时下，在一些80后特别是一些90后的年轻人头脑里，“学好数理化，不如有个好爸爸”，或者“有个好脑子，不如有个好老子”等等观念大行其道，这其实就是所谓的拼爹观念，也就是比拼“爹”的实力与权力的观念。这种观念，倘细细考量，实令人忧虑。因为拼爹的结果，使本来富有尊严的鲜活的“爹”变成了冰冷的、僵硬的“商品”，使本来富有亲情与人伦的社会关系变成了一切冷漠与腐败的温床。
　　 拼爹的后果无疑是可怕的，令人忧患的，然而拼爹的概念是怎样形成的？它的实质是什么？它与爹拼是否有某种联系？在一个可以拼搏的时代里，如何让爹拼产生正的能量？从而尽可能多地抵销拼爹这一负面影响？
　　 那么，何谓拼爹？所谓拼爹，通常理解为当今青年在上学、找工作、调职位、买房子等方面，比拼的不是自己能力，而拼的是各自父母及其相应的社会关系（可见，这里的“爹”不能仅仅理解为一个爹，而是一个广义词）。不过这一概念似乎有点搞笑，然而，没办法，因为它确是真实准确的概括，应是大家都能接受的。诚然，就此概念表面看来，概念所描述的情况简直是小儿舌上互斗时，为了呈口上压倒对方而比拼各自爹娘时的一种游戏；在网络时代，这种概念或游戏被放大，它们一经传播，却迅速成了一个网络名词或形成一种观念而渐渐被人特别是年轻人所接受。然而，它真的仅仅是一种游戏或一个网络性的名词及观念吗？它的成因、内容与本质是什么？简言之，“拼爹”其实是我们这个时代在发展过程中的特殊产物，是一系列的社会现象与我们这个民族历来的某些观念相结合后所孵化出来的“结晶物”或“怪胎”；深言之，一方面，从纵向来看，拼爹的概念或现象的形成，其实是有着十分清晰的脉络可寻的：从古代的“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞”，到三十多年前的“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”的观点，再到三十年后的“我爸是李刚”或“我爹是局长”等等这一句句充满着沾沾自喜而又无比尊荣的优越之语，最后自然而然地落实到拼爹上了；另一方面，拼爹已经成为一种如此盛行的观念，以致于由一开始的羞羞答答到现在趾高气扬地登堂入室，是诸多深层次原因共同酿成的。比如，长期以来中国人的传统家族观念的深入与盘根错节裙带关系的不断发酵；又比如，现下的分配体制不公与保障公平的制度缺失；再比如，掌握有形或无形之权力的爹们，充分施展权力的寻租，特权的横行，金钱至上等等，均是产生拼爹的原因、温床或催化剂。因此这只“怪胎”即拼爹这一概念或现象的产生，就并非偶然，已清晰可知了。由拼爹之概念可知，其包括的内容或范围至少应包括三个方面了：第一是比拼爹的家庭背景，甚至包括上几代爹爹的爹的景况；第二是比拼爹的出身状况，爹是农民还是工人、知识分子抑或是官员等等（实是不同的阶层的比拼）；第三是比拼爹的现实状况，即爹的权力、实力、能力，甚至于运气。但无论是第一种、第二种情形，还是第三种情形，其暴露现出来的本质，就是对各色各样的裙带关系的摆弄，或让令人敬畏的权力的滥用与寻租，社会地位的尊宠及金钱的多寡的推力与使用。
　　 拼爹是家庭之痛，时代之殇，可恶而可怕的，拼的本质就是比拼集结在爹身上的各种关系与权力，及这些关系与权力的滥用。这方面，已经为众多有良知、有思想者们所认识，所思考，所批判。不过，另一面，倘我们对爹在自觉或不自觉地被比拼时，对其是否动用这些“资源”之是与非姑且不论，单就把“爹们”要得到这些“成果”抽出来考察，那么“成果”中除了祖辈们及各种必然、偶然因素外，剩下的就是爹狠狠拼杀（实际上就是“爹拼”）且经过很长一段时间后而新得到的了，当然在这拼杀的过程，又涉及到起跑线及环境的公平与公正与否等等一个个怪圈。但再细细考察，拼爹与爹拼显然是有千丝万缕的联系了，但爹拼中新得到的“成果”与拼爹有着直接的但不是必然的联系。当然，无论是祖辈们的“荫积”，还是已获得的资源，均是爹拼的结果，因此爹拼是拼爹的前提与必要条件，没有爹拼，也就无所谓拼爹了。然而，爹拼并非是拼爹的充要条件，换言之，爹拼也并非完全为了拼爹，因为它除了实现自身的价值外还要为社会做点什么，爹拼之中仍有正直之士，而这正是社会正道之所存的方面。总之，爹拼的结果，仅为拼爹生成了一个自然的条件，同时也为自己或社会生成一个良好的效应，这是社会前进的动力。再从另一个角度，拼爹本质上固然是拼的爹拼，但爹拼却是集负能量与正能量于一身的矛盾体，拼爹是拼的爹拼之中的负能量。
　　 一个人来到世上，他无法选择自己的家庭与出身的（当然，现代社会有少数人仍可重新选择爹从而可以重新选择家庭或出身。但那是不多的现象，另当别论），倘有幸偶遇拼爹之范畴中几种或一种情况之环境中，自然成为拼爹之路上可以拿出来好好地比拼一番的了（但这种比拼显然与正道格格不入的）；倘没有遇到一个好爹，只能自叹倒霉了（倘拼爹是社会所接纳的或非伪命题）。但无论如何，对于拼爹之怪物，仍是要批判的。然而，批判倘仅限于牢骚与感叹的范畴，对于没有爹可拼的苦孩子们来说，惟徒增怨气与愤懑外，毫无益处，眼前仍是一片枯黄的深秋景色，仍被极有中国特色之拼的时代所边沿化。因此，在一个可以拼搏的时代里，社会应多提倡正能量，多给点公平与公正，政务多些公开与透明，法制应多点严明与严厉，个人则多些独立与自重，少些依赖与懦弱，则它们必然既是燃烧拼爹之怪胎的熊熊烈火，也会使爹拼产生积极效应之奔腾动力。
　　 果如是，则青春的嘴角，就不会经常揶揄“投胎是个技术活”这一酸楚、苦涩、仇恨的话语了，他们会高高兴兴地笑言：“虽然自己没有名爹，但自己会努力去成为一名好爹的。”OK，那就拜托了，祈盼了。