现实生活中孩子被祖辈惯着，巳成为许多现代年轻父母的困扰，父母希望对孩子严格管教，老人则对孩子宠爱有加，在家里，由于父母的严格教育，孩子能做到谨慎听话；但是到了爷爷奶奶家里，他知道爷爷奶奶宠他，而父母又不敢违背爷爷奶奶，便把爷爷奶奶当作靠山，随心所欲。有恃无恐，有的孩子甚至利用爷爷奶奶来要挟父母：“你们都不爱我，爷爷奶奶才是最爱我的，我找爷爷奶奶去。”作为老人，年纪大了，生活单调，孙子给他们带来了无限的乐趣，让他们感受到生命的延续，因此他们对孩子的态度比较宽松，有时甚至埋怨儿女对孩子太严格。而作为父母，一方面担心老人的宠爱会让孩子娇纵任性、不守规矩，另一方面又不可能阻止孩子到爷爷奶奶家，而且他们也深知爷爷奶奶毕竟是长辈，他们的做法实际上也是出自对孩子的爱，父母不便当面指责老人的方式不对，以免伤害老人的感情，所以父母在孩子和老人之间左右为难。这不下面的问题来了....
　　 一一一.题记
　　
　　 张太平是我的亲戚，长得人高马大，虎背熊腰，说起话来声若洪钟。由于他当过兵，所以腰板挺得笔直。可惜这好一副形体被他的眼睛拖了后腿，每逢我看到他那双眼睛都想起电影《闪闪的红星》里面的胡汉山。就他这双眼睛，他的岳母不只一次的对我说：“我从来就不喜欢他，你瞧他一双贼眼，一看就没安好心。”说归说，其实张太平对他的岳母还是孝敬有加，一直把她养老送终。
　　 猴子不吃人，生像难看。在以貌取人的社会里，张太平的街坊邻里没有人敢招惹他，他在当地也是一个响当当、硬梆梆的人物。就连他的儿子见了他也像老鼠见了猫一样，大气不敢出，一旦不如他的意，轻则巴掌，重则皮带，真个是棍棒之下出孝子，他儿子从呱呱坠地开始就没有给他添过麻烦，如今老老实实当了一个顺民。
　　 世间的事物都是一物降一物，张太平这样一个强硬的汉子，却被孙子鼓捣得服服帖帖，这就是隔代教养的“奇迹”。爷孙俩在一起，血浓于水，有天生的粘乎劲。长辈没有了尊严，晚辈就肆无忌惮。孙子颐指气使，好像是主子，张太平则言听计从，好像是仆人。
　　 这一天，爷孙俩心血来潮，要到我家来玩，我对那个小霸王的劣迹时有耳闻，不禁暗暗叫苦，早早打发夫人外出避难，由我一个人来对付那个小混蛋。爷孙俩一前一后的到了，可那小家伙昂首挺胸走在前面，到了门口，他把房门踢的山响，我放进了这个没礼貌的东西，张太平则像是一个跟班的随后而入。一进门，那家伙的眼珠滴溜溜的乱转，四处“扫描”。我口里跟张太平寒喧，眼睛盯着那家伙一举一动，都是家务人家，房间里总有些不能瞎动的物品。正在思虑之间，他忽然“噌”的一下冲到我的电脑旁，两只手像弹钢琴一样，在键盘上胡敲乱打起来，我刚要制止他的这种行为，张太平发话了：“让孩子锻炼锻炼眼和手，敲几下没有关系。”我碍于情面，不好阻拦，硬着头皮默许了他的折腾。
　　 那小霸王有了电脑吸引，家里安静了许多，我和张太平可以说上几句话。但张太平三句话不离小伢，居然满嘴都是孙子的优点，什么机灵呀、早慧呀，还笑着对我说：“小孩调皮是有点，刚刚闯了一点小祸。”我侧耳细听，张太平接着说：“在上课起立时，他把一根钉子倒放在旁边座位上，待老师喊坐下时，那根钢钉扎进了同桌女孩的屁股，鲜血直流，害我赔了几千元钱。这个伢就是鬼得很，很有些鬼主意。”我倒吸了一口冷气。张太平好像在讲一件奇闻趣事那样，显得轻松自在，一点也没有责怪孙子的意思。我严肃地批评说：“那你这个孙子就要加强管教了，不然的话，还会惹下更大的祸事来。”张太平居然开脱：“小孩子家，多少有点野，七八九嫌死狗很正常，太老实了反而没有出息。”这是什么逻辑，我对张太平的教育彻底否定了。我说：“你这么袒护小孩，不怕歪瓜成不了正果。”不想张太平还有一套理论：“小孩长到一定年龄，会自然开悟，无师自通。特别是像我这么聪明的小孩，更是如此。”我反问：“你以前教育的儿子不是这样咧。”张太平说：“我教育儿子正值我年青气旺，现在我火气已退，常言说：老小老小，我也像个小孩，所以才能与孙子打成一片。”正说着，那坏小子大叫电脑不动了。我忙过去一看，电脑已被他弄死机，我佯装摆弄了几下，索兴让电脑死过去，以免扩大损失。
　　 离开了电脑以后，那小子撅着嘴，一副不如意的样子，拿他爷爷出气。他绕到张太平的身后，此时正值夏天，透过薄薄的汗衫隐约可以看到张太平的后背长了一个疖子，那小子一掌子对着疖子击去，张太平“啊”的一声，脸上显出痛苦的表情。我大声斥责那小子的行为。哪知张太平连说：“没事，没事，让他打两下消消气，小孩子就是这样。”我见过惯孩子的，没见过这么惯孩子的。我对张太平说：“老人爱惯孩子不奇怪，但还是要有分寸。我是家中的‘老幺’，小时候我的父亲也惯我，常常亲手给我洗脚，下雨时到学校给我送伞，他可是惯孩子的先行者，那个时代，像他这样对孩子的家长凤毛麟角，就他对我的倾注的这一丝溺爱，都遭来家人的一致谴责以及同学们的纷纷嘲笑。哪里知道，几十年后，娇生惯养却被你发挥到极致了。”张太平嘿嘿一笑，不置可否。那个家伙也坏笑着，又瞄准了我卧室里的床，他要玩“蹦蹦床”。张太平说：“让他在床上蹦一下，他有多动症，放松一下就好了。”小家伙上床了。在床上颠三倒四，胡蹦狂跳起来。这哪里是多动，分明是乱动。这哪里是放松，简直是放纵！床上已是一片狼籍，枕头、毯子都被他甩在地板上。他疯狂舞蹈着，似乎有耗不完的体力。好在我是席梦思床垫，如果是棕床那可就遭殃了。他在床上板得昏天黑地，黑汗水流，还用满是汗珠的脑袋擦拭着床单。我乘他爷爷上厕所之机，抡起巴掌扇了他两屁股，他用仇恨的眼光敌视我，正要发作，一看爷爷不在跟前，在我怒目的威逼下，稍稍收敛了一点。
　　 中午吃饭的时候，他又闹开了，非要吃鲈鱼。没办法我打电话到餐馆，点了一盘鲈鱼送过来，哪知他只吃了两口就再也不沾边了。张太平又哄又劝，并挑了一坨鱼肉送到他口里，他嚼了几下，“呸，呸”两口吐了张太平一脸，张太平出乎意料地还对他笑，亏他笑得出来，满脸的污秽使他笑得特别扭曲。
　　 我虎起脸对坏小子说：“你不要得一尺进一丈，我可不是你爷爷，这是在我家，再胡闹我就把你轰出去。”那家伙斜眼瞟了他爷爷一眼，张太平没有作声，看见没人给他撑腰，他自我下台阶，溜下桌去。小家伙把我吵昏了头，张太平则是一副安祥的神态。我对他说：“小孩子天天这样吵下去，你受得了折磨？”哪知张太平显得舒心坦然：“这就是天伦之乐。”我晕！
　　 那小孩精力特别旺盛，中午也不午睡，继续胡闹。他突然大喊：“我要小便。”张太平慌忙火急地替他解裤子，他嫌张太平动作慢了，用脚使劲蹬张太平，非不上卫生间，张太平抚慰他，说在小爷爷家里不要这样，他竟变本加厉，张开双腿，腰身一挺，一泡臊尿直冲客厅。张太平满脸尴尬：“你看你，又学起孙猴子来了，这里又不是如来佛的手掌。”三字经里“人之初，性本善”这句经典被现实击得粉碎。在这个家伙身上分明是“人之初，性本恶”。
　　 刚刚打扫完客厅，那家伙一个箭步，冲到我供在玄关上的装饰品玉雕黄龙跟前，拉着龙船上的链子。我的心提到噪子眼了，那是朋友在我乔迁时送给我的镇宅之宝，千万不能碰倒了呀。说时迟，那时快，哗啦一声巨响，龙船轰然倒地。张太平慌忙跑过去护住孙子，在他身上摸来摸去，捏捏胳膊拍拍腿，问：“伤到没，伤到没”。幸亏那家伙闪得快，人没打到，我的工艺品却四分五裂。他终于有点害怕了，开始呆呆的看着我收拾残局。张太平一个劲赔不是。我心里想，我今天算是倒了邪霉，碰到鬼子进了村。来了这样一个小妖怪，任何宝物都是镇他不住的。这爷孙俩闹到这个地步，自知无趣，赶紧告辞。谢天谢地，我总算送走了“瘟神”。这一天，我过得好累好累。
　　
　　 故事写到这儿,让我想到，我们做老人的，也不能以打发时间的心态来带孩子，要负起教养的责任，要教不要宠。当父母在处罚孩子时，开明的老人不应当避而远之，坐视不管，甚至反过来指责大人，而应当配合孩子的父母，确立其父母在教育孩子问题上的主导地位。在教育态度和方式上有矛盾时也应该相互商量。处在现代这个从传统到开放的急剧变迁的社会，如果两代之间能够彼此学习，正常社会的伦理应当是担起共同教育孩子的责任，不能像这对“爷与孙\'\'那样。但隔代亲现象为何存在并广泛的影响着中国家庭对孩子的教育呢？凡事既然有其果，就有其源。那就是人文素质问题。提高人文素养不仅仅是教孩子弹几首曲子、背几句唐诗的问题。我在美国时,常有小孩子被父母带到我家里玩儿。“你们的地毯和家具真漂亮！”“我喜欢你的热情！”这些出自小孩子嘴里的赞美话常使我感到很惊奇。这就是长辈们平时潜移默化地传教给了孩子的教育，不仅仅是对外人的赞赏，孩子还经常将赞美回馈给家中的亲属：“妈妈，你真行！”“外公，我将来要长得像你一样健康！”听着天真幼童的表扬，不会觉得很受用呢？中国父母教育自己子女的原则不可谓不严格，但是在实施中却又常常带头破坏了已经订立的规矩。比如孩子的睡觉问题，美国家庭一般都订有孩子就寝的时间，时间一到，大人就会提醒孩子该去睡觉了。孩子逐渐地自觉养成按时入睡的习惯并向家人道晚安，不管大人还在进行什么活动。中国父母往往在逢年过节、有客来访及其它某些情况下容忍孩子违背规矩“今天爷爷奶奶来看你，不用早早睡觉了，来唱个儿歌，让爷爷奶奶高兴高兴！”不但暗示孩子规矩是可以破坏的，而且大人也打破这个规矩。对孩子来说，父母是可以效仿的榜样。美国的家长都十分注重自己以身作则的形象，拿出很多的时间陪孩子游戏，并在生活中耐心引导、教育孩子。回到本文，我们即要老有所养，也要做到幼有所教，既是孟子理想中的王道乐土，也是古时的社会大同和现代的和谐社会的体现；老有所养，幼有所教，既是对社会的要求，也是我们为子女者和父母者的的责任。同时要教育孩子让他明白，想让别人爱自己，自己首先要去爱别人、关心别人。难道这些不正是我们这些家长所企盼的吗？隔代亲，我的观点是，不仅要亲，更要教！