姻、家庭,而没有爱情的婚姻和家庭,则如同坏了心的地瓜,最终会由里及外,整个毁灭的。所以,当你选择婚姻的时候,是绝不能草率和盲目的。
   在没有进入婚姻和家庭的时候,总是有人固执的认为,凭自己的聪明才智,完全可以改变自己的爱人和伴侣。在恋爱期间这种所谓的改变,可能还存在一时。一旦进入婚姻组成家庭,真的,谁也不能左右任何一个人,即使你付出全部的爱!因为他(她)的存在,性格地形成,涉及到太多的因素,社会的、环境的、家庭的、个人的智力,所受的教育,以及许许多多的因素。所以,你怎么能试图改变一个人呢?一切按你的意图去做,除非那是傻瓜,而你又是不会喜欢一个傻瓜的。所以你能改变的只能是你自己!在社会生活中,也是如此,你只能改变自己去适应社会,而不是社会按你的要求去适应你,除非那是绝大多数人的意愿。
   进入婚姻组成家庭,难免产生矛盾,出现恩怨的事事非非。所谓恩怨,有恩才有怨。一个人正是因为对自己或热爱的某些人有了恩情,而没有得到及时或相应的回报才会产生怨恨。如果我们施恩者能以施为快乐,不图回报,或不过分苛求回报;而受恩者,能念及施恩者的好处,不忘适时回报,那么世间何以会有那么多矛盾?!而人生何以会有那么多恩怨情仇!如此,人生将是何其美好啊!
   世间恩怨,大凡当人们无法辩清的时候,人们只好归结于命运。而事实上,世间恩怨之所以无法辩清,盖源于人不愿意承认自己的过错,甚至千方百计隐瞒掩饰自己的过错,以至于恩怨愈深,甚至反目成仇。
   在维系婚姻的过程中,我总结出:“爱是真诚;爱是信任;爱是关心;爱是尊敬;爱是理解;爱是宽容……”正如马克·吐温先生所言:“在婚前你要睁大眼睛,而婚后不妨睁一只眼闭一只眼。”连古人“水至清则无鱼”的鉴言,也得到验证。否则事事斤斤计较,的确难以维系婚姻。
   仔细想想:其实人生最大的快乐是宽容。你不计前嫌,别人快乐,自己也快乐!可惜,人往往做不到它。所以人生的忧伤多于快乐!而孩子却很容易摈弃前嫌,所以孩子总是快乐的。也因此,我奉劝那些走进婚姻家庭的人,要学会孩子的宽容,这样才能结出美丽的爱情之果,且日久常鲜。
   2006.3
   爱的真谛
  
   有这样一个故事,一个哲人问上帝:“亲爱的上帝,为什么美丽的女人都很愚蠢?只爱金钱,不爱智慧?”上帝回答说:“不会都是吧!不过,我也不知道,为什么世人都爱钱?你去问那些女人吧!”哲人只好去问女人,女人回答说:“智慧能换来什么?比如你那令人作呕的哲学,据说就是智慧的化身,它能换来什么呢?既换不来面包,又换不来棉袄,更不要说锦衣玉食了,而我需要生活,需要享受。”哲人羞愧不已,掩面而去。
   我听完这个故事,感慨良久,深感悲哀。如果没有哲人优化我们的思想,我们活得岂不像虫豺一样,生命毫无意义!可是,现代人类被物质化了的头脑,又岂能装得下这些理论。我迷惘了,不知如何生活,才不至于使生命虚度?!但我相信这样一个真理:星星就是星星,月亮就是月亮;会唱歌的,绝不适合去耕田;所以爱什么的就让他去爱什么吧!
   2008年4月28日
  
   知音
  
   所谓知音,其实就是真正懂你的人。古有俞伯牙《高山流水》的天籁之音,无人能懂,唯有钟子期,可听出其绝世佳音的美谈;又有管仲的济世之才,唯有鲍叔牙一目了然,不计前嫌的大力引荐;还有孙中山救民与水火的宏图远志,唯有宋庆龄的慧眼识珠、深谙其志,愿誓死相随,相濡以沫;更有马克思的潜心研究社会问题,著作《资本论》,为无产阶级指引革命道路,一度穷困潦倒,无以温饱,引来燕妮的慷慨解囊,倾心相助。如此心灵相通的友情、爱情,可谓世之知音的典范。
   然历史到了繁华似锦、物欲横流的今天,似乎知音很难觅了。我小时候受《三国演义》、《三侠五义》、《说岳全传》、《隋唐演义》等评书的影响,很热中于“八拜之交”的金兰义友。也曾于初中时期撮土为香,结拜了很多磕头兄弟。然世事沧桑,后来由于各自为生计奔忙,再加上我的远走他乡,这些兄弟情谊都被世俗宰割的四零五散了。尤其随着时间的推移受到利益的影响,那点小时候不计功利,倾心相交的纯真友谊,都似乎将要消逝殆尽了。去年回了趟老家,个中老友相见,不再是少年时的欣喜若狂,热情相拥,而变成了人家机警的目光,窃视你是衣锦还乡,还是潦倒现世,以选择对你是设宴相待,还是冷脸相对的尴尬礼遇,这使我的心沉没到无限悲凉中去。对《三国演义》里,刘、关、张的义结金兰,生死相交之谊,充满了无限神往。禁不住再次慨叹:世间那种老死以诚相待,不忌贫贱的知音是何其难求呵!
   已近不惑之年,回味大半生之历程,虽结交朋友无数,但能以知音相称者,却确乎寥寥无几。唯一位恩师,却十分难忘,他至今不曾和我谋面,我们只因文字结缘,互通过几封信,如此而矣!然他对我的理解、相知,却胜过了我身旁所有的亲人、朋友,他曾两次不辞辛劳,为我的诗集作序。不但从我的诗文里,读懂了我的心声,还读懂了我的灵魂。让我在他的面前可以畅所欲言,无所顾忌,口无遮拦,倾吐心声。至今虽无缘与他共坐一室,把酒言欢,顺便当面敬一杯水酒,道一声感谢!但我相信,我们诗心相通,爱心永恒,友谊长存!
   他就是黑龙江省作协会员、讷河市文联主席,现创办《大地诗刊》,并任主编的鲁荒先生,我终生难忘的恩师,倾心相交的义友,堪称我今生唯一的知音。让我终生敬仰,永生难忘。
   2008年1月29日

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【编者按】【编者按】《爱情家庭恩怨小议》作者从十几年对婚姻家庭的感悟着笔,深刻分析了爱情、婚姻与家庭的各自特点及必然联系,并剖析了婚姻家庭中的必然矛盾和对矛盾的认识、解决方法,最终得出“施恩者能以施为快乐,不图回报,或不过分苛求回报;而受恩者,能念及施恩者的好处,不忘适时回报,那么世间何以会有那么多矛盾?!而人生何以会有那么多恩怨情仇!如此,人生将是何其美好啊!”以及“爱是真诚;爱是信任;爱是关心;爱是尊敬;爱是理解;爱是宽容……”的爱情婚姻家庭结论。《爱的真谛》向读者阐述了极富哲理的故事,引人深思!《知音》讲述了朋友遍天下,知音却难觅的现实情况,作者崇畅古时那种义结金兰,老死以诚相待的知音。知己虽少,然人生有幸得一知己足矣!本文作者以深邃的思想,精准的笔调向读者展示了一个清亮的内心世界,引人共鸣!欣赏问好!【编辑:石头记】

大家来说说

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1 楼        文友:石头记        2013-06-26 16:27:36
  欣赏问好作者,祝好!
2 楼        文友:石头记        2013-06-26 16:28:20
  编按写的不好,请多指教!
3 楼        文友:一米月光        2013-06-26 16:34:39
  维系婚姻确实需要相互包容,相互理解,有时要睁一只眼闭一只眼。现实社会里知音难觅,有缘遇一知音,乃人生一大幸事!喜欢你有思想的文字。
4 楼        文友:施云南        2016-02-21 08:07:58
  爱情是一种很奇妙的东西,爱情是超越时间和空间的情感。喜欢这篇作品,看到了作者对于爱情独特的见解,充满哲思的文字总是能让人产生别样的想法的。我觉得这真是一篇很不错的文章,真的很精彩,祝您创作快乐。
我无所凭依,只有文字,是战斗的武器。
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