元旦喜庆，祝各位龙年大吉。书稿刚付梓说点感言祝“吉研会”成功。
　　 “只有‘热爱’才是最好的老师”。唯如此，才有了“西河文化”情结，继续挖掘“子夏与西河文化”新闪光点；才有了西河故土乡情，捐钱建小学校，捐物支助西河战鼓，才有了倍思亲情、念草木情的情结；才有热爱祖国、民族文化情结，才有了“击浊扬清”呐喊正义的情结。一册书卷将这几个情结织编融合在一起。这即是写作“西河文化”的三个永恒的动力。
　　 最新“中央关于文化体制改革”文件指出：“加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发，维护民族文化基本元素，使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。”（“优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历史弥新的精神力量。）北京大学汤一介教授指出：“传统的思想只有赋予现代的诠释，适应当今世界的需要才会有长久的生命力。”
　　 本着中央“加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发”之精神，给“传统的思想只有赋予现代的诠释”“使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。”继续发掘“子夏与西河文化”新闪光点，即是本书的首要宗旨。
　　 “西河文化”是地域文化，这里说的特指战国时代，魏文候之师卜子夏及弟子、再传弟子在魏国“龙门西河”进行的政治、经济、军事等一系列活动所形成的有个性的文化态势。
　　 著名史学家吉春指出：“张先生把子夏与西河文化这一古老的文化课题，换了一种审视角度，发现了新的闪光点，使其具有历史价值和现实意义。又为龙门的文化旅游事业提供了新的文史资料。”一位贤哲说：“西河文化”是一笔弥足珍贵的民族精神遗产。挖掘探索“西河文化”，对于继承发扬祖国的优秀传统文化，建设中华民族共有精神家园，促进改革开放，具有一定的现实意义和深远的历史意义。
　　 （先生和贤哲的评价使作者对继续发掘“子夏与西河文化”倍加鼓舞、信心十足。）
　　 本书是《子夏与西河文化新探》续篇，本着“挖掘和阐发优秀传统文化”之精神，对“子夏与西河文化”进一步的挖掘整理，将原来发表的、新发表的、新撰写的有关子夏、司马迁、西河文化的新的文化亮点，汇编于书；还将孔子高徒卜子夏西河讲学涉足之地的鲜为人知的古今文明演绎编汇在一起，使“西河文化”赋于新的诠释，让古今文化相碰撞，便会有新的文化闪光火星，读者会品到新的意境。
　　 作者是地道的西河人，与“迁生龙门”一衣带水。喝西河水，住西河瓦屋，击西河战鼓，读西河家训。年逾古稀，将苦辣酸甜人生磨炼，用拙笔汇成“一个西河人的五彩人生”收在书后，也算西河人为西河文化鼓呼给力。
　　 爬格子虽很辛苦，但那辛苦之中有光芒、有绿洲、有精神支柱。对于文化人来说，按路遥的人生价值观：人生真正的惬意潇洒不在于成功获奖那一刻，而在于艰辛耕耘之中。有了爬格子就赶走了寂寞，遗忘了疾病，驱散了困倦，收获了幸福潇洒。
　　 “人生在于经历，而不在于名牌，晚年时可以留给社会所经历的故事，而不在于拥有过的一件件过气的名牌。”网友的妙话道出老年生活的真谛。其实每个人生都是一篇好散文，每个老年人都是一部好故事书。关键在于你，是搓麻将消磨时光？还是寻找那一份激情？激情就在你身边，只要你拥有一份感动，那感动可以是念亲情长相思，可以是怀千古学英雄，也可以是击浊扬清追求正义，涂写一点“抱怨文化”，享一点公民的权利，尽一份公民责任。即使山川草木生也能找到感动，几页土墙里锁住的故事也让人激动。多抄一篇文章就多一份健康，多出一本书就多几年“阳寿”。
　　 老人都是一本书，一本记着人生悲欢，激情燃烧的书，书的每一页都挟带着风雨，挥渗着血汗。只不过有的人将书烂在肚内，随躯体而带进了棺材；有的人将书的一页页挂在嘴头不断向人诉说，即使有闪光的书页，那也只是一瞬间的流星火花；而有的人把书页一一梳理编撰，或击之网络或印成铅字，那闪光的书页便超越时空长久传递。
　　 我对儿女朋友常讲：“生命的价值并不是用年岁长短来衡量。”人生虽短如白驹过隙，老年夕阳更是如此。不要一味追求蝇营狗苟，其实幸福与金钱并不划等号；也不要抱怨“生不逢时”。
　　 我赞成名人吴祖光以“人生逢时”的人生姿态对待生活。以“天生我才必有用”的价值观写春秋，扬激情，寻潇洒，文化之路会越走越亮堂，越走越潇洒。
　　 行文至此诗意油然而生喷于笔端：
　　 十年磨砺出新著，两卷经文说西河。
　　 夕阳人生文化路，满目青山在笔锋。
　　 再次祝“吉春作品研究会”龙年事业大成！
　　
　　 二O一二年元月一日