提起荷花，人们一定会将她与夏天连在一起，看清水池塘映入眼帘，一池清秀。涉足横跨荷塘，曲折蜿蜒的大理石桥，扶着陈旧石栏，遥望无尽风景。柔韧的荷叶铺满荷塘，其中星点缀着粉红，叠叠错错。近处的蓓蕾亭亭玉立，娇啜的粉，嫩的令人想起了凝脂，想起了映着晚霞的白雪……初夏的雨坠了轻纱薄雾笼罩着荷塘，裹着出浴的少女；莲叶积了玉露，左右轻摇，叶身起伏，倾侧向清泉，化开一道道涟漪……琼浆滴在池中的清音，像拨动着古琴的七弦般悦耳；泉水清冽，泛起万道波痕涟漪，似仙山瑶池;荷花微颤着，像舞女披着纱裳绫缎翩翩起舞。放晴了，一道彩虹连接着荷塘两端，莲叶振落雨水，直起身来；娇蓓，也绽放了……初夏的别致，柔情，不逊于他季。你一定首先会想到宋代周敦颐先生所写的《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这句赞美莲清幽高洁品质的佳句。抑或是自然地吟出杨万里那句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的初春荷塘的韵致。抑或是想起了朱自清先生那“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”如诗如画似梦境的荷塘月色。家乡南湖更是随处可见大大小小的荷塘。每逢六月到来，万里荷花竞相绽放，千亩荷香溢满塘。我想，王维诗中的田园风光也不过如此。
　　 今年杭州连日的高温不退，甚至于7月24日发布了历史上首个“高温红色预警”，当之无愧地荣登火炉宝座。炎炎夏日，难耐的燥热萦绕在身旁，连空气里似乎也弥漫着惶恐不安，让人没有窒息的感觉，但西湖的十里荷花仍开十分茂盛。酷热的盛夏，如此“烤”验，确实在磨练人的意志，酷热并不可怕。人们常说心静自然凉，当闲来无事读一读唐诗宋词，不料却读来一个清凉的世界。一首首泛起微微凉意的古诗，让心灵渐渐退去了原来的燥热，顿时拥有了一片凉爽。在这细细品味中，方知夏天有夏天的味道，不难体会到唐代诗人李昂所说：“人皆苦炎夏，我爱夏日长”。的确，在炎炎夏日里，摒弃了浮躁的心情，静下心时凉爽也会慢慢浸润自己的心田，现代人心浮气躁，古人的这份心境该是多少空调与电风扇也换不来的吧。
　　 一首首解暑的古诗，令人难忘。人们最喜唐朝高骈的《山亭夏日》：“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。”绿叶茂盛，树荫遮日，亭台楼阁的影子倒映在清澈透亮的池水里……微风掀动水晶一样的帘子，满架的蔷薇散发出的清香弥漫在整个庭院中，沁人心脾。读着这样的诗句，想象这样的画面，让人倍感夏日的清凉和宁静了。
　　 夏天，沏一壶绿茶，于大树下细品，微风中纳凉，别是一番滋味。古代文人又怎能错过这般惬意？“携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。”秦观携杖出户寻觅纳凉胜地，看到画桥南畔，绿柳成行，在这月明之夜，笛声参差而起，在水面萦绕不绝，池中盛开的莲花，在微风中幽香散逸，而杨万里也禁不住这诱人的凉风，在《夏夜追凉》中感叹道：“竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。”想来有多少追凉的人，在傍晚时分，迎着西湖畔的晚风，在荷香深处追逐那份恬静，寻找那缕清凉啊！
　　 当然夏天终归是炎热的，当你静下心来，抛下烦躁的困恼，读几行清凉夏日的古诗，是否顿感一丝凉风舞袖回旋，让你倍感清凉呢？大暑过后又是立秋处暑，“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”凉风习习的秋天就要到来，炎夏毕竟是短暂的。每年夏天的这个时候，家乡独有的风情:迷人的垂柳，清凉的泉，和娉婷的荷，给这样一个热夏带来内心异样的凉爽和怡情。其实，炎炎夏日，心里鹤飞。每一个细节，每一处细微，似乎是与心的契合。能善解人意适时地懂得你的孤独和寂寞，甚至是焦虑和盼望。唉！这样的温馨怡然，让人怎能拒绝这四季的春风抚慰。
　　 炎炎夏日，火辣的太阳、滚烫的地面、逼人的热浪，其威力强盛，让人备受煎熬。所以，每当到了暑期，消暑和纳凉就成了人们的当务之急。今天的人们可以用制冷空调或电动风扇，营造出一方清凉的世界。那么，我们的祖先是用什么法子消暑纳凉呢？从古代到近代，普通百姓主要靠各式的扇子来纳凉。扇子，古人称之为“摇风”或“凉友”。曾有一幅咏扇的楹联，曰：“举处随时消酷暑，动来常伴有清风”，虽寥寥几字，却把扇子的功能与时令的情状说得很是透彻。看来，一把小小团扇曾是人们渡夏消暑的最佳用具，虽然简单了些，却也方便、实用，更绿色、环保。宋朝还曾流行一种瓷枕，其中以定窑产的瓷枕最为有名。瓷枕的枕面上了釉，头枕着睡觉自然凉快。瓷枕的形状多种多样，有的瓷枕两侧还刻有诗句，如：“半窗千里月，一枕五更风”、“久夏天难暮，纱厨正午时。忘机堪昼寝，一枕最幽宜”等。这些诗句明白地告诉我们，在当时瓷枕也是人们夏季纳凉的主要寝具。据说，古人还曾发明了一种叫做“竹夫人”的竹篾编制品，夏夜里搂抱着同睡共眠，身心自然凉爽，也畅快。除此之外，古代的文人骚客们自有他们独特的纳凉方式。夏日那淡雅、幽邃、天然谐趣的风韵，最能引发文人墨客的诗情与画意。手持一把团扇，选择一个自然的空间，或是一个人文的景致，觅得一份清幽，寻来一份凉意。待心儿慢慢静下之时，便生发兴致，或临景而赋诗，或临摹而入画，或临风而抚琴。此时此刻，暑气自然退去，人也就神清气爽了。今天，我们品读古人的纳凉诗句，其实就是在乘古代诗人的凉意，消自身周边的暑气。这等上好的乘凉方式，既有情、有感，又有趣、有味，别有神韵，别具一格，就像品一杯菊花茶，能解热化湿，益神明目；也像是在饮一杯冰爽啤酒，能驱炎祛暑，沁人心脾。高温酷热常使人感到心烦意乱，这便是所谓的“情绪中暑”。古人深明“烦夏莫如赏夏”之意，常常想方设法调整好自己的心态，以应付苦夏烦暑。
　　 “千竿竹翠数莲红，水阁虚琼玉簟空。琥珀盏红疑漏酒，水晶帘莹更通风。”岸上是青青翠竹，池中是朵朵红莲；喧闹的市声远去了，烦恼的心事散去了；举目环望，清风徐来，水波微兴，顿觉心旷神怡，似乎就要羽化成仙了。水中亭榭在玉宇琼楼的映衬下，轻轻盈盈地飘在水面，四周缭绕着的是阵阵清凉的爽气。有如此的胜景，诗人刘禹锡哪能不诗兴大发呢？“六月清凉绿树荫，水亭高卧涤烦襟”。这是诗人陆希声的诗句。他喜欢在水亭乘凉，却也很是特别。令人窒息的热浪让他顾不得许多，干脆高卧于水亭上，来个“睡凉”，做个“亭梦”，把尘世俗气抛于九霄云外。真的是一派洒脱的气势，一番尽情的享受！除了水亭，楼台也是古人纳凉的好去处。宋代诗人黄庭坚有诗曰：“四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。清风明月无人管，并做南来一味凉。”他登楼望远，山光淡淡，波光滟滟，莲叶团团，有此景象，焉能无诗？至于身心愈发滋润，更是情理之中的事了。清风明月本无主，正是这无人管理的东西，在炎热的夏日里更显得弥足珍贵，它驱走的不仅仅是暑热之气，还有落寞的情怀。
　　 陆游乘凉喜欢到水边：“携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定莲池自在香。”这位大诗人一生忧国忧民，难得有空闲。人已老，拄着拐杖也要寻幽访胜。月色朗朗，笛声渐起，莲香沁人，让诗人暂时忘却了戎马、胡尘和羌笛，心情也放了长假。诗中的一“追”一“倚”，足见陆放翁兴致的盎然，心境的散淡。杨万里对荷花池塘情有独钟：“细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。荷花人暮犹愁热，低面深藏碧伞中。”他似乎比陆游更显得乐观开朗，诗也写得很有朝气。陆游是历尽沧桑后的一种沉静，杨万里则是青春勃发时的一种喜悦，阅历不同，个性不同，面对炎炎夏日那一份难得的清凉，也就诗风有别，境界各异了。细细品味，这诗里闪烁着思想的火花，蕴涵着人生的真谛。
　　 消暑纳凉，山中一定是不可不去的。元代诗人释英一首《山中景》，颇能打动人心：“六月山深处，轻风冷袭衣。遥知城市里，扑面火花飞。”城池赤日高悬，光焰似火；而山中树木葱郁，气清风爽，两者相比，青山自然是更妩媚，更可爱了。南宋诗人曾几在《三衢道中》吟到：“梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声。”旅行归来，水路改山路，没想到别是一番景致；山路上绿荫如盖，碧绿的树叶像是要滴下汁来。四周杳无人踪，万籁俱寂，令人顿生幽静、惬意之感；曲径通幽处传来的几声黄鹂鸣叫，使山道弯弯更见清丽，更显幽静。有了这种“景遇”，谁都会把这凉爽的快意紧紧揽入怀中。宋朝诗人梅尧臣夏日大都住在山中，只是他居于寺庙，懒得走动，因而创造了“以静制凉”的消暑妙方。他在《中伏日妙觉寺避暑》中写到：“高树秋声早，长消暑气微。不须河朔饮，煮茗自志归。”选择山寺避暑，听悠悠钟声，聆默默诵经，在静中自然感受到了阵阵的凉意。诗人白居易的消暑方法更为独特、奇妙：独坐院中，修心养性，迎着徐徐清风而自得其乐。“何以消烦暑，端坐一院中。眼前无长物，窗下有清风。散热由心静，凉生为虚空。此时身自保，难更与人同。”这就是我们常说的“心静自然凉”。这位香山居士并没有故作高深，他的消暑方法也并不复杂，但是真正做到实属不易，这该是最高境界的避暑纳凉了吧。
　　 无论古人还是今人，如果自身的功夫一旦修行到“心静自然凉”这个层次，也就不只是消暑和纳凉了，在其他许多的事体中，自会心静如水，远离浮躁，免去烦忧，得到快乐，在人生的旅途上，自会披荆斩棘，游刃有余，畅通无阻，越走越宽广。