不合时宜说春晚
　　
　　
　　 艳阳高照的8月，蛇年春晚已经过去了半年，马年春晚还须等半年才会到来，在这个时候说春晚，似乎不合时宜。但转念又想，冯小刚出任马年春晚总导演的消息前些天宣布，立刻引得街谈巷议，众说纷纭。看来，大家对冯氏春晚，还是抱有不小希望。所以，作为春晚观众的我，尽快找个地方把自己对春晚的千虑一得（？）之见发布出来，也许并非不合时宜，而是恰逢其时呢！
　　 春节是在农耕文明时代逐渐形成的一个中国传统节日。春节恰逢农闲，忙碌了一年以后，老百姓当然会有在物质和精神这样两个层面享受一番的需求。而这个时候，圈里猪肥、仓中粮满，又有大段的时间可供挥霍，于是吃、还有玩儿，就得到了强力支撑。旧时春节，从喝腊八粥开始，一直折腾到正月十五以后，在一个多月里的时间里，人们用团圆、贺岁、拜年等年节仪式活动汇聚亲情友情，在饱含深情的新春祝福声中张扬蓬蓬勃勃的生命力，在吃吃喝喝的消费和游戏玩耍的娱乐过程中，显示并不断强化中国人的伦理情感、生命意识、审美趣味与认同情怀，使之凝结成为中华文明的深厚底蕴。可以毫不夸张地说，作为一种文化形态，中国的春节已经超越了东西方文化的差异，并因此具备了成为一个世界性节日的巨大潜质。
　　 不过，人类社会所有的文化形态，都如同一条奔流不息的长河，永远呈现着一种发展变化的形态。即以中国的春节为例，在其漫长的发展过程当中，那些五花八门的节俗也绝非一成不变，旧有的遭到遗忘与旁逸的现象，可能每个历史时期都会有，但新生的又不断加入进来，支撑着春节年俗能够长久保持丰富多彩的水准。比如，在改革开放以后，拜现代科技之赐，CCTV的春节联欢晚会，成了春节最有影响力的节日内容；一方面，它收视率相当高，但另一方面，也不无尴尬，这就是无法满足观众对春晚越来越高的要求。因为，时代在进步，社会文明水平在提升，观众的艺术欣赏水平水涨船高；尽管春晚创作者很努力，却总是拿不出太多新东西，总是摆脱不了老面孔和老模式。于是，逐年形成一个怪圈∶人们兴致勃勃地盼看春晚，看了之後却扫兴者居多（起码也是不少），批评声不绝於耳。先看春晚，再“骂”春晚，中国老百姓居然如此这般地消费春晚，倒也有趣。
　　 我觉得，对春晚横挑鼻子竖挑眼，这是观众的权利，也是促使春晚不断进步的动力。但必须正视的现实是，春晚已经成为一种无法忽略的存在，起码在一个不断的时期里，它可能会一年接一年地办下去。也因此，2012年上市的《现代汉语词典》第6版，才收入了春晚一词，释文为：“春节联欢晚会的简称，特指中央电视台举办的春节联欢晚会。”
　　 CCTV无疑希望马年春晚能让观众看得更高兴、“骂”得比较少，所以才剑走偏锋地请电影名导冯小刚出山。我希望此举能获得奇效，同时也想发表一点儿浅见，不知能否能为马年春晚助力。这就是：观众是上帝，春晚的生存和发展空间，归根结底得仰仗受众的赐予。春节是喜庆日子，所以在春晚的内容中歌舞升平肯定少不了（甚至要占较大的一块），但承担“揭出病苦，引起疗救注意”的相声、小品节目，如若一味演绎“今天是个好日子”之类的主题，那可就是粉饰太平了，最终必将遭到受众唾弃。体察民情，连接地气，使节目更充分、更深刻地和百姓心心相印，在这一点上倘能有所突破，CCTV的春晚舞台，一定会立马广阔许多。
　　 再就是选择演员的目光，也应该更投向基层、更关注草根。要知道，一个出身草根的杰出表演者在万众瞩目的春晚上出现，往往要比那些功成名就的老面孔更具震撼力。CCTV显然是明白这一点的，只是过去在推出新人上还做得远远不够，亟须加紧给力。