开封，古称汴梁，位于河南省东部，是河南省中原城市群和沿黄“三点一线”黄金旅游线路三大中心城市之一。全市总面积6444平方公里，人口480万，自建城至今已有3000多年的历史。战国时期的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周以及北宋和金，七个王朝曾先后建都于开封，故称“七朝故都”。它与洛阳、郑州、安阳、西安、北京、南京、杭州并称中国八大古都。
　　 开封又是一座不幸和落寞的古都，多少次的兵祸、火灾，特别是地处低洼，千年的黄河水患（目前黄河就高悬于开封城之上26米），曾经的辉煌和荣耀，或被冲走、或被深埋地下不见天日。古都开封还是一座从古至今城址基本保持不变的城市，据考证，这座城市地下13米，就重叠埋藏着6座古城，更有那洪水来临时来不及逃脱的无数生命（国家为保护地下文物，限建高层建筑，这也是现在开封城难得见到高楼大厦的原因）。
　　 打从小时起，通过包青天、七侠五义、杨家将等不朽的故事，就知道了大宋东京，知道了东京有个开封府。伴随着年龄的增长和知识的积累，也进一步了解到了它在不同朝代的名字——大梁、启封、梁州、汴州、开封、汴梁、东京、南京、汴京。在传世之作《清明上河图》中，依稀见到了东京汴梁辉煌的宫殿，织锦般的繁华街市，达官贵人，仕女如云......朦胧的印象里，开封既是一座遥远的城，又是一个飘渺的梦。正如秋雨先生所说，她背靠一条黄河，脚踩一个宋代，开封是远走的北宋王朝的背影。这座侵润了太多历史气息，积淀了浓厚文化氛围的七朝古都，不但是深藏于记忆里的一个名词，更是一座让人景仰、让人遐想的梦。
　　 怀着对古都无限的景仰和对梦的一种执着追寻，四月十八日，借“中原文化之旅”之机，终于如愿以偿地踏上了七朝古都开封游的旅程。
　　 开封做为中国八大古都之—，文物遗存十分丰富，城市格局形成较早，古城风貌浓郁，北方水城独特，集中体现了古城悠久的历史传统与丰富的文化内涵。历史上，开封凭借河湖纵横、灌溉发达、气候温和、交通便利的有利条件，是中国最早开发的地区，其城垣宏大，文化灿烂，留有“琪树明霞五凤楼，夷门自古帝王州”的诗句。尤其是北宋时期，开封作为都城，是中国政治、经济、军事、科技与文化中心，其建设规划思想独特，城垣规模宏大，分外城、内城、皇城，三重城郭，三条护城河，城内交通水陆兼容，交通便利畅通。在布局上，打破了以往封闭性的坊里制，代之以具有现代城市运营模式的商住开放的街道形式，实行坊市合一，扩大了市民阶层，其人口规模曾达150余万，是当时世界上最繁华的大都市。
　　 据导游小姐介绍，开封拥有众多的文物古迹，现有国家级文物保护单位13处，省级38处，市级26处。闻名遐迩的铁塔、相国寺、延庆观、禹王台、繁塔等，具有很高的历史文化价值。作为河南三大石刻集中地之一，开封馆藏和各名胜古迹中保存着上自汉代，下至中华民国的各类石刻珍品1000余件，是研究历史、科学技术和书法艺术的宝贵资料。由于行程紧，开封之游只安排不到一天时间，只能走马观花，重点游览包公祠、山陕甘会馆、古城墙等有限的几个地方，同时，品尝全国十大菜系之一的“豫菜”（开封是豫菜的发祥地），将是这次“中原文化之旅”的压轴戏。
　　 包公祠：包公祠相传为包公居住之地，它座落在开封城内碧波荡漾、风景如画的包公湖西畔。据史料记栽，自金元以来，开封就建有包公祠，以纪念这位先贤。包公祠占地一公顷多，是一组典型的仿宋风格的古典建筑群。它气势宏伟、风格凝重典雅。祠内主要建筑与景现有大门、二门、照壁、碑亭、二殿、厢廊大殿、东西展殿、假山瀑布、石雕百龙亭与喷泉、小桥流水、磷峋奇石。其中大殿内高3米多、重达2.5吨的包公铜像引人注目，包公蟒袍冠带，正襟端坐，一手扶持，一手握拳，仿佛要拍案而起，一身凛然不可予夺的浩然正气，是集历史、思想、艺术于一体的包公写照。铜像两旁陈列着反映包公真实生平和清廉品德的历史文物与典籍。二殿展有包公的出仕明志诗、开封府题名记碑、包公家训、包公书法手迹、墓志铭等。开封府题名记碑上，刻有北宋开国以来148年中183任开封府尹的姓名和上任年月(可谓京官的花名册)，唯有包公名下有一条深深的凹痕，这是人们观赏碑刻时在其名下指指点点，天长日久磨出来的，它是历代人民爱戴包公的见证。东西展殿则以图文并茂的形式，展示包公的传说轶闻，历史故事，特别是东殿的群组蜡像《铡美案》与真人大小一样，色彩鲜明、形神俱备、毫发俱现、栩栩如生，倍受中外游客赞扬。
　　 出包公祠,便是包公湖。包公湖由三部分组成，自东至西，呈狭长形，宛若一轮新月，镶嵌在钢筋水泥浇灌的楼台和阡陌交通的马路中。两岸的垂柳，好似少女的秀发，迎风飘洒，飘逸非凡。包公湖湖水潋滟碧绿，比之西湖的水还要洁净，尽管湖边也有不少杂物，湖面上却没有一件垃圾，让人怡然，令人心醉；极目环视，但见垂柳倒影水中，小鸟啼鸣枝头，鱼儿嬉戏水面，老人闲聊岸边，行人游于树下......人景合一，美不胜收！
　　 关于包公湖,还留有这样一个传说：包公小时候，二嫂怕他长大分家产，便哄他到井边玩耍，冷不防把他推到井里。幸好这里口枯井，包公落到井底竟未摔伤，并因此偶得一面月牙形古镜，光滑明亮的镜面闪着金光，映现出二哥二嫂屡次密谋害他的情景，此刻兄嫂两人正得意忘形地在房中饮酒庆贺哩。包公知道这是面奇异的宝镜，珍惜地贴在额头上，说来奇怪，宝镜再也取不下来，竟长在他的脑门上了。包公当了开封府尹，就凭着这块宝境，夜断阴，日断阳，明察秋毫，查清了无数疑案，为老百姓伸张正义。包公临死时，怕后任贪赃卖法、残害良民，就从脑门上摘下宝镜，命人悄悄悬挂在开封府的正堂之上，才安然闭上眼睛。百姓中流传着一首民谣：“包青天，坐南街，铁面无私执王法。龙虎狗，三口铡，百姓高兴歹人怕”。后来黄河决口，开封府南衙成了一汪湖水，宝镜沉到湖底，自此湖水清澈见底，光洁如镜。据说做了亏心事的人从此不敢从湖边经过，生怕宝镜照出他们的隐私，会遭包公的严厉惩罚，老百姓为纪念包公，就把这个湖叫做包公湖。
　　 山陕甘会馆：山陕甘会馆建于清乾隆年间，是山陕两省的富商为扩大经营，保护自身利益筹结的同乡会会馆，后加入甘肃籍商人。会馆位于开封市中心偏北，坐落于明代中山王徐达后裔的府第旧址上，主体建筑如照壁、戏楼、牌楼、大殿等置于中轴线上，附属建筑位于东西两侧。以砖、石、木雕艺术的“三绝”誉冠中原，是河南省明清时期建筑艺术的代表作。
　　 山陕甘会馆为一处庭院式的建筑，照壁临街而建，覆以庑殿顶、绿琉璃瓦，显得方正庄重。正面透空砖雕人物、鸟兽、花果等图案，背面正中嵌有一块五尺见方的石雕，外方内圆，浮雕双龙戏珠，衬以十二条小龙盘绕，外以花纹搂圈。照壁两侧有飞檐高耸的东西掖门。进入会馆，迎面是戏楼；穿过戏楼的门洞，正对的是牌楼和大殿；大殿是会馆最主要的建筑，殿内供奉的是关公像。大殿巍峨气派，最精彩的是殿檐下的装饰木雕，上下宽度达170厘米，雕刻题材有象征吉祥如意各种瓜果、花鸟、动植物、山水、人物、神兽、龙凤等，雕刻技法精湛，其景物玲珑剔透，栩栩如生，加之丹青彩画，更显得绚丽多彩，金碧交辉。整个会馆的砖雕、石雕。木雕都具有很高的艺术价值。
　　 建筑是空间艺术，音乐是时间艺术，以音乐拟建筑。因此，中国建筑追求的是由空间的直观向时间的知解渗透。会馆的建筑艺术形象，讲究屋宇的高低搭配、院落的长宽布局、庭廊的有机结合、门户的安置对应，这些浪漫的建筑情调，好像一个个动人以情的音符，让人赏心悦目。会馆的建筑具有群体组成的布局美，她不像罗马的万神庙、巴黎圣母院、伦敦圣保罗教堂那样撩人心魄，夸张诱人的单体建筑造型。游览会馆的艺术享受，除了可以欣赏诱人单体建筑造型的同时，应侧重于群体序列的推移；不在于流连局部的雕琢趣味，而在于整体的神韵气度；不在于突兀惊异，而在于节奏明晰；不在于可看，尤在于可游。其最典型的莫过于砖、木、石三雕了，其题材丰富多彩，画面驳杂变幻，几乎包含了三教九流全部精粹的轶闻典故，给人们在观赏中提供充分驰骋想象力的广阔天地。如果说欧洲罗马的万神庙、巴黎圣母院、伦敦圣保罗教堂，是一位泼辣娇艳的绝色佳丽的话，那么，山陕甘会馆就是一位极具神韵、气质高雅，而又风情万种让人回味无穷的美丽娇娘。
　　 明末计成写的《园治》开宗明义就说：“世人兴造，专主鸠匠，独不闻三分匠七分主人之谚乎？非主人也，能主之人也。”对于有更多艺术成分的建筑，则“筑园之主，犹须什九，而用匠什一”。对这百分之七十乃至九十的“能主之人”，并不是要求其做到技术的先进、技艺的高超，而是创造审美的愉悦、内容的提供。它不是匠人，而是艺术家的构思。山陕甘会馆那精美的“小算盘”、“二龙戏蜘蛛”等图案的奇思妙想，不仅是商家求吉的心理需要，更是艺术家审美心理的需要。这些商家不仅是理财的行家高手，更体现了他们对建筑艺术的真知灼见，反映了其对民族审美精神的刻苦求索，会馆的建筑形式，乃至全部建筑的规划设计及创作工作，都有会馆主人的特殊劳动在里边。
　　 开封古城墙：开封古城墙是全国重点文物保护单位，全长十四点四公里。历史上曾多次被淹没。现今开封城墙，系清道光二十二年（1842年）重建，高8米，宽5米，周长14.4公里，青砖结构，与东京内城规模大体相近。它虽不及宋城之宏大，但仍为仅次于南京城墙的国内第二大城垣。据说它仍保持着元、明时代的建筑风格与规模。为维护历史文化名城开封的城市总体风貌，开封市政府自一九九四年始，对古城墙进行整修。并按照文物保护部门的规划，恢复了几座城门。
　　 从古城墙下来，已近傍晚。按照计划安排，我们开始了这次“中原文化之旅”的最后一个项目——品尝“豫菜”。对于南方人来说，虽然豫菜不尽符合口味，但其价廉物美，风味独特，不失为又一次中国饮食文化的体验。
　　 ----古都闪烁的灯火，象慈祥母亲深邃的眼睛，目送远方的游子，依依踏上了返乡的归程。
　　
　　 后记：
　　 为期一周的“中原文化之旅”落幕了，对于有着五千年文明积淀的中原文化而言，一周的时间实在是太短暂了，只能说是蜻蜓点水、走马观花。然而，作为华夏子孙，有幸瞻仰祖先的伟业、探寻祖先的足迹，时间虽短，却已在心灵深处找到了永恒的依归！
　　 2012、6、28