那是刚解放的1950年左右。
　　 上世纪的50年，在共和国刚诞生还不到一年的日子，满打满只有十岁的我，告别了村小学，踏上了完小五年级的路程。刚刚解放，百废待兴，教育大发展，韩城一个小县，扩展到十二个完全小学（设五、六年级），那是故乡丰厚的文化底蕴开出的灿烂之花。高神殿完小序列第十完小，学校设在一个叫高神殿的地方，有大殿，有戏楼，有神像，每逢农历三月二十八有古庙会。这神殿东北南三面临空，只西面一面与土塬头相接，像陆上“半岛”。居高临下，很宏大，有气魄，故曰“高神殿”。民谣云：“高神殿，离天二寸半，沿个桌儿（小板凳），摸着天光光（方言音“锅锅”）儿。”让庙宇披上了神秘的面纱。在这“高神殿”度过了两年少年美好时光，时光移去60年，参加镇压反革命大会仍历历在目。
　　 共和国刚建立，解放战争在全国还没有彻底结束，西南还在剿匪，美国又侵略朝鲜，把战火烧到鸭条江边。阶级斗争激烈，镇压地主、土匪残余势力，处决枪毙反革命分子和土匪恶霸，是政治中心。召开镇压反革命大会，在高神殿进行过几次，作为在校学生都参加了全过程。
　　 会场就设在神殿戏楼前的广场上，大会主席台就设在西边戏台子上，会场四周墙上贴有“镇压反革命！”“巩固新政权！”等标语。会场门口贴有毛笔写的公告，公布被处死人名和罪行，人名上也用朱红笔打了大红“×”。相同的布告在县城门口多处也张贴，长人民志气灭敌人威风，扩大对反动派的威慑。
　　 反革命分子，早早的由公安警察捆绑压在马车上送到会场，脖子挂着死刑标杆，写着“反革命某某某”“恶霸某某某”，字体用朱红笔打了大红“×”，罪犯被捆绑得结结实实站在台前。主持会议的是县政府领导。开会主要是宣布反革命罪状和执行死刑的命令。当宣布到那一个人犯，那一个犯就要出列单站，当时照相不先发达，这就是“验明正身”。
　　 参加会议有学生队、干部队、农民队，都按纵向方队排列，每队都有领头人，喊口号的时群情激昂，不时呼“坚决镇压革命！”“保卫革命果实！”等口号。大会四周标语多也是这样的内容。令人惊奇的是在这个会场，第一次见女干部领她的大队呼口号，她一呼口号，人们惊奇赞叹。
　　 执行枪决的地点就在高神殿下边公路东的麦地里，当死刑分子被五花大绑从南楼台校门推出时，群众拥挤着到南楼找好位置观看。因为是居高临下，视野开阔，看的逼真清楚，连下跪、发令人摇红旗、开枪人倒下，一一看得清楚，甚而看见枪响后有的死者脑盖骨飞出数丈远的奇观。执行后由监督官巡查尸体，未死者还要补一枪。
　　 类似这样的参加枪决犯人大会，还去过离校十里的芝川镇开会，也去过县内大操场开过。在县城大操场参加的是枪毙国民党县长薛炳子大会，由县长亲自讲话，台上县长亲自执红笔在罪犯名字上打状上用朱红笔打大红“×”。执行死型刑地点在昙城南河滩。允许百姓看尸体，以壮党和政府之威力，以激发人民对敌的憎恨。
　　 这不是影视镜头，这不是小说描写，是高神殿上完小时，参加镇压反革命大会记忆的真实回放。岁月流金，六十年过去了，把那段记忆铸成铅字，或许能印记一点历史痕迹，让人铭记历史。