一
　　 为了活着的目标，人这一辈子总是为形式而忙活着。其实，通过量化比较中，人做给别人看的，往往要比做给自己看的多出许多。
　　 人前的谦谦君子、儒雅文士，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿做。一个多么好的榜样的理想呀。单位的好职员，社会的好公民，家里的好成员。
　　 很多时候，我们往往强行地自囿于习惯的深处。尽管，人前是道德，看不惯蹦出常规的一切想法和做法，包括可能成为经典的爱情，包括可能为后世传为佳话的友谊。然而，人类却为了生存的需要而放弃自已的真实，顺着大流、跟着主流，为了别处的自己。你会发现，思想是完美而圆形的，所有语言是无懈而圆形的、所有行为是和谐而圆形的，所有的一切都已经自然而然地形成一个怪圈。
　　 你看看，在人前呈现出的仍旧是完善的中庸思想。抑制的微笑，平稳的表情，方方正正的国字脸，甚至是有条不紊的八点步。这些因素的积聚，不断地将个性的棱角一一打磨平滑，用四平八稳的想法，扎根立足于大的群体之中。这就是中国人群的文化内省，强调统一整体，打碎单独个性，强化组织能力，打击个人自由。在运动之中，你只是一根链条中规矩的一环，一个推动车轮向前的集体中，一粒平凡的分子。
　　 当然，我们也有很多事情是做给自己看的时候。一般而言，是一扇从不敞开的窗口，也是一篇充满忧伤，永远不会说给别人的故事。统治的历史里，留给我们太多的形式，形式超出本质的位置，成为我们做人成事的方向，而不是内容。历史留下的文献中，没有记载过哪个伟大的人物，因为爱情恸哭过，因为恋情殉难过，因为亲情伤痛过。只有一个文字里的刘备，用眼泪和手摔儿子的办法，为了统一帝业，笼络住赵云这一位很有作为的大将，为此一生，赵云都为此而鞠躬尽瘁地活着。
　　 成为一种标准，一种境界，甚至成为一种道德的先范，这就是仰望的代价。哭吧，男儿有泪不轻弹，我反感这样的结论，那纯粹是胡说八道。
　　 关上门，一个人，在空旷的屋子里痛哭吧。骂着背叛、骂着无能平庸却屡屡升迁的上级，骂着自己的命运无奈。然而，走出大门，人前人后，仍旧是一副敦敦谦和的君子相。
　　 从生命的本质来看，人应该是活给自己的。但是，中国历史的发展却造成了一种甚大的文化与观念的差异，生命却是一件活给别人的看的饰品。以中西文化的现状分析，西方人在想我为什么而活，去追溯生命的最初源头，即本源；东方人却想着我怎样活着，只重视生命的形式，忽视了生命的内容；西方人除了必须遵守的法律外，谁都可以以君王的心情，站在空旷的田野里，美丽而抒情地呼吸着新鲜的空气；东方人却不然，他们在法律之下，有规章制度必须遵守，有平均主义的集体观念必须遵守，有君臣之礼，有父子之礼、有夫妇之礼的道德约束，有恭、敬、礼、仪、谦和敦厚的重负。诸多的人，正是在追求完美的谨言慎行、树立道德楷模中，走完了一生美好的时光，最终以努力的态度，从外形上成为一种观念的牺牲品。
　　
　　 二
　　 人的生命毕竟有限，几十年的生活过程，十几年的美好时光，短短几年的人生风光，说来说去，也就是一眨眼的功夫。但是，如果让我们回过头来，认真地想一想，你对这个世界最大的留恋是什么？在天堂里，几个不同国家的人相逢了，他们相互谈着自己的感想：美国人说我享受了生活，法国人说我热爱了生活，德国人说我深刻地认识了生活，而中国人却说，我是为了别人而生活过。
　　 不是我偏重或过份喜欢西方式的生活观念，而是选择一种对比后的清醒反思。西方人生活的实实在在，对生命的方方面面、角角落落、情情爱爱，可以说是尽情淋漓、充分表达出来；这份率真与真实，构成了生命的幸福快乐。东方人很注重身边的生活，往往就会在别人的目光和评论里，忐忑不安，为了道德的生活而负重前行、疲惫不堪。
　　 中国人在思想与行动上，不论出于什么动机，特别在意别人的想法；西方人在法律的前提下，却在乎自己的感受；如果太在意别人的想法和态度，就容易失去自己原有的个性，活的累死累活。
　　 纵观人类世界的发展，是有先觉条件的。社会的发展，动力来于利益，要的是动，而不是静；社会的进步，公平是道路，要的是公民，而不是君子；人的生活需要幸福感，要的是质量，而不是数量。所以，过于动的社会，虽然充满着激情，也充满着偏执；当然，一个过于安静的社会，没有动工，可能就真的不健康了。
　　 就是在当代的今天，你敢吗？大着胆子走出内心的世界，为自己活着，哪怕只有一天。起码，我们这一代人做不到，可能九十后的孩子们，会对这种传统的文化有所突破。
　　 人要活出幸福的感受，活出生命的质量，就要时时修订和改变生活的目标；要改变生活的目标，就必须有生活的内容。选择生活的内容，除了感官的幸福感之外，精神的享受，包括艺术、宗教、爱情都会是一种质量的目标。需要选择这样的目标，需要在目标的激励下，感受生命所能够给予你的享受，这才是平凡而幸福的生活要义。
　　 改革打乱了旧有的生活，新的生活却令我们往往喊累。这种累，累得没有了人性，没有了亲情，没有了真实，也没有了回味。回过头来，你会发现，生活其实是一个标准的减法。在物质享受的面前，你越减少享受的内容，把生活变得越简单些，快乐与幸福的感受就越大，目标就会越明了；相反，你越是把幸福与快乐复杂化，追求的形式就会越来越多，最后，就是用处不大的形式，让你背上了许多无用的重量，把你变得非常不快乐。仔细分析，你会发现，我们生活中的许多人，不是被生活压垮的，而是被生活的形式打败的。
　　 对于享受的内容，享受自由最为可贵，学会享受可能就是一种能力。自由地分配财富和支配时间，才能真正地享受自由带来的乐趣。人出生就有平等的权力，谁都有享受自由的权利，只要不触犯法律，不越过道德的底线，你的快乐内容就会有限制地扩大着。我就觉得，在当今社会中新一代的年轻人，尤其是80后的一辈人，就生活的比我们这一代人轻松和真实，就比我们更加的相信自由和更加生活的个性化。
　　 回顾生命的过程，仰望的生活，真的让我们失去了太多自己的感受。痛哭一场吧，然后走出紧闭的小黑屋子。外面的阳光早已是温暖明媚，坐在阳光的草地上，去完成的一次你心情的哭泣，也许会成为一首充满感情的音乐奏章。面对着大自然的美丽、目视着生命的层层色彩，你蜕如蝉蛹的真实情感，会因为一次雨季的湿润，变得清新如洗，干净利落。
　　 有时，生活却是一个最真实的过程。在清醒的过程之中，不要苛求自己，不要刻意地将自己嵌入典范道德的皮套里。生活在不同的中间地带，可能是一个最为快乐的选择。如果，你在意榜样、在意道德、在意别人的目光，那么，成为牺牲品的不是别人，只能是你自己。
　　 我们生活的多样化，我们思想的多元化，我们价值的多角度化。其实，这一切也都在丰富自己的同时，丰富着这个世界的存在内容。我们学会自己去哭或笑，多做些真实的事情给自己看。即使是那些违背传统文化的行为，并不怨我们有意识地割断历史的联系。因为在历史进步的进程中，人们即使这样去做了，历史并没有因此而转变方向。相反，每一个不同的生命，会在这样的过程中，变得更加真实、更加丰富，更让人感受到人性光芒中，那一缕带着磁性和草丛的气味。
　　
　　 三
　　 仰望，又一次让我们以虔诚的心态，更近地走入文学的殿堂。文学是人生的过程，哲学是人生的概括，道德是人生的细节，宗教却是人生的结果，因此，文学更多了些阳光的气息。我不知道这种说法，是否会得到一定的认同？
　　 当你仰视精神的星空时，你满含着眼泪的感情，会在想象的崇高里，水花般四面飞溅，文字或是诗歌的激情，让生命得到对现实生活的完美超脱。当你在哲学的王国里，沉淀着自己的人生晶体时，你会将自己看得清晰明白，收拾起自己的诗歌，看看四周的人生，得出明天的结论，这是一种精神层面的仰望。
　　 很多时候，人类总是在现实中寻找仰望的角度，对于身边的大人物，总是怀着仰望的心情，哪怕他们只是直接管理你的副科长，你的班长、你的司机和你的学哥。
　　 这个时候，更多需要的却是哲学和是道德，又是服从的安于命运，而不是艺术、不是宗教和个性。
　　
　　 四
　　 在当代的急躁与无望里，一个人能做到善始善终地思想到老、活着到老，也算是一件非常完美功德无量的大事情。
　　 在活着的过程中，会发生许多让你意料不到的故事，许多你意外相逢的人和感情，等着你以激情的方式出演。许多让你感到毫无关系的人，毫无根据的事情，许多毫无意义的话，可能会在一个意料不到的时刻，等着你用自己的青春和感情，天天陪伴，有时候还得去用珍贵的生命应对，用宝贵的时光去面对。所以，活到能够自由地使用目光冷眼看人生的程度，这真是一件很不容易的事情啊。
　　 向上看去，就是仰望的时候，此时，活着就有了适当的含义。当我们活到老的时候，就会活出了纯色而透明韵味，就像挂在枝头上的一枚熟透的野山果。真实的果实，最需要原始的状态和味道，而不是温室木槽子里用人工培养出来的那一份平庸。它需要向人类发出自然的信息，就是透明、敦实。你用透明的方式来感悟生活，就会悟出透明的禅道、敦实的意味。又会在另一个不同的世界中，更上一层，找到一个更为宽阔的仰望角度。
　　 于是在不自觉之间，我们想起了从少年到中年的时代，曾经用仰望的目光，一一能够看在眼里的东西。其实，那些充满着个人欲望和权益贪婪的东西，甚至是那些所谓的正人君子、正统思想，其实就是一堆真正的垃圾，到处散发着阵阵的腐臭。
　　 正如电脑带给我们快捷和方便，更多的是带给我们新鲜的感受。如同它需要清理程序一样，生活与生命中的垃圾，也是需要一次次清理的。就如同我的文字，几年后重读一下，就会让我有汗如雨下、卒不忍读的惭愧感。我觉得，每一个人的心灵中，各种各样的垃圾也有很多，必须要及时清理。能够真切地认识到这个道理，必须是活到一定的岁月之后，活到能愿意呼别人反对意见之后，才会结出的果实。到了一定的岁月去看生活，就必须学会用老人的目光、孩子的心情去看，这样才有意思。
　　 不论你是否相信，我们每一个人的生活里，许多垃圾在毫无用处地乱放着，越来越多地浪费着我们有限的精力和昂贵的空间。同样，因为一个人的社会地位、因为一个人的家庭背景，我们就按照上帝给我们的感官，叨唠着全部收下，造成很多感情的垃圾。其实，这才是让人产生堵塞拥挤和郁闷的原因，需要亲手扔掉、清理干净。
　　
　　 五
　　 于是，在一具早晨的咖啡杯里，我突然感悟道：一个催人早熟的社会，不期然地提前活出了老成持重的味道，真的很不幸。就像提前闻到死亡的气味一样自然而然，遇事不惊。回过头来，才会以老年的态度告诉自己：在已经过完的几十年人生路途上，权利、欲望、成就、名声、地位、官职或其它什么什么之类的内容，许多东西并没有什么值得纪念和留存的意义。
　　 那些让我们抬头仰望的东西，其实，并非我们的必需。
　　 成熟可以让庄稼低头，成熟也可以让人变得自信而谦虚，这都是大地、上苍向人类透露出来的一种典型的示范模式。
　　 但是，人类却没有庄稼那样的幸福。
　　 因为有了一种仰望，却让人类在人格与尊严的面前，沉重地低下了头颅。低头的生活和低头的思索，在仰望的过程中，显得如此昂贵。