唐代诗人白居易有一首讽喻性的五言诗叫《梦仙》。
　　 说有那么一个人，某年某月的某一天，做了一个梦，梦见自己坐在一只白鹤身上，飘飘忽忽地飞上了天，并且在一群仙人的引领下，进了“玉京”大厅，得到了玉皇大帝的接见。当时这位天界的最高行政长官对他说：年轻人，不错啊，是个当神仙的料子。你回去好好修炼修炼，有个十五年功夫，我保管你练成长生不老，神仙一个，如何？这位仁兄一听，好事啊！赶紧拜谢。
　　 正拜谢间，梦醒了。
　　 人要做梦，很正常，日有所思，夜有所梦嘛。是梦就要醒，醒了后咱该干啥还干啥吧？可是这位仁兄不这样认为，他醒来后动开了心思：嘿嘿，这梦做得，啊？有意思，太有意思了！显然这是上天有意在梦中给了我某种暗示？不行，我得这么着、这么着……
　　 于是乎，这位仁兄也不和任何人商量商量，便抛妻别子，跑到山里去过起了有一顿没一顿、绝对素食的“修炼”日子。
　　 要说这位仁兄还真是很能耐得住寂寞，他在山里一“修炼”就是三十年（显然这已超出了梦里玉皇大帝要他坚持“十五年”之约定的整整一倍）。三十年里，他每天除了面壁修炼，就是望着山中的路口，期盼着一群、或者一两个神仙前来接引他登仙而去。
　　 但实际情况看来有些不妙，根据白居易诗中的描述，他是“前期过已久，鸾鹤无来声”，换句话说，左等右等，什么也没等来，以致于后来都“齿发日衰白，耳目减聪明。”牙掉光了，头发白了，听也听不见了，看也看不见了。最后是“一朝同物化，身与粪壤并”，果然不出大家之所料：他老死山中了。
　　 有一种坚持叫固执，而有一些固执的结局简直是悲剧！
　　 说实话，我要是在场，真的很想劝劝他：缘分啊，大哥，咱干啥事都不能不讲缘分啊！
　　 其实白居易也有这意思，他在诗的最后写道：
　　 “神仙信有之，俗力非可营。
　　 苟无金骨相，不列丹台名。
　　 徒传辟谷法，虚受烧丹经。
　　 只自取勤苦，百年终不成。
　　 悲哉梦仙人，一梦误一生！”
　　
　　 我发誓，这事真的很值得深思，所以附上《梦仙》原诗，词云：
　　 人有梦仙者，梦身升上清。坐乘一白鹤，前引双红旌。羽衣忽飘飘，玉鸾俄铮铮。半空直下视，人世尘冥冥。渐失乡国处，才分山水形。东海一片白，列岳五点青。须臾群仙来，相引朝玉京。安期羡门辈，列侍如公卿。仰谒玉皇帝，稽首前致诚。帝言汝仙才，努力勿自轻。却后十五年，期汝不死庭。再拜受斯言，既寤喜且惊。秘之不敢泄，誓志居岩扃。恩爱舍骨肉，饮食断膻腥。朝餐云母散，夜吸沆瀣精。空山三十载，日望辎軿迎。前期过已久，鸾鹤无来声。齿发日衰白，耳目减聪明。一朝同物化，身与粪壤并。神仙信有之，俗力非可营。苟无金骨相，不列丹台名。徒传辟谷法，虚受烧丹经。只自取勤苦，百年终不成。悲哉梦仙人，一梦误一生！