十月初，好友陈丛林医生长假，邀请我和他一起去他当年下放的故地，闽北光泽县山乡一游，我欣然应允。
　　 我们一日上午从福州出发，陈医生自驾私车，中午到达南平。
　　 陈医生的岳母家在南平，我们一起去看望了她老人家，在她家午餐后，带上陈医生当教师的内弟，一起出游。
　　 途径峡阳古镇，我们游览了溪中公园。
　　 溪中公园也称“溪中庙”，四面环水，建在闽江源头富屯溪中。环境优美，建筑典雅。此园不要门票，为民众休闲之地。园中庙堂，古香古色。灵显殿始建于后唐天成年间，有上千年历史。原殿一九二四年焚于兵灾，一九二七年重修。一九七四年建峡阳大桥时，前殿、正殿被拆，仅存后殿和左右走马楼。庙中常年香火不断，每逢节假日，更是热闹非凡。
　　 庙中供奉的“荘武尊王”，是唐朝节度使阎汝明，乃邵武人。传说阎汝明辞官回故里时，过峡阳敖州，时已傍晚，投宿北岸小村范老汉家。夜间，阎汝明听见范家人长吁短叹，便询问原由，得知南面敖州岛上出了妖精。村民不仅平时要供妖精鸡鸭鱼肉，娶媳则新郎必须回避，需给妖精享受初夜。稍有违犯，村民就要遭殃。阎汝明决意为民除害，乘一村民新婚之夜，阎汝明坐在其洞房床上，静等妖孽。半夜妖精到来，阎汝明挥剑斩妖，不料妖精逃脱，只是被砍下一截猫尾巴，众人这才知道是个猫精。夜间，地土爷托梦给阎汝明，说多年前画圣吴道子在敖州草堂画了一只猫，画的猫被邪灵附体，成了妖精，祸害百姓。当时，吴道子曾经将画笔遗落到潭水里，只要找到这只笔，就能镇住猫精。第二天，阎汝明邀集村里青年数人，在潭里找笔，久而不得。阎汝明一急，匆忙下水去找，不料入潭身亡。众人在搭救阎汝明时，找到了吴道子的画笔，镇住了猫精。为了感谢阎汝明，村民就在敖州岛建了这座庙，祭祀他。
　　 美好的传说，歌颂着舍身成仁的大义。
　　 游毕，我们继续上路。沿途景致不及细看，晚宿顺昌。
　　 第二日上午，游顺昌合掌岩。
　　 合掌岩位于顺昌西郊，山形如双手合掌得名。山上西安寺始建于元太始祖二十年，为县内著名古寺。寺中住持本圆于二零零三年发起开山凿洞，建造佛雕，历时五载，终于凿窟成型。石窟全长近两百米，大窟内有小窟。雕塑的佛像，已初具规模，号称“二十一世纪江南最大佛教石窟”。
　　 下午游宝山，宝山风景区有丰富的自然景观、人文景观和天象景观。为“国家第五批重点文物保护单位”，传说是齐天大圣孙悟空的出身地。因车辆不能直达宝山寺，我们便中途在大干镇土垄村上湖自然村流连、体会了一番便下山，倒也惬意。
　　 这里有个“高老庄”，房屋高大气派，一看而知是新建筑，但进去却要门票，我们一笑弃之。“高老庄”是神话传说中猪八戒娶媳妇的地点，这个“高老庄”必然是子虚乌有之附会。一问，这儿果然是张纪中版《西游记》里“高老庄”的拍摄景地。
　　 当晚宿顺昌，三日上午，经邵武市到光泽县。
　　 光泽是个小县，但文风极盛。位于福建省西北部，闽江富屯溪上游。境内群山连绵，山高谷深，千米以上山峰有五百七十座，有“一滩高一丈，光泽在天山”之说。
　　 一到光泽，陈医生内弟就和他的同学，光泽实验小学的陈老师联系上了。我们在陈老师家中小坐，陈老师便带我们参观了城内一私人民俗展览馆，所遇令人欣然。
　　 此馆是光泽县农业外资办退休干部杨孟龄投资创办，为福建首家民办民俗馆。杨孟龄已故，现有其妻刘步英管理。杨、刘夫妇，半生精力及积蓄，均致力于斯。
　　 这个馆址。就是他们的家。位于县城后街中段，为清乾隆年间的花园式两层古建筑。房屋造型，古朴美观。院落大门紧挨沿街小巷，内有楼阁、回廊、厅堂、厢房、亭台、花圃。卵石路面，古朴典雅，雕梁画栋，工艺精巧，具有很高的观赏和研究价值。
　　 置身其间，恍若隔世。
　　 她家的藏品，到处摆放的都有，可谓琳琅满目。家具、用具、服饰、陶瓷、书画、钱币、砖木石雕等约上千件。门类齐全，品种丰富。既有古化石，也有年代待考的木制兵马俑、各种陪葬品、陶瓷坟瓶、宋釉碗、盘、盆、罐等瓷器漆器等应有尽有。诸如板箱、石盆、鱼缸、石秤砣，石锁，清代雕花饰金的床、桌、椅、柜、中案、梳妆台，以及衣饰鞋帽和蚊帐、线麻、铜锁、书籍、乐器。宋元明清各的钱币，各种房基柱石，民国年间的扁担、秤、桶、盆、坛、筐、碗、钞票。“文革”时的各式毛泽东像章、语录本、红卫兵的袖章等，看得人眼花缭乱，叹为观止。
　　 漫步馆中，浏览藏品，聆听刘步英老人热情的介绍，十分感人。
　　 其中，院子里有块清代宣统三年的《洪济义仓规约》石碑，是官府所刻。
　　 宋代，朱熹曾帮助光泽地方创立义仓，故此地民间有积谷建仓，以济灾年的习俗。当时城内各坊，自建义仓，自我管理，难免有疏漏和积弊。地方官新增仓规十则，严禁营私舞弊。以碑为记，共同遵约。这块碑让我们了解当地民间赈灾，都订有相关的管理规约。
　　 还有一块清代盐政“公禁陋规”石碑，记述了光泽民众当年抗争盐业官吏贪财勒索不法行为，和争取食盐供应正常的事件。此碑为嘉庆二十三年（公元1818年）而立，据碑文和有关文史资料记载，清代盐务。省里设有盐运史，县里设有盐书。光泽当时的盐书万全，利用职权，从中盘剥。该县监生裘尹臣，为此写状向省府控告，引起了总督和巡抚重视。批文令布政使司、提刑按察使司、盐法道三家派员核查。结果发现事如所言，结果“将盐书发回杖革”，民愤遂平。后由举人陈禹昌，拟写《民盐章程》，对购买、领折、供应等食盐管理环节进行了详细规定，经县衙审核，当年七月施行。民众由各都乡自备盐折，送盐馆签印，每月持折向盐仓买盐，以后每年二月向盐馆换新折，再不经盐书之手，减少了中间盘剥。为此，“万民欣悦，欢声载道，勒石铭德，以永垂不朽。”
　　 封建皇权和旧社会官员，固然也有赃官，但数量很少。比起现在官场贪腐是普遍现象，不能不让人吃惊。旧时官员的德政事实，足以令人动容。他们的道德品质及行止，比现在一些贪腐官员的德性，要高尚、清正得多。他们对民生的关注，似乎比那些为人民服务的公仆们要诚恳、实在的多。
　　 看完“杨孟龄民俗馆”，已近中午。陈老师在一小餐馆招待我们一行，山区菜肴，与福州闽菜的清淡风格大不相同，辣咸过瘾。当地土酒，醇香满口，半醉居然大醉。
　　 晚饭在陈医生好友、教师肖先水家用餐，饭桌上认识了吴小洪先生。
　　 吴小洪五十来岁，幼时因出身成分不好，受尽歧视欺凌。青年时偷渡台湾，后返回大陆创办企业，很有成效。一生起落，颇具传奇。
　　 晚住光泽县寨里乡小寺州村陈医生农家好友陈从龙家。
　　 陈从龙一位老实巴交的地道闽北老农，五十多岁，个子不高，黑黑的皮肤，很结实。他不善言谈，虽没什么文化，但很有头脑。勤劳而善于经营。他家建有三大间两进房屋，且是楼房，装修的也很时尚。卫生间、洁具俱全。住在他家，和我所知道的大别山中传统的农家，状况大不一样。
　　 四日上午，我们游览了武夷山下的霞洋村，及附近农家。
　　 陈医生当年是下乡上山知青，曾经下放在这里接受贫下中农再教育，和绝大多数知青一样，受尽了艰辛磨难。他当年下放的村庄，因修建水库成为淹没区，已不复存在。
　　 闽北此行，收获很多，以记。