（一）
　　 只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆——活在宋词里的王弗
　　 苏东坡没有地下墓穴，没有几千童男童女可以为他飘洋过海寻找长生不老之药，可以长生，可以封存自己的爱情。于是，他用自己的词，自己的诗把对一个叫王弗的女子一点一点地养在了一阙阙的词里。千百年之后的这个夜晚，我无意打开了一页一页的书。这个女人就开始呼吸，她的脸色红润了，我甚至可以看到她轻舞着裙裾，翩翩起舞了。
　　 苏轼说，王弗就是那朵在深夜里即将睡去的海棠。他害怕，不舍，怜惜，甚至恐惧这朵暗香盈袖的花，会从此深沉地睡去，再无醒来之日。于是，他寻来了最红的，最亮的红烛彻夜地燃着。
　　 这朵海棠生于大山之中，巍峨的山水滋养过的肌肤如浸过春露的嫩芽，弹吹即破，美艳动人。画师的精湛的技艺里，我们看到了美得倾城的面容与身躯。而那位深夜执烛照红妆的男人却在十一年的风尘里，品味着爱的相濡以沫，风雨同舟。
　　 在那个男性天下的世界里，女人是摆放在家里的瓷器以彰显地位，或者是供男人把玩的花鸟而已。王弗虽是女儿身，却不仅是一件花色鲜艳质地纯正的衣裳。她是苏轼的一盏夜行的灯，一杆登山的杖。倚着她，苏轼走向了通往京城的仕途。
　　 就是这样一朵让苏轼又爱又怜的海棠，却早早地凋谢了。她在那个温暖的五月，永远地成了一片落红，岁月将她辗成了尘土，永远地留在那个叫宋朝的时光里。27年的韶华里，她留下了太多的馥郁馨香，待后人寻访。苏轼不会忘记，三峡路上的吟诗唱和，喜雨亭前的祈风求雨，凤翔大院的快乐生活，更不会忘记唤鱼池边的缘定三生。而如今，唤鱼鱼犹在，佳人却已身入黄土。
　　 苏轼再也不用高烛照红妆了。暗香先返。唐人元稹说：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。苏轼的云，苏轼的巫山，烟消云散了，化为一缕轻烟，在明月清风闲处，让后人来好好地猜猜。樽前的那一曲为谁哉？留取曲终一拍，待君来。
　　 何日君再来，鸳鸯桥什么也没有给苏轼留下。这样美丽的爱情无处安放，就放在这样的词里吧——
　　 十年生死两茫茫，
　　 不思量，自难忘。
　　 千里孤坟，无处话凄凉。
　　 纵使相逢应不识，
　　 尘满面，鬓如霜。
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　　 夜来幽梦忽还乡，
　　 小轩窗，正梳妆。
　　 相顾无言，惟有泪千行。
　　 料得年年肠断处，
　　 明月夜，短松冈。
　　 掩卷，王弗在苏轼的词里。开卷，王弗活在苏轼的爱里……
　　 （二）
　　 花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。
　　 墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。
　　 ——千里孤坟话朝云
　　 当这样的曲子在王朝云的樱桃小口中一点一点地轻扬而出的时候，那些举杯邀月对影成双的诗人一定不会知道，小小的朝云已经走进了东坡的心里。她在东坡的心里有了一个很美很柔软的位置——红颜知己。
　　 如果说王弗是苏轼的海棠，朝云就是他的青杏。那些艳红的，鲜红的，火红的，叫得上名的，叫不上名的红，姿色都一一褪去的时候，这枚小得肉眼看不到的青杏站在枝头上。她不摇曳多姿，不暗香盈袖，也不眉头紧皱，超然世外。这样的女子，人间几许，这样的女人，谁人能遇？
　　 墙里的秋千上坐着他的王朝云，墙外的芳草凄凄中行人的脚步早已慢得不能再慢了。那墙不是深宅大院里红墙，那墙是游船画舫的屏风，是一个歌妓与书生相隔的一纸薄薄的诗词歌赋。
　　 佳人的笑声翻墙而出，那笑声让路过的燕子翩翩低飞，那笑意让绿水款款而至百折千回，直到绕尽绿水人家。
　　 朝云的苏轼是诗书，苏轼的朝云是琴棋。苏堤前，他吟诗，她抚琴。春晓后，她执棋，他落书。高山流水，琵琶声起，琴瑟合鸣。
　　 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
　　 人生得意时，春风一夜来。人生失意时，相伴柴门东坡。高官厚禄的日子是浓妆艳抹的日子，谪贬荒野郊外的日子是布衣是荆钗。朝云的美是一个女人相夫教子，是一碗东坡肉，是一块东坡上的荒地。朝云的美，远离了香曲，远离了春风旖旎，远离了宫院大墙的富丽与高贵，是一个女人的依然幸福与快乐。这种美丽随着时光的荏苒，成了一卷厚重的诗书，苏轼用尽了余生，读遍千回与百回，仍在孜孜不倦地翻着，读着，感动着，流连着。
　　 千年的西湖装不了苏轼的诗与词，千年的西湖水涤不尽苏轼的情与意。王弗走了，王闰之走了，王朝云走了。与苏轼相依相守的王氏女子全部消失在苏轼的背后，只有东坡的那块仍需开垦的土地还在念着她们一个又一个曾经鲜活的名字。
　　 大浪淘尽了千古英雄，唯有一词一诗一孤坟葬着一个诗人的爱。佳人已杳，人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
　　 今晚，“天女维摩”王朝云就在一首小小的词里。这些苏轼知道，我也知道,路过今夜的你知道吗？