民族教育关系祖国未来的命运，我们不能把它丢失在轻浮与浅薄之中。时下，功利主宰下一股物欲的暗流正用无知冲刷着教育那脆弱的河堤，浸噬着未来的花蕾。它用一种有形的尺度测量教育，使教育千疮百孔，在这种有形的衡量下，教育磊如卵丸，疮痍满目，不能自由地呼吸，不能自在地行事，更不能立直那纤弱的腰枝。是什么让教育抬不起头来？是什么让从事教育的人没有了幸福？是什么使教育培养不出创造型人才？又是什么如大山般压制，如金箍般套牢教育？无知的“八刀”砍向了教育，深深地烙印在民族意识之中。
　　 第一刀：抽鞘亮刀披靡刀。寒光袒露，肃杀天地，穿越时空，横亘时代，“宝刀”出锋，风为之止，叶为之静，目为之凝，心为之迎。动则皆为之颤而跟从，唯唯听命，静则皆为之悸而伫立，瑟瑟待守。非凡之刀，何惧蛟龙海怪？万圣之刀，号天下之群雄。刀立心头，骨深似钻，刀影入魂，形神皆剖，超度亿众，统治万灵，点拨教育，寒光辉映。千帆为竞，万舟为渡；学海无涯，苦求孤注；生死不惜，耗空精气；一生无悔，白首捶泪。只为一线勇攀，向上茫茫遥无期，毅者终有业绩，惰者碌碌无果，无望者坠楼，自溢成尸，何哉？教育近视，行政弱视，塑起“八刀”望风披靡，社会害了眼疾，教育急红了眼，家庭也是红眼急，孩子怯懦如鼠，花蕾暗然哭泣，在极端处饮鸩，在奈何中灰暗熄灭。千人一面抽刀去，万众一心披靡齐，世世承传披靡刀，有形有势树纛旗，美好向善瘫软地，德行品正无人问，向善心灵无价值，紧握“八刀”扬威严，天下号令谁不从。
　　 第二刀：冷漠无情铁血刀。心灵，美好的田园；幼儿的心灵，稚嫩美好的田园；好奇，创造力的源泉，幼儿的好奇，民族创造力的源泉；成长，生命欣享幸福的家园；幼儿的成长，生命快乐童真欣享幸福的家园……而这一切因为“八刀”出鞘而成为痴人说梦。稚嫩被摧残，幼小被践踏，成人化的“八刀”劈来是那样的精、准、狠，没有了天真无邪的童年，没有了纯真美好的童趣，没有了看多彩世界的好奇眼光，没有了快乐无忧的健康成长，一切被功利剥夺，一切被“八刀”收笼。为了“八刀”，教育可以对生命熟视无睹，为了这教育可以对心灵随意鞭笞，恫吓、歧视、体罚、谩骂、殴打，冠以“良苦用心”的美誉，成全对“八刀”的神往。从上而下喊得撕心裂肺：我要的是“八刀”，冠冕堂皇，其实与那个被世人嘲讽“我要是葫芦”的人一样无知可悲。教师接受了“八刀”开始冷漠无情，开始活生生地屠宰心灵，因为没有“八刀”不能进职称，为了“八刀”不顾一切，学生成了自己追求升迁的工具，怎样收效快就怎样来吧，丢掉了德行，让心灵走向极端，走向听命。“八刀”蹂躏教育于掌骨，被一级一级下压，重创在民族未来的心灵之中。教育的冷漠无情，凝聚成这“铁血刀”。
　　 第三刀：雷池莫越封喉刀。一只被铁笼从小囚养的雄狮，当铁笼从它身旁拿去的时候，他已经不会再奔向自然。意识的冰河能够消融任何不安分的行为火花。现今教育的矛盾是封闭落后的教育机制与学生向上快乐的身心健康相背离。教育多少年来涛声依旧，虽有不少智者撞响教育改革的钟磬，怎奈空山打雷，独木难成林。一张有形的方纸，写定一个数据，这就是我们教育的全部，这也是我们教育的终极成就。这种形势下，带着镣铐的改革又怎能不跌倒，碰壁重重，鼻青脸肿，不同的声音积毁销骨，剩下直面者的啜泣。何哉？“八刀”在上，吸其行为，笼收意志，有形的“八刀”已经转化为封锁教育咽喉的利刃。深受其害者一但成为掌权者，又会成为维护“八刀”尊严的忠实实施者。有形的东西可以销毁，无形的意识让人摸不着边际，雷池已经为“八刀”张布，套牢教育束缚了理念的双手，锁定思想约束着灵性的脚步，敢有不从者身败名裂，敢有诋毁者张口封喉，自有“八刀”维护者规则教育。
　　 第四刀：顺昌逆亡索命刀。江湖一统，功力第一；教育一统，“八刀”共举。党同伐异，消除异类，随我者我亮之，弃我者我逐灭之。曾经要取消的人，不管他有多少头衔都会狼狈不堪，声名扫地，那些成家成名的大师虽然提出了相对的理念，但没有一个敢针锋相对，也没有一个要把“八刀”取缔。他们的委婉也就是默契，智者都如此“敬意”，无知的人更是莫拜，更是用此来完成对教育的束缚。“八刀”是受人尊崇的幸儿，什么时候都有人为其说话。拥有了它，学校一下子成为“名校”，老师一下子成为“名师”，学生一下子成了“栋梁”；没了它学生被老师弃若敝屣，老师被领导视为“垃圾”，学校就如一片废墟。教育兴亡在它手，荣辱廉耻它最知，挑战它者终碰壁，摒弃它者自寻死。改革也要为它唱赞歌，高效课堂为它迎，死记硬背为它红，曲意逢迎为它改，它哈哈大笑能让你跩。众人学习共艳羡，名校名师让你占全，一曲高歌唱“八刀”，不怕索命将其抛。
　　 第五刀：言行矛盾活剥刀。黑猫白猫抓住老鼠就是好猫，黑手白手抓住权钱就是好手，名师笨师抓住“八刀”就是好师。教育是口头的巨人，行动的矮子，说一套做一套，套套为套子，套牢教育。凡说者皆不实做，凡做者皆说而无用，说者指手画脚，官腔十足，做者莫衷一是，不知所意，站卧不是。言之前程似锦，光明一片，做之萎萎缩缩，踟蹰不前。师身为“八刀”多有欠缺，丑态百出，育人者不自育，管教育者不自管。上歪下斜何矣？上梁不正下梁心歪。学生深受矛盾的熏陶，纯洁的心灵知行的统一被剥成两张皮：说是说的，做是做的，大相径庭，差强人意。说和做不协调，甚至相悖，说的好不如说得好，诸如此类，生吞活剥地传输给了学生。事实胜过老师那言行不一的嘴巴，谁都知道什么是什么，揣着明白装糊涂。此谓言行“活剥刀”。
　　 第六刀：剐骨止痛剖心刀。教育之伤万马齐喑，教育之痛创造力消融，教育之果千人一面，万众一声，教育之悲，扼杀心灵。高擎“八刀”奉若神灵，挥“八刀”教育伤痛遍地开：生痛痛之为蹲囚笼，生活自此无欢乐，天涯望尽凄然空；师痛痛之为单调机械而冷面无情，人生幸福何处觅，挥手不见斑马鸣；领导这痛痛之为身心疲惫应检查，若心经营，众里寻其百度而皆空空；教育行政之痛痛之为改来改去毫无业绩，见影就扑风，不管东西南北刮上一陈也要显其能，最终无所事事闭口装熊。痛犹所痛，权利笼教育缩骨收形，痛犹所痛，财利穿行，肿瘤欲肿，切之不去，盘根错节，割之不动。痛哉教育肌瘤满身，悲鸣之处凄婉，而只有刺骨剐髓止痛，再扬“八刀”剖其心碎，麻其神质，聊以此慰藉。
　　 第七刀：刃人无血化魂刀。削铁如泥是利韧，杀人无血是宝刀，吸魄化魂为神器。教育的意识已经形成了一种民族的定式，这种定式下，所有的教育对像都将成为“乖孩子”“听话者”。在被教育中消磨了童年童心童真，关闭了大脑求新求异的好奇心，封闭了潜在的创设创新造创力，完成了作为一个所谓的成人成才成功的培养。在成长关键的校园生活年代里。是用“听话”为高压，来完成“八刀”对心灵主宰的，当这些人成长起，都又会变成延续以前的方式实施者，因为只有这种方式才能让他们高高在上。于是举起有形的“八刀”用数值度理教育的长短，用“听话”找出儿时丢失的尊严。“八刀”在上，众生莫拜，为“八刀”一刀下切，陡立万丈绝崖。君不见鲜活的生命悲苦无诉，伤痛无助，无奈跳涯，服药饮毒，悲然熄灭一生。却被誉为心里有障碍、精神有失常，有优胜就有劣汏，正常！漠然置之，熟视无睹。民族意识的暗流心系“八刀”，民族意向的潜规则为“八刀”涌动，吸附精髓，吸纳魂魄。多少年来从未淡化，多少年来苦苦追求，多少年来奋斗不息，鬓染斑白，耗尽无数生命，蜡炬成灰，甘撒血海赤红。“八刀”如魂，人人皆为之所控，“八刀”入魄，民族精神为之所掌，此为“化魂刀”入意识巨流，让教育成为了奴隶，成为一个被“八刀”严控的“魔窟”。
　　 第八刀：斩断未来危亡刀。教育是百年大计，民族未来直系教育，这是都明白的理儿。改革也走过了不少年头，却没有使教育有所改变，反而越来越守旧。当然险房危房是没有了，能看到的东西确实是变化了。但这并不是说教育就有了改变，传授的方式变了吗？学生学习的方式变了吗？神化的教科书变了吗？评价教育的方式变了吗？软件的东西，潜在的意识没有变。一代一代的从教者和教育管理者用新的面目装下的都是旧的意识，使教育进入一个怪圈之中：享受美好的教育，让学生快乐，保护儿童的童真与创造潜力似乎成为不可能；学校像夹尾巴狗一样越夹越紧。搞教育行政的人之中又有几个是渊渊学者，有几人想过什么是真正的教育，有几人能够为教育脚踏实地做事，有几人想过民族的未来，只要求一个高的数字，只要为数字变会舍弃一切，不择手段，就是这样教育的美好没有了，人文与人性苍白无力。教育在干什么？拼命的压制学生，让他们成熟为一个知识的容器，以为为之教育成功了，为之以为教育完美了。孰不知这些被模具化的“机器人”对一切习以为常，没有改变现状的意识，只会成为维护现状的守墓者。教育的旧牢笼坚不可摧，何哉？“八刀”做怪耶。借助权力的东风，借助功利的推动，“八刀”如虎添，教育体无完肤。教育机构不能正本清源，美好的心灵不能淳淳善诱，健康快乐也不能缓缓流淌，如此泛泛浅薄红眼近视，十年后，五十年后，百年后，恐民族可危矣。现在我们繁荣靠打开国门高价复制，靠十几亿人辛勤的汗水还可以过得去，但未来呢？智力与创造力的低下的民族注定要可怜可悲。看一看现在的以色列我们就不会不明白，只有具备创新创造能力才是立于不败之本。教育不抽去“八刀”危亡在即。
　　 “八刀”出世统治教育的天蓝，“八刀”在世掌控教育的中枢，“八刀”之祸祸起教育萧墙，“八刀”之灾灾在对心灵的屠宰，“八刀”之害害在千人一面，“八刀”之伤伤在熄灭未来的创造力……“八刀”之弊果真无可奈何？
　　 直面教育的惨淡，“八刀”为之疯狂，为求“八刀”者更癫狂。“八刀”上下合而为“分”也！