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精品 【天涯】解读“因果报应”说(散文)


作者:孙厚举 举人,4248.65 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:5781发表时间:2013-12-05 12:25:21
摘要:解读“因果报应”是佛陀从实践中得出的真理,是佛陀慈悲和智慧的结晶。在中国古已有之,“祸福无门,唯人自召;善恶之报,如影随形。”“因果报应”说,对当前的文明社会建设大有裨益,它无疑是一剂至高无上的济世良方,对于导正人心,改善不良的社会风气有着良好的助益。从因果报应看,人生的前途总是光明的,只要不断的提高自己的道德修养,逐渐的完善、升华自己的人格,人即使不能成佛,也能做一个高尚的人,一个有道德的人,一个有益于人民的人。

【天涯】解读“因果报应”说(散文) 一、“因果报应”说
  
   美国是世界上第一个划设防空识别区的国家,日本早在44年前也划设了防空识别区,而且一再扩大防空识别区的范围。今年11月23日,我国防部发表声明,宣布划设东海防空识别区。这一符合国际惯例的做法却引来美、日两国的过度紧张,说三道四。美日政客这种“只许州官放火,不许百姓点灯”的强盗逻辑,实在可恶,是可忍,孰不可忍?!这时,我不由得想起1962年我国外交部部长陈毅答中外记者问:
   针对当时美国对我国发出战争威胁的问题,陈老总慷慨激昂地说:“如果美帝国主义决心要把侵略战争强加于我们,那就欢迎他们早点来,欢迎他们明天就来。让美帝国主义者、日本军国主义者也跟他们一起来吧……我们等候美帝国主义打进来,已经等了十六年了。我的头发都等白了。或许我没有这种幸运能看到美帝国主义打进中国,我的儿子会看到,他们也会坚决打下去。”
   最后陈老总又铿锵有力地说:“善有善报,恶有恶报;不是不报,时候未到;时候一到,一切都报!”昔日美帝国主义、日本法西斯侵略中国,杀戮奴役中国人民,早已得到应有的报应,如今又大肆鼓吹“中国威胁论”,围堵中国,不断制造事端,妄图卷土重来,等待它们的只能是更加可悲的下场!
   这里所说的“善有善报,恶有恶报”是“因果报应”说。因果报应到底是怎么回事呢?请听我慢慢道来。
   据说,“因果报应”是舶来品,是佛陀从实践中得出的真理,是佛陀慈悲和智慧的结晶。正如《慈恩传》所言:“唯谈玄论道,问因果报应。”
   何谓报应?
   报是回报,应是反应。凡事都有它的因果报应关系,但有些人对“因果报应”却不以为然。这是因为有些人做了善事而暂时得不到好报,坏人做了恶事却逍遥法外,这些事令人愤愤不平,为什么会有这种现象呢?
   佛教认为:今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报,这是一条颠簸不破的真理。《涅盘经》上讲:孼有三报,一是现报,即现行善、作恶现时报;二是生报,前生作孼今生报,或今生作孼来生报;三是速报,即眼前作孼,立即报应。
   其实,“因果报应”说,在中国古已有之:
   孔子说:“获罪于天,无所祷也。”
   《易经》中言:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
   道家《太上感应篇》亦说:“祸福无门,唯人自召;善恶之报,如影随形。”
   “因果报应”说,确实是至理名言。这是因为,凡物有起因,必有结果,如农谚云:“种豆得豆,种瓜得瓜,种上什么收什么。”今观世人得福报或遭恶果者,均有原因,只缘世人没有细心观察而已!从古至今,善恶报应的故事屡见不鲜。不过善恶报应迟早不同,到时必然应验。此话虽然玄妙,却符合自然规律。在茫茫宇宙之中,所有的星球都是圆形的,它们的运行轨迹也是圆形或椭圆形的,起点即终点,终点又是起点。人是宇宙的一份子,因而宇宙的运行规律必然影响到地球上的人,所以人的所作所为的运行轨迹,也是圆形或椭圆形的。
   根据力学原理,善与恶是一种意念,意念也是一种力,可称之为“念力”。意念力从哪里产生,必然回归到发出这一意念的人。也就是说,善的意念最终回归到善,恶的意念回归到恶。
  
   二、善有善报恶有恶报
  
   古之君子,无论是国王还是平民,都懂得善的真谛。“人之初,性本善”,行善积德,人之本性,所以言行举止总离不开善。历史上宋景公“三善延寿二十一年”的传说就是明证。
   据说,宋景公执政时期,有一天早朝,太史官急急忙忙地向景公禀报:“昨天晚上,吾夜观星辰,发现火星(灾星)停留在心宿星那里不肯离去(即荧惑守心),这是严重的凶兆,请大王召集百官商议对策。”
   景公听了愕然,立即召集百官询问解救办法。
   文武官员来到议事厅,闻听此事,面面相觑,无以言对。
   这时,司星子韦立即向前奏道:“荧惑守心是不祥之星象,此祸应在国君身上。不过,大王不必过虑,也有解救办法,大王可以向天祷告,愿天帝把灾祸转移到宰相的身上,大王即可安然无恙。”
   景公听了,愤然曰:“这是什么话?要知道宰相是辅佐国家的重臣,好比我的股肱,我怎么可以使他无辜遭受祸患呢?”
   子韦嗫嚅着说:“要不然大王可以于今日午时三刻登上灵台祭天,将灾祸转移给百姓。”
   景公怒不可遏,非常生气地说:“一派胡言,作为人君,以仁爱安抚百姓,怎么可以让百姓承受灾患呢?百姓是国君的生身父母,我怎能把灾难转移给他们呢?”
   这时,子韦想了又想,大胆地说:“要不然,那就把灾祸转成今年的收成吧,今年收成不好,大王也能度过这一劫难。”
   景公听了,气愤填膺,怒曰:“不用再说了。年成不好,必有饥荒,人民就会挨饿。作为人君坑害其民而求自保,我还配做君主吗?一切灾祸都由我来承担吧!”
   子韦听景公如是说,眉开眼笑,立即率众臣向景公礼拜,虔诚地说:“大王这种情愿自己受难,也不嫁祸于臣民的德行,一定会上达到天庭,天帝不但使您免祸,而且还会给您延长寿命呢!”
   景公听了,急忙询问:“你怎么知道会这样呢?”
   子韦回答道:“天虽然至高在上,却能听到下界的细微声音,国君有三善,天必三赏国君。今晚荧惑星必然会离开心宿三舍,一舍对应七年,国君将会延寿二十一年。”
   这天晚上,太史官陪景公和子韦观看火星,正如子韦所说,发现火星果然移动了三次,离开了心宿星的范围。
   宋国百姓听说后,都说景公以苍生为念,德行感动了上天,宋国也得以躲避了灾难。宋景公在位六十四年,施行仁政,遵礼重德,百姓安居乐业,天下太平。
   其实,人的心念一转,生命可能从此不同。每一件事情,都有转向的能力,就看我们怎么想,怎么转。善良是人的先天本性,人无论做什么事,都是给自己做的,今生所为就是未来的命运,目前所做的一切,就是在选择未来。择善所为,符合天理大道,是人本性的回归,是人最明智的的选择。
   据《列子》记载:宋国有个仗义行善者,三代行善不敢松懈。突然有一天,他家的黑牛生个白犊。这时有人问孔子:“此事主何吉凶?”
   孔子说:“这是吉兆。”
   不久,这家主人眼瞎了。一年过后,黑牛再次生白犊,主人的儿子眼也瞎了。于是众人大惑不解。
   由于这家人的生活无着落,官府便派人照顾这家人的生活。后来,楚国攻打宋国,宋国男丁都得当兵打仗,死亡过半,这家父子因眼睛失明不能当兵而免于一死。奇迹出现了,待楚、宋两国战争结束,这家父子俩的眼睛突然复明了。
   古往今来,大凡做善事的人,都会接受宇宙间的良好信息,与天地运动和谐,必然会得到天地的照应,亦即善有善报。
   人若作恶,逆天而行,必受报应。
   我院有一位革命干部,解放前在上海做地下工作,出生入死,屡建功劳,被誉为“红衣女郎”。在文化大革命中,她被造反派整得死去活来,逼她承认是特务,她宁死不屈。后来有个造反派用脚将她的腰部踢伤,落下终身腰痛症。
   俗话说“害人如害己”,这位造反派后来得到了报应,他被作为“三种人”劳教三年,发配到新疆劳动改造,不到六十岁就死于“脑萎缩”。
   根据养生理念讲:“终点必是起点。肾主智通脑,此人踢坏了人家的肾,伤脑是必然的,所以他才得了脑萎缩。”这就应了那句俗语:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。”
   小时候我听爷爷讲过一个故事,说的是有一个男子虐待老母。有一日他将孩子吃剩的饭倒进狗食盆,饥饿的老母忙说:“别倒了,给我吃吧。”谁知儿子听了破口骂道:“给狗吃了,它能摇摇尾巴,给你吃了能干什么?”说完,就把饭倒进狗食盆里。
   说也奇怪,第二天,这个逆子突然患了一种怪病,从头到脚生疮流脓,腿不能站,走路像狗一样爬行。他到处求医医治无效,真是苦不堪言。
   有一天,他遇到一位云游高僧,出于善心给他指点迷津道:“你因大不孝,已断了你的人根,不久将坏烂枯竭而死,百药难治。玄病只能玄医。从现在起,你和妻子儿女要诚心孝敬你的老母,你还要每日跪在街头,逢人便说你虐待老人而患此病,告诫人们莫跟你学。百日之后,或许有救。”
   此逆子遵照高僧指点,每天认真去做,百日之后,果然大病痊愈。
   这个故事告诉我们,人只注意有形的事物是不够的,还要重视无形的事物。正如孔子所讲:“人知道鬼神有好处,它可以约束人的行为。”
   人们应当牢记:“善有善报,恶有恶报”、“不以善小而不为,不以恶小而为之。”
  
   三、善良是长寿的秘诀
  
   人最宝贵的东西是生命,谁不愿意健康长寿地生活呢?须知“善良长寿的秘诀”,有事实为证。
   据说上海崇明岛上有一对年逾百岁的老夫妇,一贯道德高尚,乐善好施。上世纪三年困难时期,他们自己生活很清贫,却常想着别人,宁肯自己少吃些,也要把省下的粮食和食品分给贫困的邻居。河南有个108岁的老汉,心地善良乐于助人,平时自己省吃俭用,从不乱花一分钱,可是为了办学或支援灾区,或他人遇到困难,他却毫不吝啬,总是慷慨解囊。
   好人长寿,并非人们的杜撰,也不是生活中的个别事例,而是专家研究得出的科学结论。美国著名心血 管专家威廉博士从1958年开始对225名医科大学生进行跟踪研究,25年之后,发现其中敌视情绪强的人死亡率高达14%,而性格随和的人死亡率仅为2.5%。有趣的是,在这批人中,患有心脏病的人,恶人竟是善人的5倍。
   更有趣的是,据美国耶鲁大学、加州大学和密西根大学对9700位居民进行跟踪调查14年,三所大学同时得出结论并向世人宣布:“善恶影响人寿命的长短”。
   据研究者发现,善良长寿的原因是:乐于助人的人心怀友爱之情,从而使自己获得内心温暖,这份温暖缓解了日常生活中常有的焦急;常行善事的人有益于增强人体免疫力。而心怀恶意、损人利己者,寿命比较短,其原因是:对他人怀着敌意,心脏冠状动脉堵塞的程度加大;暴跳如雷,容易使血压升高;贪赃枉法之人,做贼心虚,坐立不安,精神压力有增无减,这种人的寿命必然更短。
  
   四、多行不义必自毙
  
   有些人干了坏事不知悔改,反倒以为占了便宜,继续干坏事。古人云“多行不义必自毙”,这种人没有一个会有好下场。如果不信,请看事实。
   油田矿区周边,盗电、盗煤、盗油、盗气现象成风,屡禁不止。我曾看到矿区附近农村私拉电线相当严重,有的农家院中,私自乱拉的电线密如蛛网,220伏的灯泡须接380伏的电线上方能正常发光。有的农妇拉着从油田盗来的天然气气包,大摇大摆,旁若无人地向村里走去。他们目无法纪,又不懂安全知识,为贪图蝇头小利却酿成大祸。如某甲在院中晒衣,不慎湿衣缠绕电线,触电而亡。丈夫看见,急忙上前营救,手触妻手,亦命归黄泉;某乙将盗来的天然气气包置于院中,用一根简易管与燃气灶相连。有一次农妇做饭,突然胶管破裂,引起爆炸,好端端的一个家顷刻间化为乌有。
   自古以来,有正气的中国人宁肯饿死不作盗贼,偷盗是最下贱的事情。如今有些“正人君子”专偷公家的东西,他们认为拿私人的东西是“偷”,窃公家的财物不算“偷”。于是有人里应外合窃取国家财物,也有人监守自盗,更有人明火执仗地去抢或乘人不备地去偷。有媒体不断曝光,运煤车、运货车一到某处,呼啦啦地从道边冒出一群人,飞也似地爬上汽车或火车,向下抛撒货物,或用铁钩、铁笆向下扒煤炭、物质、然后又一阵风似地将赃物运走。也有人乘夜深人静,翻墙将露天仓库中的物品盗走。这伙人也是一旦得手,不可遏制,而且偷上了瘾。玩火者必自焚,这类团伙盗贼中,伤亡事件也是接连不断。
   吴二扒盗成性,屡教不改,自称有飞车的本领,还恬不知耻地说:“如果早生40年,自己也是‘飞虎队’队员。”有一次他爬上一辆火车,不停地往下扔东西,火车开动了他还不下来,火车加速了,他再不敢停留,纵身从飞驰的火车上跳下来,被道边的一块石头绊倒,双脚粉碎性骨折,脑出血,虽捡回了一条命,却落下终生残疾。
   毕四善翻墙入室盗窃公共财物。有一天他发现某矿区大院运来一批钢锭,于是贼心突起。在一个漆黑的夜里,他叫醒妻子,一块去行窃。毕四纵身翻入墙里,妻子在外接应。毕四隔墙将钢锭递给妻子,妻子接钢锭放在一边。一次次得手,一次次喜悦,二人手累麻了也不肯停息。毕四感到墙外没有动静,心里着急,翻身越墙,发现妻子被钢锭砸死。他不敢声张,只好含泪背着妻子的尸体回家,为了一己私利,落得个家破人亡。
   多行不义必自毙,古今亦然。嚣张一时的法西斯头目希特勒、墨索里尼、东条英机,不耻于人类的走狗、汉奸、卖国贼,杀人放火、奸淫掳掠的土匪、强盗,欲壑难填、贪得无厌的赃官,忘乎所以、恶习不改的盗贼和小偷,所有这些人渣,他们的下场不是现世报,就是遗臭万年,必将永远钉在历史的耻辱柱上。
   综上所述,佛教的“因果报应”说,对当前的文明社会建设大有裨益,它无疑是一剂至高无上的济世良方,对于导正人心,改善不良的社会风气有着良好的助益。从因果报应看,人生的前途总是光明的,只要不断的提高自己的道德修养,逐渐的完善、升华自己的人格,人即使不能成佛,也能做一个高尚的人,一个有道德的人,一个有益于人民的人。
  
   2013-12-5
  

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【编者按】因果报应这说,从理论上去告诫人们,为人要善良、友爱,为自己、为他人、为社会、为国家、为民族做好本职工作。不贪淫、不欺诈、不劫掠、不杀生等一切有违伦理道德下的原则性。其实这种操守,它可以为我们现当代经济高速发展下的各行各业提供服务。不过,作者的唯心主义角度,需要赢得科学的理解和支持!问好!【天涯社团编辑:水澹云青】【江山编辑部精品推荐013120626】

大家来说说

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1 楼        文友:馨语馨愿        2013-12-05 12:49:17
  欣赏孙老师佳作,不管是唯心还是唯物,善良总是没有错的,因为善良所以美好,疾恶如仇是另一种善良,勇敢坚强无私无畏都是善良生发出来的品质,赞……
馨语馨愿
回复1 楼        文友:孙厚举        2013-12-05 16:12:47
  谢谢馨儿理解和美评,知我、懂我心意矣!愿读者不要从科学的态度去理解“因果报应”说,须知人不理解的事物多着呐,知者为之者,不知为不知,只要一种理论对社会有益,就有存在的价值!积德行善者开心快乐,问好馨儿,开心快乐!
2 楼        文友:孙厚举        2013-12-05 16:03:11
  本文的目的,不是阐述“因果报应”的科学依据,而是通过“因果报应”的解读,鼓励、赞誉积德行善,必有好报,鞭策作恶之徒必有报应,正如孔子所讲:“人知道鬼神有好处,它可以约束人的行为。”只要善良的人读来高兴,心怀恶念的人有所警惕,作者就心满意足了。唯物主义者也应从唯心论中吸取有益的东西,愿读者理解!
夕阳无限好,重温文学梦
3 楼        文友:馨语馨愿        2013-12-06 06:30:38
  一个善良的灵魂就是一个高尚的灵魂,一个无私的境界就是一个真的境界,赞誉老师的观点……
馨语馨愿
回复3 楼        文友:孙厚举        2013-12-06 07:16:03
  谢谢馨儿,赞赏美评,祝馨儿好运连连,开心快乐每一天!
4 楼        文友:孙厚举        2013-12-06 07:14:48
  “因果报应”说不是迷信,是劝人为善的;解读“因果报应”说,不是宣扬唯心论,也不是科学,是鼓励赞誉善良的人们,多做好事,善有善报,对那种行善不得报甚至遭恶报者也是一种安慰(虽然有点阿Q)。对于作恶者,是一种威慑,一定会遭报应,不要心存侥幸。连陈老总都用因果报应警告美日反动派不要作恶多端,是会遭报应的!事实也是如此,玩火者必自焚,尽管日本耀武扬威,看看日本过去和现在的下场不是十分可悲吗?!美国的政客如不悬崖勒马,其结果定会更惨!
夕阳无限好,重温文学梦
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