我和汉文字缘之九
　　
　　 在某网站看到两个现象？或是很特别的事，成就了这篇短文。
　　 一是母子在同一网站发有关理性之文和艺术之品。这样的事或现象很少见？起码个人在有限游览网站时没发现？是否有没公开之因？或互不明示？
　　 二是审核制网站的退稿。本应属正常？尊重写者可说理由，写者的所谓艺术之品不符合网站要求退，编者是有权的。何况写者有自知之明？没达到网站的水平，到社团发文总可以吧！也不至于主编借：近段编辑队伍稍微强化了审稿要求，这对于提高网站的整体素质有了初步的变化。有作者连诗歌基本要素和特征没弄清就妄自尊大的大有人在。（认得几个字，会一点电脑，上网一搜，有谁不知。）一方面对编辑退稿耿耿于怀，一方面累累上传粗次滥作以充其数，形成恶性循环。古人有推敲的说法。其实好作品除了作者具有丰富的社会生活阅历外，还必须具有良好的人品和文字修养功夫。
　　 不知起因是否有以下文字？是否成绝品！期待！对网站有益！对写诗之人有益！对任何人有益！三益可成绝！对主编之言写了几字：从文字能看出什么是帅，什么是将，什么是文，什么是品；文者文也！文中也有文武双全者！武将是武夫？长沙沙水水无沙，常德德山山有德。求解！或是写了一首不是诗的是长短句的退稿？
　　 后又去游览那文，花时费力细品：
　　 太多时候，真正能蒙蔽住我们的人往往都是自己！
　　 需要一种超强的驾驭力和洞察力！我们只有不断的懈悟，不断的思考追寻探问，方能窥见一丝半缕！
　　 需要的素材只会选取，不懂舍弃。
　　 东一笔西一笔的困惑和茫然！
　　 不是一个点，也不是一个面。而是立体的，饱满的，给人以美感和深层次的精神享受！
　　 可能是特别关注之因！细阅，本文；宏观方面，有共性，对坚守诗歌而言；微观，对网站和关注诗歌者有益；对玩文字或不是专业和职业只能取舍？当然，人应有自知之明？没达到网站水平，可否在社团？并不是社团与网站存在差异？从精绝申请便知；社团也有取舍，人也要有自知之明！不妥能谅！
　　 从礼尚往来，是中国传统。就诗歌，确实是门外汉？虽翻过一些文学史，和什么《文心雕龙》之类，没有专业和潜心，对业余写文者有必要吗？喜写文者，没必要用权威的《辞源》《辞海》或专业类工具书来交流？从一九五二年版的《新名词典》分类大纲中的文艺之部里，对诗歌之解是借车尔尼舍夫斯基的一句：一切其他艺术，像活的现实一样，直接作用于我们的感觉，诗则作用于想象。臧克家一九五六年读《沁园春·雪》很有启示：题为咏《雪》，实际上，它却不仅仅是一幅美丽的风景画，而是一首雄壮的抒情诗。上半阕写景，下半阕抒情。即景生情，一气呵成。由祖国河山的庄严美丽，想到英雄人物为它献身；这里边，有对祖国热爱的豪情，有对古今英雄人物的缅怀、评价和期待。这里面，景和情融和在一起，古代和现代一脉相通。
　　 讲这些，没有其他意思，仅是个人对写诗、品诗之理解。说实在的，不是专业或职业，难免有随便随意！不可能像专业和职业诗人，或网络写手那样。自然对自己不会要求写律绝诗和词牌那样按平仄格韵去套去填，郭沫若的《女神》，听有人说是御用文人，才有兴趣翻了几页，顺便关注一些戏剧人物和内容，也有文字表达方面；之后顺手看了几页郭小川的《将军三部曲》、艾青的《大堰河——我的保姆》和李白、杜甫、白居易、陆游等有名的诗，特别是叙事、记人的长诗。
　　 写这些是否有广而告之？只能一笑！
　　 难免有随便随意，是说本人，玩炒股、玩网络游戏、玩文字，都有一个心理：玩炒股是把本钱增值升值；玩网络游戏是把游戏中的角色升级；玩文字是以文交友、互相交流、共同精彩；曾有盛邀，总是说玩网络游戏那样想升级，自己不知升到什么级不玩，盛邀之事有责任和约束，不是对文友不住。对这样自由自在的人能像老师对学生那样要求吗？也只能一笑了之。何况把发的文字，有一两天没编，挂上QQ，说三个字：言身寸。无非是看升级，绝没有其他非份之想，也没有必要去想。要是有什么想法？何不在文友盛邀时入社团呢？还用可笑的长短句：温柔的拒绝。
　　 曾有文友以老师誉称，脸红！曾建议：用文友可好！老师二字称呼不妥？能理解吗！
　　 从中国传统中的礼尚往来，再从发现、看到，是否像过去翻台历？或是算礼尚往来！何况从和谐社会，没有根本的冲突，理应属讨论和交流？实事求是，每一个人都有各自站的立场、角度，或是要求、喜好、取舍，无可厚非！你按你的，我爱自由，不必用什么：对编辑退稿耿耿于怀，连诗歌基本要素和特征没弄清就妄自尊大的大有人在。还牵涉什么：必须具有良好的人品和文字修养功夫。何不像母子在同一网站发有关理性之文和艺术之品那样，互相交流、互相学习、互相讨论，对网站、对关注网站、对编辑、对喜写文字之人都有益。是否认同？
　　 顺说题外话，个人从关注历史人物毛泽东，他的文稿、文集等很多文字有鲁迅的杂文味，包括文化大革命中的最高指示和语录；按理，作为党政军国的决策者之一，应正面诸多。所以，可能有些文字给一些人产生误会？但，决不能伤人伤感情！无缘无故伤身何必呢？能否对事不对人的现象？