天边那一轮明月激起人无尽的遐想。然而，月还是故乡明。总会把我的思绪带回到那个魂牵梦绕的地方。夜幕渐渐降临，我静静的听一首《驼糕之歌》一首歌颂母亲的歌，天籁般的童音极为动听，小女孩稚嫩的歌声里透着淡淡的忧伤，天使般纯美的童音划过天籁，仿佛从远古的混沌、天外的星河、广阔的海洋一步步跳跃而来，喜欢听曲中的悠远与绵长，让彼此的思绪静静流淌…………
　　
　　 歌词大意：远山层叠,母亲难归;乳汁炽热,暖我心扉。日落西方,母亲难归;亲情满腔,为子操忙。月上戈壁,母亲难归;喃喃软语,又响耳畔。
　　 那天籁般稚声稚气的童声，听起来让人感觉是那么的可爱可亲,柔柔的让人泛起些许母爱之情！虽然是蒙古语演唱的,但歌曲的旋律委婉,优美,如行云流水般让人陶醉,那稚嫩的纯真的童声无不紧扣我们的心弦,像轻柔的风,抚慰着每一个人的心田,感动着每一位听者。
　　 这是蒙古很著名的一首民歌。在以前，蒙古草原上每逢有母驼产羔又不愿喂养小驼羔时，善良的蒙古女子，就会用她温柔的嗓音，通过这悠扬感人的旋律唱出小驼羔对母爱的渴求，哀婉而如同诉说般的吟唱常，使听者落泪。据说疲惫而不安的“母驼”听到同样充满母性的规劝后，往往会流下泪水，继而打起精神去喂养它的孩子。那一刻.人们才会理解为什么歌者会为苍生落泪，那其中隐藏的深深的爱啊！
　　
　　 大多数人了解“骆驼”是骆驼队摇响驼铃，骆驼好像就应该系上驼铃的，人们听到铃声，看着微闭着眼睛的骆驼，甚至于可以一边打盹一边跟着铃声前进。踩出了漫长的丝绸之路。而今，只要提起“丝绸之路”，驼铃便似乎从遥远的天边悠悠而来，恍若在梦中。有时候；看骆驼就那么安静的仰着高高的头颅，温顺的眼睛也永远是踏踏稳稳的注视着远方遥望着远方。我就想，难道它在感怀曾经走过的岁月吗？还是在牵挂自己的亲人？要不就是在预想未来的步履吧！也许我想的都是，也许都不是。看那骆驼的眼角像永远带泪。蒙古的传说流传，骆驼原本都有来自天神的嘉许；有一双美丽的角。但有一只鹿儿把角一借没回头，从此骆驼便天天定眼守望着地平线，静候鹿儿的归来。
　　
　　 草原，那里生长着一种生灵，叫“骆驼”。这种动物耐旱，背上有两个肉峰，是用来储存水，喝一次水要管好多天。驼之大，驼之最，骆驼长的四不象，骆驼的形状集于十二生肖的全部特征，儿时；“听母亲形容过骆驼每个部位像一个属相，后来记不清楚了。”为此联系了妹妹，“让妹妹又问及了母亲，得到了准确的答案：”骆驼为“鼠耳、牛脊、虎爪、兔唇、龙颈、蛇眼、马鬃、羊胸、猴峰、鸡凤、狗踵、猪尾”。骆驼很庞大，却是个生性温驯的动物。记得孩提时代每次见到骆驼，很是恐惧，母亲又说：“骆驼是庞然大物，”但是，“它的视力是一个放大镜，看到什么都是比自己要大所以骆驼就温顺，狼的视力是缩小镜，看到什么都比自己小，所以就凶残，这些我没有去求证，也就是民间的传说吧！”
　　
　　 草原上的骆驼是牧人涉足沙漠和冬季的交通工具，牧主人骑乘它可放心地进行长途跋涉，有时牧民朋友来我家住宿，“牧民叔叔把我们姐妹俩同时放在他骑来的骆驼上，妹妹坐在前抱住一个驼峰，我坐在后抱住妹妹，父亲和牧民叔叔给我们牵着骆驼。”“我紧张着也新奇着，随着骆驼的站立起来，我们姐妹俩高高在上的骑在了沙漠之舟的驼背上，父亲会牵着骆驼走上一段路，最害怕的就是骆驼站立起来和卧下那一刻，我们的身体随着骆驼的卧下而前倾着，这样的骑上几次就发现它其实一点也不可怕。”于是，我们小孩子们有机会就开始骑到它身上去玩一圈了。有时候；“没等骆驼完全的卧下，我们就会顺上骆驼的背上滑下来，好柔软的驼绒。”骆驼绒毛也是草原人的一种防寒用品，骆驼绒能被做成驼绒被，丝长的驼绒拧成毛线后，然后编制成毛衣毛裤也是我们那个年代冬季的防寒衣，纯天然色的毛织品。那时草原虽然落后，但驰骋于草原上的那一份情怀却足以让那些富足的人神往，羡慕。
　　
　　 我印象最深的是在上小学的那年，冬季的一次在爸爸单位的广场上看到一次宰杀骆驼的情景，很多人拿着绳子和很长的椽子绑压着一只骆驼，骆驼撕裂哀嚎着，俩个眼角流着泪。随着一声枪响，“骆驼的头部中弹，庞然大物的身躯随之倒下。”被人类解剖着分割着，然后；每家每户都分到一份骆驼肉，骆驼肉大多是作为肉饼，草原上“驼肉饼”是很讲究的一种特色风味食品，但至今发生的一切还记忆犹新。从此；“我一直不吃骆驼肉，还有狼肉、狗肉、黄羊肉、狍子肉一切野味都是我远离的食品。”就是成家后，冬季单位分的那份骆驼肉，我也会坚持的兑换出去。而今在河北，河北的“驴肉火烧”也是我拒绝的一种食品。我也算是爱护动物保护动物的一名使者了吧？
　　
　　 骆驼的眼皮是双层的，里面一层透明，当风沙袭来时，透明的眼皮就起防护作用，沙子吹不进去。骆驼的鼻孔处有两个“闸门”，风沙一来就可以关上，这时“闸门”上细微的孔用来呼吸。所以风沙再大，骆驼总是昂首向前。骆驼的鼻子能闻到两公里以外的水味，如果在沙漠中断水了，只要放开骆驼，它一定向有水的方向走，它停下来，用嘴啃地，附近一定有水源。
　　
　　 只要你漫步在草原上，随处就可见到骆驼的身影。骆驼不需要专人放牧，它的主人把它赶放出去，它是很少回家的，它可在主人家的周围百里以内漫无目的的自由生存生活着。为主人省去了好多牵挂。在很久以前，草原上没有大型的交通工具，牧主人一个人就把一辆辆驼车串联起来，在草原上长途旅行。由此可见，草原人喜欢骆驼，更喜欢骆驼的那种吃苦耐劳的“骆驼精神！”
　　
　　 远古成吉思汗去世后下葬后，除马匹踏平墓地外，为便于日后能找到墓地，在成吉思汗的坟上杀死了一只驼羔，将羔血撒于其上，并派骑兵守墓。等到第二年春天小草长出以后，墓地与其他地方分辨不出时，守墓的士兵才撤走。子女们如想念成吉思汗，就让当时被杀驼羔的母驼作为向导，如果母骆驼停在一个地方久久徘徊，哀鸣不已，那么这个地方就是陵墓所在地。七百多年过去了，漫漫草原，茫茫戈壁，神秘的成吉思汗陵墓就如同从来不曾存在过一样，渺无踪迹。
　　
　　 有位哲人说过，“骆驼有两种精神：一是，相信沙漠的那边是绿洲；二是，一步一个脚印，走向希望的绿洲。”是啊！骆驼，不会像骏马那样激昂地嘶鸣，更不会像耕牛那样自怜地沉重叹息。它总是默默地抬起嶙峋的身躯，负荷重物缓缓地远足。没有庄重的惜别，没有亲友的挥手，没有鲜花的蜂拥。惟有驼铃伴着孤影，无言地行走！踏入无边无际、黄尘滚滚、寒暑难奈、生灵尽罄的大漠。哪种生命都会感到畏惧，即使最高级的人何尝不如此！而当骆驼一旦踏入那片大漠中，生命的符号便跃动着挑战死亡，挑战极限。它们身上透出了一种无畏、一种坚韧、一种踏实、一种气概；没有恐惧、没有厌倦、没有躁动、没有委屈、没有怨恨、没有回头，它们稳稳健健地、一步一个脚印地走向前方，走向绿洲，走向希望……
　　
　　 人生的旅程，犹如你在浩瀚无边的沙漠里徒步行走，无论路途多么渺茫，多么触不可及，但还是得以继续往前走，而且不能够有丝毫的犹豫。要追求成功的人生，思索着骆驼精神，就要像骆驼一样跋涉沙漠。最终都能走出沙漠。碧茵的草原、湛蓝的天空、絮白的飘云，还有那嘀哒的马蹄、咩咩的牛羊在思绪中翻飞，在耳际旁回荡，如梦如幻！歌声中、音乐里，我感知着故乡草原，骆驼的印象也是居住在草原边缘的人们感知自身，它确认是故乡的一个明显符号。