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　　 张文科录“田汉韩城题诗五首”
　　
　　 田汉“学贯中西、博古通今”的文化名人，于一九六一年二月专程来韩参观考察，题诗五首，大气磅礴。张君在田汉诞辰100周年的1998年，就走访了当年接待田汉参观的副县长孙蒙学等几位老人，巳将田汉在韩城所题诗文五首缀辑成文，曰《太史故里田汉题诗》。发表在当地《龙门》杂志上。张君文章不只有田汉诗五首原文，还有田汉原注及序或跋，资料完整，独一无二。其后张君发现《田汉文选》对“访韩城李闯王遗址”“访龙门水利建设工程”诗文注解有误，特作注于以补正。后张君读《田汉文选》“韩城题诗”五首未全，近观网上“田汉韩城题诗”也只二三首。现张君将原作，又附近作《太史故里怀念田汉》一篇，发表江山网，现编辑成文，对研究田汉诗文是难得的补白，也表达作者对文化大师的怀念之情。
　　
　　 田汉题诗五首在太史故里
　　
　　
　　 陕西韩城，是世界文化巨人司马迁之乡，称太史故里，历史悠久，人杰地灵。文化名人田汉“学贯中西、博古通今”，对“司马文化”极为关注，于一九六一年二月专程来韩参观考察，所到之处题诗挥文，留下了五篇珍贵的墨宝。适逢田汉诞辰100周年，笔者走访了当年接待田汉参观的副县长孙蒙学等几位老人，特将田汉在太史故里所题诗文缀辑成文，以飨诗者。
　　 访太史祠司马迁墓“一九六一年二月二日夜与武伯伦、毕西诸同志由铜川来韩城，过合阳，圆月初上，翌日即访芝川司马坡，瞻仰史公庙貌，无限兴感，五日将归西安，倚装写此，时春雪满野，预兆丰年，复可慰。
　　
　　 剧作龙门竟若何①？一天星月少梁过。
　　 雄才百代犹堪仰，鸿业千秋总不磨。
　　 清水村中炉火秘②，芝川桥畔血痕多③。
　　 传尚倘有如椽笔，柏下（一）苍茫望大河。”
　　
　　 这是田汉在参观了位于城南10公里高岗上的太史祠后题诗，高度评价了司马迁的历史功绩并热情赞赏了太史祠雄伟浓厚的气势。韩城人民为表达对田老的怀念，司马迁文管所，于1984年特请省上著名书法家张樾将题诗手书并镌刻于碑，立于碑展室。如今，还可以告慰田老的是，他参观时曾关注过的祠北麓悬崖，已于88年施以最先进的“铆杆喷浆”特种工艺，成功地加强了保护；反映司马迁创《史记》曲回悲壮的《司马迁》电视剧，也在全国视屏播映。田老“剧作龙门”的诸多祝愿于今已经实现。
　　
　　 访韩城闯王遗址
　　 “一九六一年二月三日访韩城迎闯王行宫遗址，永昌元年闯王大军由县北渚北渡河。
　　 箪食壶浆迎闯王，大军曾此渡河梁。
　　 英雄事业半尘土，犹有行宫壮夏阳。”
　　
　　 “一九六一年二月四日蒙学同志邀观闯王留碑。
　　 梁奕西襟字宛然，城碑初记永昌年。
　　 何当壁画迎高手，重写农军渡大川。”
　　
　　 这是二月三日四日，田汉分别观看了韩城南街的“闯王行宫”和城西门洞额“梁奕西襟”石刻匾后，所题两首诗作。“闯王”即明未农民起义首领李自成。崇祯十七年（1644）自称大顺帝，立永昌年号，元年挥师北上经韩城禹门渡黄河天险，直捣幽燕进逼京都。时闯王驻跸城南街的“九间厅”，此后历史上称其“闯王行宫”。“梁奕西襟”是崇祯年砖刻的城西门洞额石匾，上刻有崇祯年号。匾意是，奕奕梁山横亘城西犹如胸襟。闯王驻韩时，命令将“梁奕西襟”石匾中的崇祯年号凿灭，改刻上闯王的“大顺永昌元年”，以灭崇祯之威、长义军之气，这个闯王石刻年号，在全国独一无二，甚为珍贵，其拓片已收藏于中国历史博物馆中。田汉称此石匾为“闯王留碑。”
　　 两首诗作，以流畅的文笔，满腔热情地讴歌了起义军的英雄壮举，盛赞闯王“行宫壮夏阳”，肯定了行宫的历史价值。1995年韩城文化名城保护委员会，撰文刻立“闯王行宫”石碑，对行宫遗址加强了保护，田老的行宫题诗已精工书写并刻于碑文之中。
　　
　　 访龙门水利建设工程
　　 “恰是神禹凿龙门，万钻千锤到石根。
　　 鹁鸽坳（二）中残碣在(4)，骆驼（三）堆畔怒流奔。
　　 铁龙指日联秦晋，电堡他年福子孙。
　　 更喜征袍春雪满，丰收歌定满农村。”
　　
　　 此为二月四日，田汉在县管文化同志陪同下，冒雪寒北行龙门，游观“禹门春浪”景观后，见景生情挥笔题作。禹门，位于韩城最北端，黄河从秦晋交汇的龙门山冲出。东西龙门分列秦晋，两峰对峙形若门阙，相传为大禹神斧所劈，故曰“禹门”。门壁若斧削、河浪怒吼、岩鸣谷应、雄伟壮观；入春，河水沙少水清、风微浪细，桃花盛开景色宜人，招引东海鲤鱼竟游跃门升化神龙。故有诗赞曰“禹门春浪天下扬”是韩城的古八景之冠。田汉当年参观时，正值龙门水利枢纽工程热烈进行，田汉等由铁索桥安稳渡到东龙门，并由鹁鸽坳登梯子崖登高望远，归途又有微雪，故而才有上诗所言。诗人以饱满的热情，讴歌了勤奋的人民“万钻千锤”，“欲与天公试比高”的拼搏精神，表达了诗人爱人民、爱祖国、热情讴歌民工建设社会主义的深情厚意。如今，三桥飞架连秦晋，称天下奇观，天堑变通途，快车直抵京都；改革开放，抽黄泽润两岸地，航游轻渡一叶舟，“川原竞秀千里浪，垄亩耀金百家歌”。诗人所预言的“铁龙连秦晋”、“歌定满农村”的优美画境，在“鲤鱼跳龙门”之乡，也成了活生生的现实。
　　
　　 游韩城烈士陵园题诗
　　 烈士陵园一纵观，四山飞雪澽川(四)寒。
　　 缘何万众安田井？只为群贤呕肺肝。
　　 作栋成仁风未远，德辉殉国血犹丹。
　　 不催圆觉(五)催前进，今古钟声不一般。
　　 六一年二月四日，韩城春雪中与武伯伦、毕西诸同志随白波平主席，孙蒙学县长谒韩城烈士陵园，谈革命事迹，无限欣慰，并登高台，仰六层宝塔，听圆觉寺旧钟正鸣午前十一点，其旧物新用一纵好范例也。
　　 这是田汉四日谒烈士陵园，“登高台无限欣慰”有感而作。烈士陵园，是为安放为韩城解放而捐躯的王作栋等几百名烈士英灵，于1958年在城北端旧“圆觉寺”遗址上建造的。题诗满怀激情，对革命烈土“作栋成仁”的英勇献身精神，给予高度评价。以娴熟之笔巧妙昭示“安田井”与“呕肺肝”的因果关系，警示人们“饮水思源。”
　　 诗句感人肺腑琅琅成诵，是一篇爱国教育的上乘佳作。1994年清明节，为纪念题诗33周年，韩城市政府将题诗手迹全文铭碑，碑立于陵园三平台“革命烈土纪念塔”前沿，为陵园的爱国主义教育平添了新的教材和风采。
　　 文坛巨擘田汉，是继郭沫若1958年春亲临太史祠瞻仰并题诗后，第二位关注“司马文化”并为韩城留下黑宝的中央文化部门领导人，他在韩城短短两天，而所到之处即兴挥毫，热情洋溢地歌颂了韩城人民的建设热潮和革命英雄主义精神，对于韩城文物名胜也给予了极高的评价，为历史文化名城增添了新的风采，手迹墨宝为韩原留下了珍贵的纪念。
　　 在田汉诞辰100周年之际，笔者辑录此文，也是寄托对这位文坛巨星的缅怀之情。
　　
　　 田汉原注：
　　 ①时韩城剧作家力写司马迁剧本。
　　 ②土地革命时，清水一带开炉自制革命武器。
　　 ③王作栋同志等皆死芝川桥头。
　　 ④对日抗战中，某部官兵在此建堡坚持三四年之久，立有碑记，惜已两断，此关系爱国主义教育，似应恢复。
　　 作者注
　　 1：读《田汉文选》，录田汉访韩城题诗，五首未全录。“访韩城李闯王遗址”诗两首，在“梁奕西襟字宛然”下注①：“梁奕即梁山，在今韩城县境，接合阳县界，梁山西侧有李自成留碑。”（《文选》23页）最后一句错，应补正为“韩城古城西城门洞额嵌‘李自成留碑’，碑藏韩城市博物馆。”
　　 读《田汉文选》“访龙门水利建设工程”一首，序言：“随孙蒙学副县长，张同杰同志往游禹门时”，（《文选》209页）应订正为“张汉杰同志……”
　　 2：（一）柏下，太史八卦墓一古柏青翠。
　　 （二）鹁鸽坳，禹门口东岸，上覆危石下临河诗的自然岩洞，抗战三七年，国民党预备一师二团某部，在此防守日军，打退多次日寇进攻，立有一碑。
　　 （三）骆驼堆，俗称“骆驼巷”，禹门西岸—凹口，形似骆驼驼峰，黄河暴涨水溢南流。
　　 （四）澽川，韩城老城南有澽水，《水经注》有记。
　　 （五）圆觉，韩城老城北“圆觉寺”，俗称“北阁寺”，始建于唐代，原有岳武穆庙，金大大定十年建金塔，金承安四年铸巨铁钟，僧人晨暮击之，声悠长，穿村野。1958年改建烈士陵园。
　　
　　 附录
　　 太史故里怀念田汉
　　 枫叶
　　 题记
　　 余1998年撰《田汉题词碑》刊于原《韩城报》（4月10日），只录《游韩城烈士陵园题诗》一首。后经努力搜集，将田汉访韩城题诗五首全录集，撰辑成文《太史故里的田汉题诗》刊于《龙门》（98年3月4日合期）。但仍觉对田汉怀念之情意犹未尽，逢清明拜谒田汉《游韩城烈士陵园题诗碑》，吟诗文思先贤，情不由已提笔挥文曰：“太史故里怀念田汉”。现录于后，表达对诗人的敬佩缅怀。
　　 每当我看到五星红旗徐徐升起，“起来！不愿做奴隶的人们！”高歌昂扬，就情不自禁思绪万千，一位中国文化哲人总是久久难以忘怀，他就是现代文化匠大诗人——田汉。
　　 其实，我和大诗人曾未见过面，大名鼎鼎的文化巨匠，是诗人又是戏剧大师，我一介无名小辈，又与他非亲非故，无缘目睹他的尊容，即使他来我韩城，即兴题词，我也无缘见他赋诗泼墨的风采。我心里“认识”田汉，不是从照片上，也不是从新闻媒体中，而是从共和国诞生的那一天，从我上小学第一次学唱“我们万众一心，冒着敌人的炮火……”那个时刻开始的。从那铿锵奋进的曲词中，我窥见了诗人一颗赤诚爱国之心。他强烈的民族感、阶级情，深深地感染着我，不论我走到哪里，小学、大学、工厂、农村，《义勇军进行曲》我就唱到那里。我一遍遍地唱，一遍遍热血沸腾，一遍遍受到教育启迪。在“中华民族到了最危险的时候”，他和天才的音乐家，饱含着热血，铭铸下这民族最强音。我怀念诗人，因为这“最强音”成了激励几代人爱我民族，爱我中华的号角旗帜，也成了教诲我爱中华的启蒙先贤先师。
　　 我怀念诗人，还是因为，他如椽之笔挥洒的，歌颂领袖、歌颂先烈、歌颂祖国社会主义建设的诗章，鼓舞我奋进，激励我自强不息。我从娘胎里就没有带来诗词艺术细胞，然而，一读他展现时代脉搏，呼出人民心声的优美诗篇，我就情不自禁的激情满怀，爱不释手。庆祝北平解放，他高歌：“古城今日庆平和，不尽人潮廿万多……毕竟工农新作主，天安门前扭秧歌。”展现的是工农欢乐他欢乐的民族愿望、阶级情。武汉长江大桥建成，他高唱：“若非新社会，哪有此壮观？工人流血汗，专家呕肺肝；勇士十六人，桥成骨已寒。如今过江南，莫忘造桥难！”诗人热爱农工、歌颂新中国、歌颂社会主义建设，凡他足迹所至，充满字内行间。访煤都铜川，他题：“黑带舞井底，红旗歌矿前。挥鞭男似虎，戴帽女成仙，推高万里浪，唤醒百年眠。”诗句挥发的不只诗人个人的情怀，而是时代的心声。透过诗句，中华儿女战天斗地、豪情满怀的社会主义建设火热的场面，仿佛就在我们面前。
　　 我怀念田汉，更是因为他来太史故里，参观题词，留下了诸多的手迹墨宝，为韩城文明抹上了浓浓的色彩。陕西是文化大省，韩城誉称文化名城，田汉关注“司马文化”，是继沫若大师第二位来韩瞻仰史公庙的文化巨匠。1961年他在省文化名人陪同下，2月2日晚，“圆月初上”来到县城，不顾风霜疲劳，当晚即听汇报，看剧本（《司马迁》剧），“翌日即访司马坡”，在韩仅两天，访闯王行宫，观闯王留碑，游龙门，谒陵园，足迹遍踏韩塬南北。据陪同参观的人介绍，他每到一处细察细问，当场挥笔挥墨，吟句如流水，行笔若走蛇，书文并茂，参观者无不惊叹叫绝。
　　 我怀念诗人，不只是崇敬他是文坛巨匠，不只敬仰他的强烈的民族感，我更敬佩他有捍卫真理，忠于人民，忠于马列的勇气和胆识。沫若先生赞誉他：“肝胆照人，风声时世，威武不屈，贫贱不移。”他1964年题司徒庙古柏“断裂腰身剩薄皮，新枝依旧翠云垂，司徒庙内精忠柏，暴雨飙风总不移！”字字铿锵有力，句句掷地有声，就是他为捍卫真理“总不移”的写照。“文革”中诗人遭受“四人帮”陷害，即使在被囚禁的私设禁狱中，即使被摧残折磨到生命最后一刻，诗人不忘党，不忘马列、大义凛然、斗志昂扬，发出了最后的吼声：“先烈热血洒神州，我等尔辈有何求？沿着主席道路走，坚贞何惜抛我头。”这“吼声”是对邪恶的控诉，是对革命的誓言；这“吼声”，是催人奋进的战鼓，鼓呼向上的旗帜，是教诲人的教材。与诗人半世纪以前挥诗的“最强高”一样，永远激励人们为我中华，为我民族的宏伟事业“前进！前进！前进！进！”