先生，你该歇一歇了，把未来舍弃在眼前，从一粒粒米里慢慢咀嚼出故乡的吹烟来，从一片片绿叶里感受自己身上季节的尺寸，让茴香豆疼痛的幸福进入胃肠，让枯索的理想进入酒盅。
　　 先生，你真的该歇一歇了，歇一歇肩上的重量，歇一歇眼里的太阳，把自己当成月亮里的人，在桂花树下焚香，体会一朵花雾里的模样，等别人把生活构好你才伸手。先生，学会懒惰是多么难得，第二次生命便是从此开始的，别丢弃今生，又舍却后世，你从不知道自己的生命里有那么多漫延，可以去掉恨与狭隘，爱与善，达到不闻一事，醉生梦死，以假意爱一两个人，拟似达到爱整个世界，而不去从所有人身上寻找爱的根基，让爱成为毕生的事业而不是一时的欲望。先生，其实你本可以做到更简单，象许多人那样，抓一把米便比稻禾有理，用一种习惯把自己框成专家。
　　 先生，那些看似你的命运里的东西，那些用你的生命作基石的东西已经达到更深处的恨与狭隘，因为今天的国人在反其道上用你的力量与你作抵抗，把你的恨与狭隘更深地张扬开去。虽然性质完全两样，但如果没有你，他们连恨与狭隘便不会懂得那么多，便都只是一知半解，正是你成就了他们的。旗帜是因陷落而升起来的，我们还没有文明到能够自然地吸纳，不加批判地获得。
　　 先生，你真的该歇一歇了，从现在的国人身上歇到泥土里，体会从来没有过的沉睡，真正的安睡是没有梦的，你该体会一种没有梦的睡眠，让泥土深处的静吸纳你，慢慢分解出你的慵懒来，享世是与懒在一起的，你生前没有学会的东西，希望泥土能够教你学会。
　　 先生，自始至今，独叫你一人先生，我知道屈原也应该这样叫，可是他离我太远，我能够触摸到的是江水浸心的凉，而你永远是热的，象一滴泪落在滚烫的石头上，以雾的形式化开，又以水的形式聚敛。你支撑起现实社会的整个水的世界，如果屈原是源，那么你便是现在我身上的涌动，你热如血，冷如剑。我与你的热情没有距离，而你针锋相对的冷漠多么适合我面对这个世界的态度，你隐藏的柔情似一道惊雷，只给予雨，从不给予晴天，你的温柔那么少，而又何处不温柔？没有薄如花瓣细如丝的心又怎会如此懂得人世的冷暖，从而象病痛一样透析着整个世界。这些是不为别人所熟知的，独独是我，在你犀利的眼神后始终能够看到吹烟，生活的烟火是从你的后面升起来的，而你严肃的表象掩盖了这一切，磨墨与拆字间你的嘴唇在吐出颜色，走在路上的脚总向着一个熟悉的方向，你是凡俗的真子，以最真最纯之心到达爱与恨。
　　 先生，我要是你就不要这温柔，这见解里的温柔啊，这黑里的紫是一滴血里的恩仇，只成全了你的冷，因为没有人懂得，所以冷到了心上，而只去爱筛箕上的日子，一吹便现，一口气便能吹现青山、羊群与晚归的夕阳。
　　 先生，你面对敌人时舍弃眼睛的那种危险让我不得不时时在演戏，不得不以一种假象替代你的真才能不伤及我自己，才能让我的疼痛止于血液，而从不流露给生活，生活上我是完整的。
　　 先生，你只释放了自己渊源里的东西而与所谓的革命无关，与上层建设无关，与底层的生活无关，它关乎的只是你一次不平的心跳，只有出自这样的纯真才能达到彻底的释放，不平的释放，完全的把自己舍弃在生命之外，当作一支枪来用，血是世界的，颜色在春天便已设定了结局。
　　 先生，你真的该歇一歇了，不能让我也如此忙碌，笔拐了一百道弯仍然指向最先的方向，心跳无论如何缺损都有相同的吁声，我多么希望以另一形式来戏弄这世界，爱一百个人，当十回新娘，体会腐败如同新生一样，生命苦短啊！只是一次欲望的倒吸气，其实文明在成为文明前早就变了样，企图通过自己来认识这个世界是愚蠢的，让世界来认识我们吧，这样的印象更有利于进入世界，而处于边缘的我们是危险的，先生，却正是你的危险造就了我对你的认识，危险于我不正是另一种光明？
　　 先生，这些天我不断的的用零食来折磨自己，能够入肚的东西我都不放过，膨胀自己的胃，让脾虚不断加重，肝火旺盛，腊黄的脸色与死人无二，疾病获得的快感取代了另一种窒息的向往。先生，我只能如此，因为近似麻木的心正在控诉着对我的仇恨。先生，我累的是这平凡的心跳，它已经使我失去个人的印象而成为所有动物中的一种，而我又无法爱这个世界的表象。我只爱人性深处的疼痛。我对麻木疾恶如仇，麻木等于脚下的一口深深的井，弃之波浪，只以水的形式存在，这种存在的实感已毫无意义，而永远的清醒需要怎么样的认识？无法疼痛是多大的错失啊！
　　 忽略了这世界的所有事件而去寻找事件的出处，路不在路上，而在一次次折损中，我在损耗自己，我知道，知道不一定合理，但在我却是真理。
　　 先生，近来我换了一份工作，越来越接近我向往的工作环境了，可真的就是我所需要的吗？工作的意义何在？金钱的意义？传统的生活的意义？可这些都不是我人生概念里的，被钱玩弄的人太多了，难道又要加上我一个？被传统麻木的人太多了，难道我也逃不出这世俗习惯的命运？工作中我的眼神是死的，心是死的，态度也是死的，虽然我做得很好，与工作本身深深贴合着，可是心底的懊恼却在不断的加重，不断希望给这懊恼找出口，如果真要工作，当农民会更适合我，因为对土地的热爱已经到达血液，多年来开荒种地，到处都有我的痕迹，可城市的开发不断的收复我热情的出口，这回只得把热情搬上山了，与岩石、鼠、蛇和鸟雀在一起，我们的这种共处是幸福的，我学会了它们的语言，听懂了它们的心跳，因为爱能够到达任何事物，我进入了另一种文明，是自然的文明，它更朴质，也更真实。越近荒凉，心便越是洞天，在我心里，文明更是一种开阔。
　　 空虚的时候我曾试图寻找一个爱的对象，以某种形式给予我肯定，可那种肯定虚幻得似隔帘的灯光，在我的身上形成不了任何印象。我需要的是深刻的痛与醒，只有热烈的太阳才能给予。我理解了你对爱的谦让，谦让是因为无法到达，而通俗的形式于我们是不重要的，所以我们选择了同样的孤独，你九十年前的孤独也是我现在的孤独，可是因有了你孤独的陪伴，我的孤独便有了别样的意义。
　　 先生，我不爱这人间之爱，它太过于肤浅，永远的只是用身体来认识身体，用欲望认识欲望，它产生不了真正的欢乐与疼痛，而只有简单的甜蜜与哀伤，甜蜜的残缺如同吸气与呼气一样，也许你知道需要吸入的是什么样的空气。但你永远不知道呼出的是什么东西，有意与无意中很容易形式一道墙，所以这样的甜蜜是有距离的，而真正的欢乐是生命的共享，是用生命碰击生命，达到知源知性的感受，那种欢欣一生也回味不尽；哀伤巧妙得如同机关一样，转过去，也许便会偷得一种幸福，哀而不伤也许更是一种习惯，所以人们从来都不避忌这些，但疼痛却是我们每个人出发的界限，很少人能够跨越疼痛去感受高处的欢乐，于是欢乐便只是一种形式，从来没有成为人们心中的意义，而这正是我要寻找的，我需要以决然的方式感受自己的存在，体验更高处的热情与疼痛，如果不能从信仰中找到爱，我宁愿空白一生，先生，你的空白也与我的空白一样吗？一样的把它当成真理去完成。
　　 在失去方向的日子我只有让身上的力量不断的拼发才不至于伤及信仰，让双手不断的辛劳以忘记身边的残缺。先生，我一直在努力着，只有不断的努力我才能感知自己的存在，柔且刚的力量存在于我的根底，只有深度的发掘才会有真正的发现。
　　 先生，即使蒙上眼睛我也能准确的知道我的方向，那条路上没有人，但在孤独的形式上我高于一切。
　　 先生，我们身上的通俗也是我们对这个世界的矛盾，它以对立统一的形式存在着，我们与这个世界的关系并不是一开始便站在一起的，一开始便站在一起是一种腐败，从矛盾到达的和平才是真正的和平，先生，他们从来不知道你心中和平的印象，你与敌人的关系其实也是兄弟关系，爱与恨永远没有距离，这是他们怎么也无法理解的。
　　 先生，你醒在万家灯火之中，这夜便有了真正的身体，这是爱的身体，即使从不曾触及，但我知道你一直都在，就站在我的对面，站成爱的路牌。