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编辑推荐 【心音】四十不惑(杂文)


作者:木风木雨 秀才,1666.20 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:3735发表时间:2013-08-12 01:55:37

不知不觉,就跨入了我人生的第四十个春秋。孔子说三十而立,四十不惑,可是我不惑了么?试问普天之下,劳苦大众也好,名流大贾也好,又有几人能做到真正不惑呢?其实司马迁早在二千多年前就曾一语中的:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往!试问我辈凡夫俗子,又有几人能脱于此呢?
   放眼芸芸众生,每天跻身于这纷繁复杂的尘世,终日劳碌奔忙,有时候静下心来,反躬自省,其实,也会觉得人生不过尔尔!消极一点来说,无论你活的多么显赫多么风光,或者也无论你多么卑微多么艰难,最终谁又能带走什么呢,无非不过都是尘归尘,土归土罢了。但是,从积极的人生意义上来说,人其实也是可以活出永恒活出光彩活出意义来的。
   还是司马迁说的:古之富贵名磨灭者,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉!也就是说,自古以来,多少有钱有位的富贵人物,置身于尘世长河之中亦不过是沧海一粟而已,声名磨灭者多到不可胜记;而只有那些卓越不凡之士才能名垂后世。当然,能够在史书上留下一美名来的都不是简单人物,或是有不凡功绩名垂青史的王候将相,或者是声名远播的文化大家,或者有其它方面特出才能的奇人异士,或是在重大历史事件中担当角色之关键人物,等等。当然,能够传诸后世的不一定都是风光无限的正面人物,也有许多臭名昭著的反面典型!想必,应该是谁都不愿意存恶名于世而贻后世子孙于万方的,正象孔子作春秋予人断语一样,一字之褒与一字之贬天差地别!
   当然,例举这些相对高标的例子对我们如许平头百姓来说并无多少实际意义,只是,于名于利而言其实我们每个人的潜意识里都是心向往之的。只是各人能力与地位或家世或际遇各不相同罢了。但是我们也许可以不如意,也许可以很艰难,但都不能丧失了坦然前行的勇气。在这个光怪陆离的繁华年代里,你只要能够平心静气地埋头苦干默默耕耘即可,你当然也可以偶尔愤青一下,但基本不需要象鲁迅笔下说的那样:真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。尽管我们国家一样也会有贪污腐败做奸犯科之人之事层出不穷,一样还有许多人一阔就变脸的富而不仁之辈,偶尔还会有被人撞一下机或碰一下船或炸一幢楼或绑一些人之类的事。人道世事岂能尽如人意,但求无愧我心!国家都可以隐忍不发或称滔光养诲一心埋头求发展,我们又如何不可也一样修己及身雍容豁达度此平生呢!凡事多向好的一面作想。如果你当下或者不如意,但谁又知道你今后会总不如意呢?有道是三十年河东三十年河西,我们并不能从某某人的一时之境遇就或仰视或鄙薄而视之。也许有些人日后冷不丁就发达了或者说就出名了也未为可知。尤其是当下这个繁华时代,有彩票发达的,有股市发家的,有微博出名的,有傍大款扯大腿发财的,有投机倒把或脱衣博出位的等等各种各样的机会不一而足。也不否认有些人本来就很有能力,根本就不能从一时之境遇而等闲视之。如果有人问从一万到六十亿之间有多少距离,我们或许也可以说那就是马云从1994年到2011年之间的距离!有句话说的好:金陵本非池中物,一遇风云便化龙。尽管不是每个人都有这种机会或者这种能力,但是时不时的多一些意淫或者存一些幻想也还是蛮好的!
   抛开那些未知的或者说不切实际的事不说,其实我们每个人更关注的或许还是当下。古人说:仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱。当一个在生存与生活方面一切都不缺了之后,自然会知道与注意礼节与荣辱和声名等其它外在附加之价值观上来。小到个人大至国家概无例外。就个人来说,生存当然是第一的,然后才是如何活的更好。你活好了之后可以选择安静地过好自己的富足日子,房子车子票子,正所谓老婆孩子热炕头;你也可以选择穷者独善其身然后达者就兼济天下,将你的仁慈与爱心尽可能地撒播四方。人皆说人之初性本善,富而不仁且如何为人,孔子也说:人而不仁如礼何,人而不仁如乐何!至于说身体力行从些微小事做起,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。这当然只是些小惠小行,但却是家国人生之大事,假使人人都能这样那才是真正的国之所幸民之所福!你也可以象陈光标一样的大大方方搞慈善,或高调也好或低调也罢,只要能为别人做些好事自然是好的。当然如果能象李嘉诚霍英东或者昭逸夫等人四处建学校盖医院那自然是更好,光华泽被后世!最不济最可耻的是开着自己的宝马在街上我行我素目中无人横冲直撞然后撞了人之后还说老子我有的是钱!
   国家也一样,其始必然是挣扎求存然后才是求发展续之以争富强最后才是雄起!至于富强之后你选择如何雄起如何显摆那又是另一回事。你可以象我们国家一样,到处搞施舍到处充老好人对外坚称永不称霸永不欺邻然后国内却一样还是很多地方依然温不足饱矛盾四伏;你当然也可以象美国一样熙指气使耀武扬威指哪打哪看谁不顺眼上去就一顿穷扁然后还把自己当成世界警察其实也不过就是一超级流氓与恶棍而已;你也可以象大韩民国或者倭贼小日本一样攀胳膊扯大腿安心做走狗或者文雅一点说叫摇尾乞怜贪些小恩小惠的积极充当马前卒;你当然还可以象伊朗或朝鲜一样死要面子活受罪般大无畏死扛,正所谓舍得一身剐,敢把皇帝拉下马;你还可以象俄罗斯一样隐而不发不怒而威般地气定神闲,间或发一下威抖一下大腿就可以让人不寒而粟!最不济的就是象中东一些国家一样靠自身的肢体血液流到让人眼红而因此常年烽烟不断战火不熄还常常不知疲倦地搞窝里斗!
   扯远了,一大通大而无当的话题其实都不过是空乏其文,回到我自己的话题上来说,我这四十岁了尽管还不能不惑但却也足可以坦然处之。孟子说吾善养吾浩然正气:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫也。我当然称不上大丈夫,但是也明白不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱的道理。孔子说:不义而富且贵,于我于浮云。我们不谈这些大道理,但君子爱财取之有道还是懂一些的。我也渴望成功,也幻想发财,但那都不能成为生活的主色调。我们生活的主色调就是踏实工作努力做事。我们做男人的主色调就是赚钱养家,照顾好老婆孩子是首要之务,然后才是活出自己的真性情。
   当然,如果一个人如果只知道赚钱养家而没有所好所爱那也是失却一份洒脱,所幸,我近两年找到了另一种爱好并愈加沉迷,那就是书法。每天晚上沉浸于书法碑帖,或慕或临或创或草。那唐伯虎的世界,孤独而绝艳;那书圣王羲之的兰亭,飘飘似若仙;那欧颜柳赵的丰骨,概然而挺拔;那米芾王铎的神彩,绝代又丰华。徜徉其中,你还会感觉到寂寞与无所安心么!
   回头看我这四十年,读书学徒做事然后成家立业买房买车。最心慰的是有房有车足以安身立命,最憋屈是有欢有喜债务如影随行,最幸福的就是妻贤子帅自己还可以偶尔寻寻花也还算是不赖,最最蜜到不行的就是有女如玉伶俐可爱!每天晚上我立于桌边安心写字的时候,儿子坐在对面完成作业或是温习功课。六岁的女儿就在房里客厅跑进跑出,一会是看动画片,一会是玩些小游戏,一会儿还出来画几张画,给我检查一下。还不时的来一句:诗三百一言以蔽之曰思无邪(我每天也教她读一章到半章论语,连读五到十遍就可以背出来而且从不忘记)!老婆侧坐于沙发前看电视,或笑或瞋,给我们泡茶倒水!
   有家如此,有女如此,岂不快哉!
   借用于丹的一句话:我们这个世界,不是因为选择太少,而是因为选择太多!多到我们玲琅满目,多到我们无所适从!
   也还是于丹说的那样:少做一点加法,多做一点减法!
   因为:简单,才是幸福!

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【编者按】子曰:三十而立,四十而不惑。一个人在三十岁,应该担当起个人志向、家庭本分与社会责任的操守。而年逾四十,正是一个男人大壮成熟的时候,无论从阅历还是思想上,都应该有某种沉淀和顿悟,以一种洞悉世事的目光来看待一切,不再迷惑。这是儒家的处世哲学,也是每个人应当恪守的人生准则。此文就是作者经历四十春秋历练后的感悟升华。中华民族历来延续着崇尚礼义廉耻的孔孟血脉,中华传统文化是滋养了五千年浩瀚文明史的传世瑰宝。重视后代传统文化教育将使我们民族之魂生生不息、泽被千古。不惑之年,作者明显拥有了某种超脱和泰然。放下才是得到,坦然才会自然。正如作者所感受到那种温馨融洽、其乐融融的家庭气氛一样,一个人可以心安之后,简简单单才是真!【编辑:宇麒麟】

大家来说说

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1 楼        文友:宇麒麟        2013-08-12 02:26:48
  问好作者,第一次编辑文章,欠缺经验,文题未给您加注社团体裁,按语落款未注编辑名,还请见谅!您是从烟雨红尘过来的,我也是从烟雨红尘过来的,也许我们以前没有过碰面,但在此相遇必有一见如故之感。欢迎您常驻江山,这里是纯文学与严肃文学的殿堂,这里没有现今烟雨的功利与浮躁,这里比起烟雨06、07年之季纯文学鼎盛时期有过之而无不及,单从江山的发展与规模来看,它浓厚专业的文学氛围与高瞻远瞩的前景规划,在当今纯粹类文学网站应该是无人可相比肩的,希望可以在此共谱辉煌篇章!再次遥握,问候,祝您创作丰收!
笔名改为“妖菁果”,此旧号作废,新文一并发至新注册的ID笔名“妖菁果”处
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