我在这里不想用逻辑推理说出什么是教师，作为教师自己给自己答案吧。
　　 教师是社会的一员，先说教师的成长规律：从三岁上幼儿园到小学六年级的时间应该为9年，初高中6年，大学3年〔本科4年〕的话就到正常应聘到教师岗位的年龄大约是21岁或22岁，开始承担教育教学工作，给下一代传播文化知识。从这可以说明我们的教师缺失的是社会经验值，从学一个书本里走出来没有多久又走进另一个书本（课本）。
　　 一、教师现状的分析
　　 教师的经历可以说是一本书，没有实质的社会经验，其思维意识是理论化的，挖掘和模拟书本的知识要义，以想像为楔机悟出的道理已经脱离了现实，甚至异想天开会变成为笑料。所以来了一批专家，在讲经验值。让我们的教师仿效或以创新之类的话题像雪花一样漫天飞舞，花拳绣腿一招未完又来一招，让人眼花缭乱。我们到底教学生什么？照本喧哗吗？
　　 如果说经验就是现实的话，我们要现实创造干什么？如何启迪学生思维，是重中之重。如果我们说的一套做的一套的话，会导致学生对所学的文化产生怀疑，因为现实并不是书本所说的一样。我们培养学生对现实的应对能力，文化为现实服务，为学生成长服务。学习就是任务，教师在教案的设局中游走，揣摩怎样完成领导交给的教学任务。所以给学生传播文化就是任务，管你懂不懂，管你知道不知道，只要任务完成即可。 我们理论的旗帜是鲜明的，而我们的行动却是无奈的，将任务纳入量化考核就是教师的工作。学生学习的结果不知所云只能靠所谓的补课来完成，之后得到已知所云。社会的补课时兴是一种潮流，一些专家的辅导就像变魔术一样，药到病除。我看不如说上一句钱到慧生。
　　 二、不要追求完美
　　 当前我们追求完美，教学的完美。对教师的要求是全才，一种看似合理的规定炮制出五彩缤纷的教学天地，如果说教师什么都会，我建议去当演员。教师对学生要有爱心，这是符合情理的。可是要求我们过多不合理的爱心易使人疲惫，教师成了保姆，孩子父母成了老板，孩子起居住行成了老师的事了，学生没有学好是老师没有教好，孩子在学校自身因素出事是学校的责任，说学校没有监管好。只要能拿出安全制度等等学校变成安监局了。看看我们的专家们，炮制一条条真理。说得天花乱坠，对于过分的完美真理我感觉还符合现实吗？脱离了现实的完美还要在现实中耕耘是多么荒谬的事情了。教育是对人心灵的洗礼，可是已经被扭曲的心灵还要唱赞歌，说着言不由衷的话语。有时候我们要体现的评价的真实性就会出现不痛不痒批评，为了体现看似真实煞费苦心。原因一个，完成一个过程就完成了一项检查制度。如果花拳绣腿是一种繁华，一种泛滥成灾的繁华我们宁可不要，多一点真实少一点浮华该有多好。我们不需要太多的浮华，“淡泊明志”已离我们的行为渐行渐远，是因为疲于应付各种规章制度。
　　 三、怎样评价教师
　　 教师没有经历现实社会，以书本为营，为专家经验喝彩。因为不了解现实社会的人文观念，校园文化的悲剧在网络与现实中还少吗？检查团的专家与领导们结束吧。教师的课堂教学应走向现实学生，不是为了完成任务而作。教师与现实人文社会脱节是不争的事实，教师爱认死理，以理念生存。 社会对教师的要求也太苛刻，教师不是圣人。凡是人都会犯错和做错事。社会就像不允许人犯错误，尤其是教师。听到最多的几句话是“还是教师，连这都不懂，还给学生娃咋教书呢？”“怎么这么呆板，连这都听不听”“哎，现在的教师咋成这样了”从这几句话可以看出：1、教师知识是渊博的，什么都要懂。2、不能犯错，易于被人画像。3、不懂社会潜规则显得是傻冒。
　　 为什么当今社会对教师评价不高呢？社会发展到今天，网络的虚虚实实，人的观念比之过去发生了天翻地覆的变化，说什么话的人都有。究其原因：首先是对教师的言谈举止及行为，传统观念将教师当圣人一样？儒雅大方、知识渊博等，过去文盲较多，识字人少，对文化的若渴求贤愿望的强烈，尊重老师的氛围较浓。过去人诚信度好，不造谣不说闲话。即使教师队伍发生什么事传播不快，关键一点没人说闲话和造谣。其次是社会大经济发展太快，条件好了，信息比过去不再闭塞。全世界的信息相关教师亵渎儿童案、教师的不雅视频、教师补课等不良社会现象时不时的出现。个别案例导致人们对教师的客观的看法发生偏差。最后我想说的是当今社会是波动劲较大的是由于科技的发达，诸如录音、影像资料的直接证据是一些谎言无处藏身。所以教师应言谈举止的谨慎和做到真正的淡泊明志。“教师是人类灵魂的工程师”是容不得瑕疵的，这一殊誉对教师的不论那个方面都高，是对教师的鞭策。所以教师要将文化的影响力扩大和整合资源和现实接洽是刻不容缓的事。不论社会怎样变化，人类离不了教师的教育，人类智慧的起源于文化，教师就是文化的传播者，并不会因个案影响人类社会对文化追求与应用，以及对教师工作的否认。
　　 四．追求经济的合理性
　　 在经济思潮下评价教师的工作，以经济的态度看教师的今天的工作，不论哪种评价我们都要用客观的态度，认真分析现状，发现不足立即改进。不能因为教师有了经济观念就对教师工作全盘否定，有道德的经济观念符合社会发展的规律，教师也是人，不是圣人是凡人。在我们的社会有劳动就要有回报，不能因为教师的劳动与经济挂钩就是不道德的传统观念，因贫穷而自豪的阿Q精神教师不需要。我们教师的能力就是通过文化消费来表现自我价值观的有力体现，物质文化价值同时也是对教师工作最实惠的肯定与奖赏。如果有人还在批评教师的经济价值观念是没有道德的话，就是无形地将教师规划给星球以外，教师就不许有幸福可言。经济的富裕是人类追求的愿望，是一种现实。如果脱离现实的理论批评教师的经济观是不可取的，也是荒谬的。
　　 教师是人类社会的职业一个范畴，时代的发展是应该给教师一个宽松的环境，追求理想的同时，对经济有道德的追求就是合理的，经济可以改变现状环境和教师的生活条件，具有实际的意义。对经济学的掌握是未来社会人生价值观的体现。因为我们教师对经济的冷漠导致了学生不会支配自己父母给予的经济，对经济不合理的支配也是对经济的浪费。
　　 有一本书叫《金钱教育在美国》的书，后记是这样写的：“很多人都怕谈钱，尤其是中国的知识分子。无论什么人，都离不开钱。仔细想一想，中国传统文化中关于钱的知识太少了，而关于钱的道德理论，与现代社会也有点格格不入。”由于对金钱教育的歧视，所以我们的孩子对金钱的价值观并不理解，不会合理支配金钱。我们的孩子也就没有驾驭经济的能力。也就是说孩子失去生存的能力，对现实的厌倦，甚至厌学。今后我们的教学可以将金钱教育纳入课程里，是我们对金钱有一个正确的认识观念，别再口里禁止说着，手上偷偷地摸着金钱的憋把现状。只有面对现实合理的分析，言行一致。社会发展到一定的时候，就有一番变革就是争论，对于教师来说，我们总结自己教育学生的宗旨是学生会服务社会，会独立思考。养成正确的金钱观，不要被金钱迷惑，珍惜金钱就是珍惜自己的前途和将来改变自己命运的砝码，当钱的主人而不是奴隶。
　　 五、现代教师的定位
　　 已经进入二十一世纪，教师职业的自由性还有好多限制，国办教育总以权威统治和约束教师的言行，其自由空间由各种制度和不合理的量化约束着。用一句不客气的话讲，教师的自由从领导口里出来是一种摆设，新的一轮扭曲还刚刚开始 。
　　 教师应该具备有睿智性，可以归纳为：
　　 对互联网的掌握要趋于娴熟；
　　 对知识的归纳是整合和与现实的比较；
　　 与学生和家长是朋友关系，帮助学生成长；
　　 驾驭专业的能力，将经验变为一种文化，是文化产业化；
　　 掌握时局和社会接轨，学会聆听现实的呼声。