辽南横山寺
　　
　　 寺者，佛之圣地，香客络绎，梵音弥漫。然佛墙之外，泱泱神州，众生之象，度之以何？感此，叹之！
　　
　　 寺庙兴盛世，
　　 香火萦太平。
　　 白马十堂首，（1）
　　 普陀四山赢。（2）
　　 辽有横山寺，
　　 灵隐黄渤滨。
　　 旷世出汉室，
　　 声鼎元明清。
　　 方米万有二，
　　 十堂序当新。
　　 惠水如云出，
　　 林气若天馨。
　　 三峰现弥勒，（3）
　　 四殿通牟尼。（4）
　　 佛光毋须目，
　　 金刚自有心。（5）
　　 香客本何方，
　　 来者不问津。（6）
　　 心语对香柱，
　　 虔诚尽梵音。
　　 墙外众生相，（7）
　　 佛儒可一悯？
　　 苍茫问天地，
　　 谁铸神州情？
　　
　　 （1）白马，即洛阳白马寺，为我国十大名寺之首。十堂，即十大名寺。
　　 （2）普陀，即普陀山，为我国四大佛教名山之一。赢，即赢得称谓。
　　 （3）三峰，寺院北靠横山主峰，三峰同线相连，中峰略突，两峰平齐，极似大肚弥勒佛像。佛家赞叹其山体神形，天赐佛缘。
　　 （4）牟尼，即佛祖释迦牟尼。35岁在菩提树下悟道，遂开启佛教，弘法45年。年80岁在拘尸那迦城示现涅盘。
　　 （5）金刚，即金刚经，为佛教之重要经典。
　　 (6) 问津，《论语-微子篇》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。”子问津，于政也。
　　 （7）众生相，佛教语，谓人我四相之一。《金刚经》：“若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相，即非菩萨。” 也指世间各种人的表现和面貌。此指当今形形色色的悖离仁德诚信的人物嘴脸和社会乱象。
　　
　　 寒山钟声
　　
　　 游寒山寺，自然想起千古传诵的名篇--唐张继《枫桥夜泊》。游兴之中，忽闻钟声起，便至钟楼。得知敲钟者并非僧人，为游客，为求招财进宝，且目睹一着僧服者把门并收门票，遂感慨由生：今之钟声非千年前张继所闻之钟声也，今之僧人所为于佛乎？众者敬佛不为佛，僧者守佛不为佛，何为？一个“钱”字乎？！
　　
　　 延绵千载响满天，
　　 一赋枫桥万客来。
　　 月落无痕啼尚远，
　　 日行有色声正酣。
　　 楼中敲客呼进斗，
　　 树下门僧叫贡钱。
　　 此地何佛音岂梵，
　　 空门钟响是警声。
　　
　　 悲屈原
　　
　　 端午时节，国人无不想起屈原。然何人能想，若屈原在世，今之无萧荨之县圃存乎？
　　
　　 后人悲屈原，
　　 千载意绵绵。
　　 精魂飘何处，
　　 离骚数页间。
　　 天问云霄彻，（1）
　　 地悯江河涟。
　　 秋兰扈辟芷，（2）
　　 县圃无萧荨。（3）
　　
　　 （1）天问：屈原诗作《天问》。
　　 （2）秋兰、辟芷:高贵芳香的美草，《离骚》喻指内在的美德。
　　 （3）县圃:《离骚》中屈原所往之所，神话中昆仑山地名。萧：一种有臭味的蒿草,《离骚》意萧艾为贼草。荨：音qián ，荨麻，一种多年生草本植物，人接触它皮肤会起风团，并有刺痛和剧痒，为恶草。