如今，我之所以成为懂感恩而不算十分坏的人，那应是受了母亲的极大影响。
　　 小时候有一个问题曾困扰我很久，母亲不止一次对我说：“你有两个外婆，一个在百里之外的十方鲜水塘，一个仅十多里地叫池家里的山沟沟”。
　　 我知道池家里的是我的亲外婆，可我不明白的是母亲的心为什么总牵挂在遥远的十方鲜水塘。
　　 按我家乡的习俗，每年年初二开始就忙着走家串户拜亲访友。母亲去的第一站便是十方鲜水塘，而不是池家里。按如今国家元首访问的习惯，第一站必是元首重视之地，于是，对当时的家庭元首母亲而言，想必鲜水塘的外婆家必是她重视的地方，并且这一习惯几十年来从未改变。
　　 我曾经产生过大外婆小外婆到底谁是我的亲外婆之疑问，可每每张嘴想问，母亲便拉下脸打断我的猜忌说：“你还小，不懂事！”我只好默然，只是每每母亲要去大外婆家做客，我便会跟屁虫一样吵嚷着要去大外婆家，母亲也不阻止，或牵着我的小手，或用背带把我绑在她肩上，然后唱着动听的山歌走向灌木丛生，弯弯绕绕曲曲折折的山道。
　　 一段动人的山歌便会从山野里飘出：
　　 “哎～
　　 口唱山歌心里甜，歌声飞上九重天。
　　 人人都说天上好，天上神仙想人间。
　　 人间有个鲜水塘，好比蓬莱出凤凰。
　　 侬是此间农家女，远嫁他乡念娘亲。
　　 娘亲门口张眼盼，盼我银珍返故乡。
　　 这山尖哟那山尖，两山尖尖难见面。
　　 娘盼女儿眼巴巴，儿念娘亲泪涟涟。
　　 一只画眉隔山叫，一只画眉叫云端。
　　 何时叫到鲜水塘？见见我的大婆娘？”
　　 山歌悠扬回荡在山谷，令人魂牵梦萦如痴如醉。
　　 母亲从小就是撩山歌的好手，原生态的山歌不受韵律限制信手拈来震得鸟飞兽走……
　　 每每这时我都会鹦鹉学舌般哼着母亲自编自唱的山歌一路追随而去。
　　 母亲每次去大外婆家都不空手，大外婆家是城镇，馒头山上光秃秃的没有竹木，母亲除了像《回娘家》所唱那样，左手一只鸡，右手一只鸭，背上还绑着我这个胖娃娃外，还会带上如扁担、竹篮、笤帚、竹锅刷…等等竹编日用品，由于路途遥远，带的东西又多，只得走走停停，渴了用手捧口山泉，饿了啃几个自制的人称“铁蛋”的糯米敉，一早从家里出发，直到黄昏才走得到大外婆家。
　　 每到年初二，花白头发矮胖身材鹅蛋脸的大外婆头裹一方蓝头巾，双脚踮在门外的小土墩上，障额前瞻，一边口中反复念叨：“银珍怎么还没到？”
　　 而我们一到。大外婆便会乐呵呵地将我们迎进屋里，一边牵着母亲的手一边摸着我的头，说：“我道早上怎么有一群鸟儿在枝头喳喳叫，眼皮儿跳得欢，原来是我闺女与小外孙要到。来来来，先喝杯热茶暖和暖和，我去煮点心……”
　　 接着便迈着颤颤魏魏的小脚（大外婆缠过足）在灶前忙前忙后。
　　 一会儿热气腾腾的各种食品就把一张四方木桌堆得满满当当。大外婆便用筷子点着，热情招呼我们吃，不断把好吃的往我们母子俩碗里送，母亲走了一天的路，虽然饿，却总是客气地推辞着，只有我总是狼吞虎咽地海吃海喝，直到撑得肚胀腰圆后，便急着下桌找表兄弟表姐妹玩去了。母亲则陪着大外婆大舅妈她们一边吃一边唠嗑。
　　 吃好饭后就换了一桌茶水，说说笑笑。这时的母亲与大外婆都非常开心，只是说到某些伤心事时会蹙眉皱目。大外婆与母亲总是有说不完的话，我总觉得她们谈论的话题有些关于家庭矛盾的蜚短流长，大外婆总是说起邻近的姨妈与两儿子儿媳妇间的是非恩怨，矛盾冲突。而母亲则充当和事佬的角色。有点象墙头草，风吹两边摆。我知道母亲夹在几个亲戚之间也为难，毕竟清官难断家务事，何况是这么一大家子毫无血缘关系的人生活一起，母亲作为一个一年才来一趟的贵客，一心只想让这头娘家人和睦相处，将矛盾降到最低。
　　 其实大外婆家的矛盾是与生俱来的。追根溯源要从亲外公说起。
　　 外公原是个精明的生意人，长得慈眉善目，身材瘦高，唯一让人觉得有点凶相的是胸部有绺黑黑的胸毛。
　　 他经营着一家杂货铺，在兴旺时还购得几间商铺出租，在当时算是个吃穿不愁的小康人家，然而，美中不足的是大外婆一直没有生育。当年轻的外婆讨饭至他店门口时，外公见她姿色不错，便有意纳外婆为偏房。大外婆自己没能生娃，自然无法阻止外公再娶外婆。
　　 于是外婆便在外公家安定下来。然而，一屋两妻和谐共处的生活没多久，大外婆便无法忍受外公对她的冷落，闹将起来。
　　 外公贪恋外婆年轻漂亮，逐渐颠倒了主次，大外婆几近活寡，加上外婆接二连三的生孩子。生活日益艰难。
　　 外公的家开始入不敷出，到最后不得不开始变卖田产。
　　 这时大外婆的嫉妒心开始爆发，天天找外婆滋事，外婆仗着自己年轻受宠，加上争强好胜的个性，也不甘示弱，与大外婆针锋相对，当仁不让。
　　 一天早上，一只母鸡下了个蛋，刚从鸡窝跳出来，摇着红色的鸡冠在“个个大，个个大”地欢叫着，叫得大外婆心里如塞了蓬乱草，她一把抓起母鸡，特意跑到外婆窗外，照着母鸡的脸一边左扇右抽，一边指桑骂槐：“你个死骚鸡，下了几个蛋有甚了不起？还个个大，个个大！看我找个年节宰了你炖汤吃……”冷不丁被旁边的公鸡狠狠在手背上啄了一下，皮开肉绽。大外婆连忙放开母鸡，母鸡很快咕咕叫着拍翅而逃。
　　 外婆听得大外婆在窗外指桑骂槐，正要出门反驳，一见大外婆被公鸡啄得皮开肉绽，鲜血直流。觉得正好泄了自己的一肚子气，于是幸灾乐祸道：“你个活该！自己不会下蛋，怪人下的蛋多！分明是歪心烂肚肠！迟早会被公鸡啄死！”于是两个女人开始破口大骂，你一言我一语毫不相让，从上祖宗十八代骂到下子孙十八代，从屋里骂到屋外，从早上骂到晚上……污语秽语伴着漫天飞，两个没文化的农妇骂人倒很有一套，扰得四邻都不得安宁。
　　 大外婆没占着便宜，满腹委屈地在外公面前告了一状，小外婆也在外公面前哭诉一番。看来，不出面调停就得鸡飞狗跳了。
　　 为了息事宁人，外公召开了一次“家庭会议”，最后的结果是“约法三章”：
　　 一、同意大外婆从别处收养一对童养媳，以防大外婆无亲生子；
　　 二、必须将小外婆的几个子女送走一个。
　　 三、过继一个女儿给大外婆。从此两人和睦共处，同持家务。
　　 说干就干，当时收养小孩很容易。外公很快带回一对儿女，男的取名林尧候，女的叫林菊珍。
　　 而外婆则要在四个女儿中挑一个送走。为了公平起见，只好以抓阄形式进行。外婆其实一个也舍不得送人，在万般无奈的情况下只好问菩萨。菩萨说二女儿与我妈相克，于是送走的女儿只能在二姨与母亲之间二选一。相比之下外婆外公都较疼爱我妈，于是两人心生一计，在抓阄时外公做了手脚，两个都写上二姨林尚珍的名字，就这样送走了二姨，留下了我妈。
　　 为了进一步缓和两房关系，外公把我妈“过继”给大外婆。这样，名誉上每人三个孩子。既公平又公正。然而，生活并没有人们期望的那样。子女一多，加上当时政策落后，百姓生活更加艰难，原本家境不错的外公一下落得靠打零工维持生活的地步。两个女人的战争依旧不断升级，大有不争个鱼死网破不罢休之意。
　　 这时外婆娘家生活有了起色，大舅公当上了公社书记。旧观念也在改变。外婆一字一泪将辛酸生活哭诉给大舅公。大舅公觉得自己妹妹在夫家过得太苦了，于是召唤她回了娘家。
　　 外婆一回娘家，外公恋其美色也从十方来到外婆娘家壮畲定居。外公有意要在林家留一血脉，于是把“过继”给大外婆的母亲强行关在牛栏里，结果母亲死命抗争，撞得头破血流，牛栏门终于被撞坏了，最终还是追回到外婆身边。
　　 母亲嫁给我爸后，大外婆只来过一次，那是个秋天。满山野果飘香。大外婆来到我家可乐坏了，她说一辈子没有见到那么多山山水水，今天可算是大开了眼界了。她跟着我们上山捡莲子，回到家用水一浮大都是空的，原来她眼神不好，饱满的和空壳一起“抓到篮里便是菜”了。哈哈！但是这次来我家她显的十分开心，让我记忆犹新。
　　 可是我母亲命歹，很早就去世了，临死前母亲告诉我她为什么要时时想念十方的大外婆。
　　 母亲说：“儿啊！如果把党比作母亲，那十方鲜水塘就是我的延安摇篮。它是妈妈呱呱坠地之处，我永远也不能忘记它……何况我名誉上是大外婆的女儿，永远是十方鲜水塘的女儿，尽管大外婆与小外婆不和，但不影响母亲寻根访祖，追根溯源的心愿。树有根，水有源，饮水得思源，这是我们做人的根本啊！”
　　 外婆离开大外婆家后，两人依然势不两立，冲突不断，为了剩下的一处房产，小外婆与大外婆抗争至死，在得知被大外婆卖了之后，小外婆指天而骂：“败家婆，扫帚星！”如今这一切的一切已过去了，两个外婆都先后驾鹤仙逝，但愿天堂的她们能握手言和，不再有人世间的喧嚣与纷争。
　　 大外婆带的一对同养媳长大后因性格不合，最后男的（小舅是大外婆收养的男孩）“出嫁”在当地做人上门女婿。小舅母年轻漂亮生了两女一男，后与老实木讷的小舅林尧候“离婚不离家”，然后小舅妈程金莲凭姿色嫁了个台湾同胞过上幸福生活去了；大舅（大外婆收养的女孩招的女婿）林世候与大舅妈林菊珍婚后子嗣众多，大舅于九九年因病早逝。大外婆也在几年前去世。
　　 去世那年我还曾见过大外婆，说起那套房产，她说是为了治病才贱卖出去的，说的时候显得特别激动，说要打官司她奉陪到底：“她撑洋伞我戴斗笠，上省里上中央也与她对阵！”
　　 唉！人的这一生为什么要有那么多恩恩怨怨呢？