原诗：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
　　 首联中“空山”点明这是一个远离红尘喧器、世事纷扰的清静、幽雅之所，如世外桃源般的美好，是隐逸者理想的栖身之地。适值入秋来第一场清新的雨，消退了褥热，凭添秋的凉爽，真个是“却道天凉好个秋”。虽然这雨来得晚了一些，可它的到来，使得山里气息清新，景物新鲜，一个全新的世界，真令人惊喜不已。所以，在首联，作者给我们营造出了一个和谐、宁静、清爽、自适自在的纯美境界。
　　 颔联十分工整。在静景动景的映衬中，作者极力捕捉自然景物所体现出的形光色，巧妙地组合成让人倍加称奇的意境。于自然景物生生不息的原生态中，组合成如镜花水月般不可凑泊的纯之又纯的意境。
　　 那轮千百年来，让人们无比喜爱的明月，皎洁的光如水濯去世间万物的积垢，使其浑身通透，纤尘不染，有着一种脱胎换骨的变化。松林在经雨水清洗后，“空翠湿人衣”，在月光朗照下，愈发的清黑，是所有青色的凝结和沉淀。月色本为冷色调，与松林青浓绿重的冷色调交融，让人产生寒冷的感觉，幸而是刚进入秋天，因而让人感到无比凉爽和惬意。它们静静地享受这自然的乐趣。而一“照”字，把明月写活了，你看那光的明灭变幻，那影的浓淡婆娑，将松林之美发挥到了极致。明月似一高超的摄影师，将光和色调整到最佳的角度，映照出一幅幅美妙的图景。所以，松林间光的明灭变幻光的移动，全是明月为了通过光的变化将松林的美尽情的显露出来。而那投掷于地面的阴影，恐怕就是松林的底片，只能看见它整体形貌。此句从光色形，写出这无比美好的景致，尺幅千里。
　　 松林间一股清泉，泉水自在地在石上散漫的流淌，如同云无心以出岫般曼妙。发出淙淙的声音，在这幽寂的山林，似仙人弹奏出的仙乐，是那般的婉转悠扬，悦耳动听，让人的灵魂似林中的轻雾般飘浮着。这清泉在月光的映照下，粼粼的波光，活泼泼的，像有生命般，娟然可爱。这雨后之水，如此之清澈透明，一点杂质都没有，简直令人不敢相信，不得不让人惊叹其清纯，一切都是天然的美，没有任何人工雕琢的痕迹。这句从光形声来描绘，把难绘之景。难言之情淋漓尽致地写出来了。难怪这两句成为千古名句，深受后人喜爱。
　　 颈联写出了生活在这清幽静谧环境中的人们的生活情景。
　　 青翠的竹林里传出爽朗纯净的喧哗声，原来是浣衣回家的一群女子，她们既有西施的聪慧美丽，又有着天真无邪，直率任性，活泼可爱的性格，因而未见其人，先闻其声。看着她们，我们不得不赞叹人是世界之美。不得不认同自然造物时，对人是偏心的，他们是自然的完美，我们完完全全会被她们的美所征服，似乎这些不是浣衣女，而是天上的仙女，我们心中自可升起一股神圣的感觉。
　　 当我们欣赏“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”时，发现有莲叶晃动，这不是风吹动的，而是人们用渔船在捕鱼，这不由使人想起汉乐府的《江南》，田田的莲叶，东西南北嬉戏的鱼儿，这捕鱼无疑是爽心乐事呢。
　　 生活在这环境中的人，他们的生活是其乐无穷，且自得其乐，怎不令人向往？
　　 难怪诗人王维在尾联会说：“随意春芳歇，王孙自可留。”是啊，如果不留下来，那真是终生憾事。一如江南，是“游人只合江南老”了。
　　 这首诗在意境的创造上，确实如王昌龄在《诗格》中所说的：“搜求于象，心入于境，神会于物，因心而得。”