西藏博物馆和罗布林卡参观归来已是半下午了。稍事休息。看一眼时间，下楼到酒店大门口看看去。巧了。风之舞到了。关于高原反应有这样一说，高个子重于矮个子，体重重的重于体重轻的。风之舞精神抖擞状态非常好。
　　 高山牦牛团队全体队员18点的见面会上，牦牛领队给每个人都献了哈达签了约并且分了四人一组。以组为单位，一个组的人共乘一台丰田4500。我们车又分来了一个姐妹：营口强驴--琅玕。晚餐气氛热烈，餐厅服务员的红卫兵装束和响彻耳边的红歌，熟悉而新鲜。按下不表。布达拉宫的夜景不容错过。牦牛领队安排司机送我们过去。
　　 围绕布达拉宫有一圈经筒。
　　 转经的人让所有的经筒不停地旋转。
　　 每旋转一圈，相当于念诵了一遍经文。多少只经筒？多少圈？多少遍经文？没有人算得清楚，也许就没有人如此计算过。经筒，转着，转着,不停地地旋转着，旋转过今生，转向来世......
　　 龙王潭是拉萨著名的园林建筑之一。五世达赖罗桑嘉措时期修建布达拉白宫和第巴桑结嘉措所筑布达拉红宫及经房僧舍时，从山脚大量取土而形成大水潭。龙王潭初建于六世达赖仓央嘉措时期，传说六世达赖仓央嘉措曾从墨竹工卡迎请墨竹赛钦和八龙供奉于潭水中，故称龙王潭。潭中小岛上按照佛教仪轨中坛城的楼式建造了楼阁。八世达赖强白嘉措塑造了传说当年随同文成公主来的保法大天王和宝瓶，供奉于楼阁神殿中。
　　 日光城拉萨有着极优越的日照时间，此刻也已经夜色沉沉了。布达拉宫，大昭寺，八廓街，缓缓走来。高原夜晚的风吹起了头发。白色藏式建筑群中一栋显赫的黄色小楼，一个叫玛吉阿米的酒吧，橘黄色的灯光温暖双眼。
　　 空气中氤氲着浓郁的酥油茶混合着青稞酒的味道，音乐如清冽的山泉汩汩流淌.......目光所及，古老而新鲜。藏文化的元素蕴涵其中。
　　 酥油茶、青稞茶，人参果。酸奶糌粑......
　　
　　 店家准备的本子上，每个人都有一份西藏心情留下来。
　　 无论你是否来过西藏，玛吉阿米你可以不了解，仓央嘉措你不会不知道。六世达赖喇嘛在这栋喇嘛黄色的小楼里，曾经有过一首脍炙人口的诗歌，和一个浪漫的爱情故事。“玛吉阿米”可解读为圣洁、无暇、纯真的母亲一样的情人。
　　 时光回溯到几百年前的一个有着很好月亮的夜晚。还是这八廓街上，还是这座喇嘛黄小楼，藏式酒馆。
　　 六世达赖仓央嘉措为了找寻至尊救世度母、跋山涉水走遍藏区。有一天在拉萨八角街一小酒馆休息。有着鲜艳的宗教传说吉祥祝福图案的门帘一挑，一个月亮般娇美的少女不期而至。姑娘美丽的容颜和纯情的眸光深深地印在仓央嘉措心里和梦里。从此，闲暇中他频频光顾这家酒馆，期待着与这位月亮姑娘重逢。让仓央嘉措深深遗憾和百思不得其解的是，这位月亮少女再也没有出现过。诗人愁肠百结化作诗情无限：“在那东方高高的山顶，每当升起那明月皎颜，玛吉阿米醉人的笑脸，冉冉浮现在我心田。”仓央嘉措写给玛吉阿米的诗篇流传至今：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
　　 拉萨的老人提到玛吉阿米，脑海中会出现白拉姆形象。有人说六世达赖喇嘛仓央嘉措流落他乡见明月思故乡，心头浮现护法神白拉姆的面庞。藏族学者认为仓央嘉措的情诗，是以隐喻的方式表达对宗教的观修心得。那又有什么关系呢，达赖轮转了十四回，仓央嘉措和他的情诗流传了百世。他的生平和他的诗歌耐人寻味。
　　 仓央嘉措生平
　　 1682年2月25日五世达赖喇嘛罗桑嘉措，在刚刚重建好的布达拉宫与世长辞。亲信弟子桑结嘉措，根据他的意愿和当时西藏的局势密不发丧。与此同时，开始了五世达赖转世灵童的秘密查访。
　　 1683年西藏纳拉山下宇松地区，一个普通的农奴家中诞生了一名男婴。斯时瑞兆频现。
　　 1696年，康熙帝平定准噶尔的叛乱中，偶然得知五世达赖去世十多年，愤怒不已，致书严厉责问桑结嘉措。桑结嘉措一面向康熙认错，一面找到多年前寻到又隐藏起来的转世灵童。
　　 1697年，已14岁的仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”。是年9月，自藏南迎到拉萨，途经浪卡子县时，以五世班禅罗桑益喜（1663～1737）为师，剃发受沙弥戒，取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日，于拉萨布达拉宫举行坐床典礼，成为六世达赖喇嘛。此时西藏政局动荡，政治矛盾极其突出。
　　 1701年固始汗的曾孙拉藏汗继承汗位，与藏王桑结嘉措的矛盾日益尖锐。
　　 1705年，桑结嘉措买通汗府内侍，向拉藏汗饮食中下毒，被发觉，双方爆发战争，桑结嘉措被处死。作为达赖的仓央嘉措自然在劫难逃。事发后，拉藏汗向康熙帝报告桑结嘉措“谋反”事件，并奏称六世达赖仓央嘉措不守清规，请予“废立”。康熙帝准奏，下旨将仓央嘉措解送北京予以废黜。
　　 1706年押解途中，仓央嘉措行至青海湖滨时染病去世，时年仅23岁。按照传统实行天葬。正史到此为止。
　　 关于仓央嘉措的去向，版本多样。一说病死，一说被杀。还有种说法，他是舍弃名位，决然遁去，行至青海湖后风雪夜失踪。后半生周游印度、尼泊尔、康藏、甘、青、蒙古等处，弘扬佛法，64岁在阿拉善去世。台湾版则认为仓央嘉措很有可能最后回到了西藏纳拉宇松。
　　 [size=+0]据说藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”
　　
　　 《问佛》 仓央嘉措
　　
　　 我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
　　 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
　　 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
　　 我把它赐给每一个女子，
　　 可有人让它蒙上了灰
　　
　　 我问佛：世间为何有那么多遗憾？
　　 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，
　　 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
　　
　　 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，
　　 多数带着这种残缺度过一生
　　 只因与能使它圆满的另一半相遇时
　　 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
　　
　　 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
　　 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变,和有情人，做快乐事,别问是劫是缘
　　
　　 我问佛：如何才能如你般睿智？
　　 佛曰：佛是过来人，人是未来佛
　　 我也曾如你般天真