一
　　
　　 我去云南丽江的时候，因天不作美，没有登临那海拔5000米的玉龙雪山。只是在头一天那个阳光明媚的下午，遥望了那巍峨的玉雕似的玉龙山处女峰。翠绿山屏上面擎托着一片银光闪闪的雪峰，不时从高天流云中露出脸来，像揭开了羞涩的面纱展现给世界。此时，多么渴望一步登上雪峰看个究竟啊！
　　 可次日凌晨起了个大早，驱车赶往玉龙雪山时，却下起了绵绵细雨。那里的天气就这么怪，像小孩的脸，一会儿哭，一会儿笑，变化莫测。滚滚黑云将山罩了起来，什么也看不到了。我们只好放弃了瞻仰雪山的计划。可过了几天，有兄弟到丽江时登上了玉龙山，看到了雪花飘飘的雪峰。他们发手机短信传给我喜讯时，我在祝贺的同时，不无遗憾之情，即 成拙句：
　　
　　 丽江遗憾事，烟雨淹玉龙。
　　 君幸会雪山，稀客醉胜景。
　　 虽未赏雪舞，分享追幻影。
　　 机遇匆匆过，锁定乃英雄。
　　
　　 二
　　
　　 看不上雪峰了，我们只好改道走进了玉龙山下的玉水寨。
　　 苍翠的山腰缠绕着白生生的云朵，悠闲地飘动着，像翡翠的裂缝里冒出的袅袅仙气，与周围的山水是那样和谐一致。
　　 山腰有一棵千年五角枫，枫树旁奔涌出一股泉水，如海眼一样，长流不息。这涓涓流水，是从山体的岩洞里渗出来的，充满了圣洁和灵性，纯洁而透明，流成次第下泻的一个个渊潭，潭湾珠连，形成一个个高山明珠。潭潭溢水，构成一道道长长的白练；高差较大的地方飘起了瀑布群，十分壮观。身临其境，如同生活在纯洁安静的世界里，到处是明快的感觉。
　　 玉水寨坐落着一个木墙青瓦的东巴村，居住着几户纳西族人。村居那灿烂的东巴画廊，独特的人神造型，在诉说着东巴经里那古老的故事，其中心思想是教育人们与大自然和谐相处，不要侵害与人类共同拥有生存权力的动植物。纳西族人，有对所有水的源头祭祀的习俗。称谓“神树”的那千年五角枫下，对着水源摆一香案，引来络绎不绝的举香跪拜者。纳西人祭祀水源就是祭祀“署”，他们认为“署”就住在洁净的水里。纳西族的先民崇信动物，他们把许多飞禽走兽看作灵异之物和人的良师益友。而“署”在东巴象形文字里的样子是青蛙的头、人的身体和蛇的身子。纳西族的东巴经里说，“署”就是人的一位同父异母兄弟。“署”是一位大自然之神，分管着山林河湖、野生动物。人毁坏森林、污染水源、捕杀野生动物，“署”很生气，对人进行报复，人就有病痛，人间才有洪水和地震之类可怕的灾害。有时砍了树、采了石头来建房子，事后也要祭祀“署”兄弟，表示一下歉意。每个纳西村寨都有一个或几个东巴，每个东巴都在村外有自己举行祭祀的地方，叫祭天场。每年旧历新年初五，东巴们与村里的男子聚集在一起，在祭天场举行隆重的祭天仪式，向神灵奉献年度性的供品，更少不了对水祭“署”。对于那些保佑人们不受洪水、闪电、打雷等天灾侵袭的神灵们，要特殊祭献。主持祭事的当然是村寨里的东巴。东巴是村寨里学识渊博、精通多种技艺、出类拔萃的纳西人担当。东巴只是一种尊号而已，不存在相互间的统属与被统属的等级关系。东巴全是男子，其职务是世袭的，父传子，子传孙，无子传侄。现存于世的东巴极少了，山下的东巴谷里仅聚集了几户东巴。他们集巫、医、学、艺于一身，是具有多种技能的纳西族早期的知识分子，有的能上刀山下火海，有的能演奏悠扬的纳西古乐，有的还开起了银器铜器加工作坊。
　　 纳西族祭天，决不允许妇女参加。由于东巴经中描绘了另一个世界的快乐生活，人们害怕妇女听了东巴的咏诵后，会自杀寻找那个世界。传说，东巴教中与殉情有关的鬼叫风鬼，有七个，全是女性。现实生活里，如果不能和相爱的情侣结合，首先想到去死的，也多是女性。而男性因为有不可推卸的责任，一般也选择共赴传说中的玉龙三国。玉龙雪山下的自杀，好象也变成了理想的归宿。据说，在玉龙三国里，老虎当坐骑，白鹿当耕牛，男耕女织，过着一种幸福美满的婚姻生活。殉情的地方大都选择玉龙雪峰下的不大的一片草坪。青年男女穿戴好自己喜爱的衣配，在那里含笑而去。可惜我没登上雪峰，去正视一下纳西人的精神气质和生死观。
　　
　　 三
　　
　　 纳西人祭祀水的源头，就是祈求“署”神确保源远流长，保持着水的世界。因为纳西人就生活在水里。他们是高原上的水上民族。
　　 那里有一座著名的水城叫丽江古城，我们慕名而去。去水城的路很险。中巴车把我那只疼痛的脚连同我载上了3000米的高海拔地带。我的脚是从昆明去大理的火车上划伤的，缝了两针，打了吊瓶，又告别了苍山洱海，盘旋颠簸在袅无人烟的百里高原。海拔越爬越高，气候和山势开始严峻，云层连绵不断地压在头顶，汽车在悬崖峭壁间穿入云中。我和旅伴们好象要到云层以外去。云层以外还有云层，世界原本是多层次的。我的心像不断转弯的车子，也悬在大山深处的云雾之中。恐高症使我不敢透过车窗多看几眼，瞬间闪过的是深不可测的峡谷和满眼盈绿的原山起伏高峻，山势险恶。颠簸了三个小时，终于钻出了大山，眼前豁然见一片宽阔地带，看到了土墙灰瓦的房舍和河流稻田。随着落差的不断降低，车子飞快地行驶在群山环抱的沃野之间。这里车辆稀少，更不见大货车的出现。
　　 丽江到了，我们在宾馆里稍事休息，要去参观丽江古城。高山的颠簸，使我的脚又疼痛起来，外面还下起了小雨，我想，看过大理古城了，或许千篇一律吧，不想去丽江古城了。可导游胖金妹说，这座千年古城，被列入了世界文化遗产。“世界文化遗产”，激起了我的赏兴。我右手打着伞，左手扶着旅伴的肩，一瘸一拐地步入了古城。
　　 漫步在以五花石铺就的大街小巷，但见街道不拘于工整而自由分布，住街傍河，小巷临渠。桥、水、树、巷、屋相依相映，极具高原水乡古树、小桥、流水、人家的美学意韵。使这座高原小城显得既古朴又清新，既沉稳厚重又充满活力。清澈见底的潺潺溪水串联着300多座古朴的石桥木桥，座座石桥木桥连接着白墙青瓦的一户户店铺阁楼，穿街饶巷，流布全城。形成了“家家门前饶水流，户户屋后垂杨柳”的诗画图。这里的水，源自玉龙雪山，由三股分成无数支流，使这错落有致鳞次栉比古色古香的古城，产生了水一样的灵性，成了休闲娱乐购物的风水宝地。这里是清一色的明代黑红相间的小楼。雕画的门窗、翘首的马头墙、飞檐挑角的屋顶、门庭的红柱纱灯、拱形的桥栏、溪边的彩石绿树、沿街花草披拂的哗哗流水以及水中的自由自在的游鱼，是那样舒适，那样和谐。置身其中，仿佛步入了“清明上河图”的繁华街景，让人流连忘返。
　　 夜幕降临了，家家户户红灯高悬，街巷的人流接踵而至，沿水的一个个茶舍饭馆宾客盈门，人们欣赏着悠悠的纳西古乐，品尝着沙锅米饭和煮米线等风味小吃，过着神仙般的日子。酒足饭饱之后，络绎不绝的游人可以聚集在古城中央的四方街，参加热闹的篝火晚会。四方街400平米的石铺广场上，熊熊篝火映红了溪水，不同民族的男男女女在当地人的引领下，手拉手地围拢着火堆，伴着琴声欢快地跳起舞来。充满了特有的民族气息，一派欢乐祥和的气氛。
　　 据说，这样的篝火舞始于2700多年前中国西南少数民族。当时云南的山野间，劳作之后的人们围着篝火，吃着铜釜里煮熟的饭菜。食物虽然简单，但饥肠辘辘的人还是很满足，不禁手舞足蹈起来。煮饭的铜釜翻过来，就成了手中的乐器。
　　 这篝火，相传在远古人间没有光明和温暖时，是摩梭人——女创始祖哈玛达咪去天宫盗取的火种。她用自己的身体当火媒，变成了人间火炬。人们环火歌舞礼赞，是对哈玛达咪的祭祀。难怪在东巴村和东巴谷有日夜守护木火的人，使木火长燃不熄。他们迷信断了火就是断了人间烟火，这个民族就会灭绝。
　　 大智大慧的纳西先民，自唐宋以来，在漫长的社会实践和生产劳动中，创造了光辉灿烂的东巴文化。东巴教是纳西族的原始宗教，并笃信万物有灵的多神教，逐步形成和演化成故事传说繁多的活形态文化。丽江古城的文化蕴涵丰厚独特，是我国保存最完整、最具民族风格的古代城镇。1997年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，成为受人类共同承担保护责任的世界文化遗产城市。
　　
　　 四
　　
　　 纳西族最为著名的文化特色是“三个活化石”，即文字活化石——纳西象形文字、音乐活化石——纳西古乐、人类社会活化石——摩梭人母系大家庭。
　　 创造于唐代的纳西东巴文，被称为世界上唯一活着的象形文字。流行于丽江的两套大型古典乐曲《白沙细乐》，被中外音乐界视为“国宝”。泸沽湖畔的摩梭人，至今仍保持着母系大家庭和不娶不嫁的阿夏走婚形态，为世所罕见。
　　 东巴谷的他留人家介绍说：他留人家谈恋爱是从十三岁开始的。十三岁举行了成人礼，就有恋爱的资格了。女子闺房的后墙都留一个孔，晚上来求爱的男子通过此孔送进一根竹竿。若女子同意那男子入闺房，就将竹竿拉进来；若女子不同意就将竹竿推出去。入闺房的男子与那女子面对面盖在被窝里谈情说爱，但彼此不能突破防线。一个女子最少选七个男子谈爱，最多的要谈二十多个。这种婚恋方式，对青春男女是一次莫大的生理考验和婚前教育。
　　 而生活在泸沽湖畔的摩梭人的婚恋就不同了。现在他们仍保持着母系氏族社会的古朴遗风，家庭中一般以年长或能干的妇女当家，男女不嫁娶，实行走婚。男女双方的关系以感情来决定相处时间的长短，所生的孩子有母无父；待孩子十三四岁时，由母亲带着孩子去认亲戚，凡认过的亲戚家，自己的孩子是不准与他们的孩子走婚的，由此避免了近亲生育。走婚的方式是很独特的。姑娘于白天在劳动生活中选好女婿，晚上便在家敞开温柔的胸怀以逸待劳。男到女方走婚必备三种东西——肉包子、片刀和毡帽。肉包子用来打狗，片刀用来拨门闩（若轻车熟路后，被走婚者就不再闩门了），毡帽挂在闺房门口，其用意是告诉后来者，此闺房女人已被先占，后来者见门上挂了毡帽就会悄悄地离开。
　　 幸亏泸沽湖距丽江山高路险，不然都纷纷赶去走婚就麻烦了。去那里的路只能是让人翻山越岭提心吊胆的铁路公路，如有飞机通航就会让那片安静的角落，失去亘古以来的朴素与纯洁。
　　 我就要离开丽江了，那泛舟泸沽湖，哼着泸沽情歌走婚的愿望就要破灭了。
　　 何时走进泸沽湖？“蜀道难，难于上青天”！
　　 但我还是想去那片原始的净土，亲身感受那里的水上风情。