许多被动，一直被我们误认为缺乏勇气，实际上，很大可能是缺乏见识。
　　 见识，人生中必备的能力或者说素质，甚至比智慧更重要。
　　 我们都有过这样的体会－－生活中，无论我们多么自卑或自信，都有一些轻而易举能够做到和一些费尽力气也做不到的事。那些容易做到的事，就在我们的见识范畴之内；那些不容易做到的事，就在我们的见识之外。见识，决定了我们做事的难易、成败。
　　 读史记《鸿门宴》，总是为项羽的固执己见与范增的有心无力而叹息。当刘邦悄悄回到驻地，立诛杀曹无伤时，我们看到了一个与鸿门宴上唯唯诺诺、委曲求全时完全不一样的刘邦，那是刘邦的见识高于项羽。当然，有张良辅佐也是一个不可小看的原因。而范增，虽然知道局势的走向与问题的症结，却无法左右项羽，甚至在主动提出归隐之后，心中气不过、毒疮迸发而死在半路。能说范增的见识低吗？不能，因为他确实看到了问题的所在；能说他的见识高吗？似乎也不能，否则他也不会把希望寄托在固执己见的项羽身上。
　　 当年李自成攻陷京城后的迅速兵败，一方面源于其不思进一步扩大战果，从而给对手以喘息之机；另一方面，也源于其胜利后的目空一切、不以安抚为基本策略，从而导致吴三桂的“冲冠一怒为红颜”。而当年的太平天国也可见一斑－－洪秀全取得南京后，不思进一步攻克清朝政府所在地，消灭其有生力量；而后来的内杠也源于其内部的争权夺利，最终石达开败走大渡河，而为对手各个击破。见识，就是这样重要。
　　 见识，就是这样一个让人捉摸不透、却又时时在左右我们命运的概念。
　　 形容一个人见识短浅，就说其“鼠目寸光”；形容一个人见识过人，就说其“目光如炬”。见识，与眼光有关。同样的一笔财富落在一个贪图享受者的身上，就只能被挥霍一空；而给予一个有长远规划者，就可能创造出更多财富。
　　 为何现代的一些富豪，如比尔.盖茨等人都承诺将财富捐给社会？因为他们懂得，一味给孩子财富而不教其自力自强，结果只能是害了他们。过去那些衣食无忧的少爷公主，往往只会为家族惹来麻烦，所谓“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”是也。见识，就是这样区分着一个人的层次高下。
　　 所以，当清朝的闭关锁国让国人陶醉的时候，有识之士们已然警醒，提出“师夷之技以制夷”；近来发现的林则徐一封亲笔信，也以“器良、技熟、胆壮、心齐”八字要言，对当时处于列强环伺之中的中国之建设国防力量，尤其是海防力量提出了具有远见卓识的建议。见识，决定了未来的处境。
　　 所以佛家有“吃亏是福”一说。起初并不太明白，以为只是一种倡导谦虚与隐忍的说教，后来发现，吃亏的妙处就在于，一方面让我们少一些狂妄的惯性，从而避免自取其辱；另一方面也能够在吃亏后的平静无愧中享受自我的世界。那远比争强斗狠后的色厉内荏乃至忐忑不安要舒心得多－－不是有句话叫“出来混总是要还的”吗？
　　 见识，其实还是一个很含糊的概念，因为无法准确的将其含义全部准确到位的概括出来。也许，牵强的理解就是，一个人在看清自身与环境、未来趋势之后而能够选择的最适合的心态与行动吧？就像不同的场合需要说不同的话、做不同的事、扮演不出的角色一样，如果有哪一点没有符合自我与环境的最佳契合点，就会让我们尴尬、窘迫、被动、受挫。
　　 是的，见识或许就是寓言中，过沙漠时拿金银珠宝换取一袋西瓜皮、从而最终走出绝境的人；或许就是不去危险的场合、做危险的事的看似平凡的人；或许就是懂得尊重他人、悦纳他人从而少人为树敌的人；或许就是知道自强不息、厚德载物从而远离是非和依赖的人……拥有见识的人或许并不出众，但一旦失去见识，则必然连平淡生活也会一并失去，最终导致纷扰不断、障碍不断、烦恼不断甚至打击不断。而那些拥有健全人格、精彩事业、幸福人生的人们，见识于他们更是不可或缺的重要助力。
　　 可以这么说，当一个人开始关注见识、重视见识、培养与提升见识的时候，也就是他们远离虚浮的表相、走向人生的真实的时候；而往后的路，不管处境如何，他们都会乐观而平静的面对，因为那是为他们所认可的、能够和应该选择的最好的路。