一、童年的春节
　　 童年是快乐的，等待春节的心情更快乐。童年的生活是贫困的，因此我们更期盼春节。
　　 我们乡下农家的孩子，总是在刚过完第一个春节后，就在盼着下一个春节的到来，就在掰着手指头算日子。在童年的记忆中，家乡是贫穷的，贫穷得不掺野菜度不到年关。但不管怎样贫穷，准备春节的氛围是非常热烈的，准备春节过程中的孩子是快乐的。
　　 苦等苦熬了不知几个世纪，终于等到妈妈酿米白酒的土黄天了。一到土黄天，妈妈每年都要酿两罐米白酒，藏好、封严，等到春节才开封。因为过了土黄天，酿出的白酒，米饭不容易化，味道也没有土黄天酿的香甜。酿白酒，就为准备过春节拉开了序幕。这个序幕老长老长，但让我们这些孩子真真切切地感受到春节的脚步越来越近了。于是我们的心情越来越喜悦，期盼越来越升温，掰着手指头数日子的次数越来越多。
　　 一到十冬腊月，村中娶亲嫁女的多起来，我们孩子们的快乐也到了高潮。女孩子穿着彝家花衣，成群结队地在人群中穿来梭去，像一群花蝴蝶在花丛翩跹，想得到大人们的一句“漂亮”的赞许；男孩子抢着放鞭炮，帮大人搬桌子移凳子，想要大人们一声“勤快”的表扬。在这样快乐的气氛中，孩子们常常忘记了数日子，全身心地沉浸在喜悦中；大人们人闲心不闲，边享受着快乐，边还在心里盘算着该准备的东西。可快乐过后，孩子们期盼春节的心情更加急迫了，大人们准备过节的身影也更加忙碌了。爸爸整天东奔西跑，卖鸡卖鸭，攒钱，买糖果、饼干、鞭炮、年画……妈妈忙着煮小锅酒，熬糖稀……灶洞里整天篝火熊熊，温暖无比。这时，我和弟妹们总是围着灶堂，望着妈妈忙碌的身影，烤着暖暖的篝火，享受着浓浓的快乐。
　　 春节的脚步更近了，妈妈的身影更加忙碌了。她把地埂上比人还高比腰还粗的地莲花踢倒，拖回家，细细的剥，细细的撕，然后用灶灰水一煮，晾在盆子里，等春节做菜。再从地底挖出盆子般大的魔芋，用烂瓦片剐在盆子里，用灶灰水煮透，也要等到春节做菜。然后磨黄豆做豆腐，捂豆芽，一道道的菜肴，在妈妈的手中魔术般地陈列在厨房里，静静地等待着春节。一切准备就绪，春节就要到了。最后一项准备工作是杀年猪。这是整个准备活动中最大最重要的一项，也是最热闹，最快乐的一项。彝谚说“杀煮就过年，亲戚朋友来。”彝谚说“鸟雀也有自己的年。”的确，过年时各家过各家的年。杀年猪才是一年中亲戚朋友最好的聚会时光。这时全家出动，呼朋唤友，邀亲聚戚。把养了一年的大肥猪按倒，杀死。大人们忙得不亦乎，有的处理杂碎，有的腌肉，有的剁肝生，有的做饭做菜……虽还没正二八经过年，但所有准备过年的菜肴都可以提前享用。孩子们唧唧喳喳地凑热闹，站在大人傍边，专门等着大人使唤。晚饭后，才是真正的快乐时光。堂屋里篝火熊熊，忙碌了一天的人们，终于可以舒舒服服享受着美好时光。大家围着火塘，趁着酒兴，说笑唱调。暖洋洋的篝火，再加上几碗甜蜜蜜的米白酒，唱调的声音越来越洪亮，说笑的笑声越来越清脆。那一晚，不知道热闹到几时。反正小孩子熬不住，睡了。
　　 我们彝家过年的习俗和汉族不同。除夕那一天，只是为大年初一做准备。“辞旧迎新”嘛！爸爸刷刷房间，扫扫房前屋后；妈妈洗洗被子，刷刷碗碟；我们晒晒鞭炮，贴贴年画。那一天，是扫尾日。要把旧的东西全部清除掉，好让大年初一有全新的开始。我们彝家山村，除夕夜其实很平常，饭菜要做得适当，不能让它剩着，因为第二天要吃全新的菜肴。也有守岁的习俗，只不过在堂屋里点着一盏油灯，静静地听大人讲他们小时候的故事，压岁钱的事压根没有。实在熬不住，就让油灯独自亮着，人们上床睡觉。在所有的日子中，大年初一是最快乐的。那一天小孩子要起得早，大人说大年初一起得早，一年四季才会勤快。起来第一件事就是穿上新衣，跟随去挑水的爸爸到水井边放鞭炮，向整个村的人们宣告自己的勤快。我们彝家的风俗，大年初一这一天，男人兴做饭磨家务，全年磨锅磨灶劳累一年的女人们，可以舒舒坦坦地睡觉、休息。这一天真够男人们忙的，天不亮就杀鸡、做早点，然后做饭做菜。反正，全要做新的，以迎合“辞旧迎新”之意。更奇怪的习俗是，这一天不能打扫房间、院落，说财运会扫出去；女人们不能梳头、缝针线，否则一年都会命苦。小孩子分到整个春节期间的零食，鞭炮，各自找地方藏好。记得当时糖果和鞭炮都是按个数分的，但丝毫不影响孩子们的快乐。孩子们欢天喜地地等着爸爸做饭，想早点吃完，好到楸场上玩。
　　 大年初二，家门族类中总会有一两个出嫁的姑娘回家拜年。彝族风俗，姑娘出嫁头三年必须背猪头回家拜年（以后看自家情况而定），请家门族类一起吃，猪耳朵得拈来孝敬长辈，表示姑娘对长辈们养育之恩的报答。于是姑娘家带头请客，然后其他家又要回请。新姑爷也是大家的客人，怎能不热切招待呢？这样这家出那家进，一连好几天，都沉浸在春节的喜悦气氛中。我们这些小孩子，好奇心最强，最喜欢尾随着新姑爷，让他们带我们玩耍。在大人们愁没菜招待客人的时候，小孩子却欢天喜地地东家玩，西家耍。那种快乐真的无法形容。
　　 童年生活是贫困的，但也是快乐的，童年的春节更快乐！
　　 二、记忆中的尝新节
　　 在我儿时的记忆中，家乡最隆重的节日除了春节、火把节之外，就是尝新节了。
　　 尝新节不是日历上一个具体的日子，而是彝家人为了迎接收获，庆祝丰收特定的日子。当月牙似的稻田一片金黄，斜坡上的包谷一畦畦成熟，地头的南瓜圆个圆个的离开瓜蒂……村里的人们无比喜悦，撺掇着村中的大小头目，赶快确定一个具体的日子过尝新节。每年定下的日子都在农历八月十五前后，我记得家乡的彝族没有过中秋的习俗，不存在和中秋节冲突。尝新节的日子越早越好，越早越能证明这个村子的稻谷成熟得早，越能证明这个村的人们勤劳。种得早收得才早呀！当然最主要的原因是，吃了两个月洋芋的肚子早已按奈不住了，想打一打牙祭了。可早与不早，能早到什么时间，那全得看田里的稻谷。谷子才有那么一点黄意，人们就迫不及待地去摘谷粒来，放到嘴里尝。不知尝了多少次，谷粒中的白浆才会变硬，才能确定尝新的日子。
　　 尝新的日子一确定，最先忙碌起来的是妇女们。她们腰间斜挎着竹篮，顶着热辣辣的太阳，排队似的走向稻田，小心翼翼地沿着窄窄的田埂，细细观察，把成熟的稻穗从谷树上一穗一穗抽出。一穗又一穗，不多一会，每个女人手上都像拿着金黄金黄的花束。黄黄的花束，红红的脸庞；狼狈逃窜的蚂蚱，嘻嘻哈哈的笑语……花束越来越大，大到手里拿不住的时候，妇女们就会找根草把它绑起，轻轻地放进腰间的竹篮。一穗又一穗，一畦又一畦，整面斜坡上月牙似的稻田都翻遍的时候，夕阳恋恋不舍地下山了，竹篮也装满了。告别西天的云彩，把稻穗送到公房里。等待晴朗的天气，晒干，打下稻粒，分到一家一户。
　　 尝新节前一晚，整个村子都忙碌起来，家家舂米，户户准备，“砰砰砰砰”的多重旋律，荡漾着整个村子。深夜，人们望着珍珠似的新米，嗅着浓郁的馨香，进入梦境。梦也甜美，觉也馨香。尝新节那天，人们一早来到公房的院子里，自然分成三群。女人们挑水的挑水，煮小锅酒的煮小锅酒；男人们背柴的背柴，杀猪的杀猪；小孩们东奔西窜，打打闹闹……满院子的热闹，满院子的繁忙，院子上空弥漫着节日的气氛。炊烟散尽，太阳的热度渐高，各家各户都围拢来，等着会记算帐，分酒分肉。猪肉按斤两，小酒用提量，都按人头分。男女老幼，人人平等。
　　 公房里忙完，又得在自家的厨房里忙碌。一天的时间就这么不知不觉地过去，整个村子被香味包裹得严严实实的时候，该吃晚饭了。饭菜摆好，别忙着动筷！得先舀一碗喷香的米饭喂狗，让狗先尝，然后人们才可以尝新。你可别不服气！彝家人对狗的尊重是有来历的。传说很久以前彝家人不会种庄稼，只靠打猎、踩野果为生。后来，狗用尾巴从很远的地方带来几粒谷种，彝家人种出了金灿灿的稻谷。彝家人感激狗的恩情，每年大年初一和尝新时，都要先喂狗。不知怎么，我小时候一看到狗最先尝新的情形，就会想起老人尝新果的事。我们彝家有一个奇怪的风俗，果树第一次挂的果，只能老人吃。历来疼爱孙辈的老人，不敢把果子分给孩子；垂涎欲滴的孩子们，只好咽着口水干望着。因为大家都畏惧那一句“孩子吃不得”。怎么会吃不得？谁也说不清。只是一辈辈传下来的规矩，谁敢破坏呢？我现在想，让老人先尝，是不是只是对老人的尊重和感激呢？就像让狗先尝新一样。因为果树第一次挂果，只有那么一两枚，如果没有这样的规矩，早就进孩子们的肚里了，哪有老人的份？彝家人的传说和风俗，一代代往下传，丰富了彝家人的生活，成就了彝家人尊老爱幼、互敬互让的传统美德。（那是早上煮酒时从罐底舀出的），当然更喜欢的是那份热闹。一放下筷子，他们就急三火四地凑到公房里，屁股后边还尾随着孩子。找出那几个缺了口的土碗，三个一簇，五个一群地喝起转转酒。三分酒醉，七分心醉。歌声笑声，随着醉意飘荡。孩子们在院子里躲猫猫、丢手巾。月亮笑吟吟地爬上山顶，痴痴地望着人们，脸庞也醉了酒一般的红。一桶酒汁喝完了，女人们也会陆陆续续地来到公房。拉着自家半醉半醒的男人，带着自家打着哈欠的顽童，边笑边骂地往家走。那群背时姑娘，天黑前明明在房后的松毛堆旁，又不知到哪里去了；那些短命小伙，等不得天黑就没有踪影，可能又一个晚上不会回家了。管他们呢？就让他们放松放松吧！尝新节就那么一天。尝新节一过完，庄稼就可以收获，就要忙个脚板朝天了。
　　 尝新节是快乐的日子，是人们迎接丰收的日子，也是人们养精蓄锐，准备迎接农忙的日子。可包产到户以后，人们都不再过尝新节了。也许人们没有那么多时间去准备尝新节吧？又或许生活好了，不再需要尝新节来解馋了？总之，尝新节像我们彝寨许许多多的民俗，渐渐淡出人们的生活，消失在时间的流里，却永远地留在我的记忆里。