在文学历史上，大凡留下雄浑气势、历史长卷的宏篇巨作之人，其文学作品中都是自成一格、与众不同。在创作过程中，肯定包含了作者大量辛勤的心血和汗水，体现了作者丰富的生活体验、思想精华以及文学造诣成就之高。所以，写出来的东西才能流传万世，让后人万分景仰并努力去学习其创作方法。作为为文的人，怎样去阅读、评析和借鉴这些优秀的文化作品，一个字——难。走出这种窘境，就是要学会创新，走出自己独特的路子，写出自己的一种风格。
　　
　　 古时做诗文的人大都喜欢从《文料触机》、《幼学琼林》、《事类统编》等之类书籍寻觅灵感，当今的许多人也不例外，做文时喜欢在案头打开几册诸如景物描写专用词汇、人物素描词语汇总、文言典故、古今传说等书本，随心所欲地旁征博引，以增加文章的看点，借此吸引读者的眼球。这种心安理得地套用专门术语的行为或方式，纯粹就是一种“套板反应”（STOCKRESPONSE)，这是朱光潜先生在《咬文嚼字》里所提到的。如果一个人的心里总想着在创作的过程中倾向或迷恋于这种现象，那是写不出什么好东西的，无疑自绝自己的创作之路，创作也就步入了死胡同，写作水平进入冰封时期。
　　
　　 做文者要走出“套板反应”这个怪圈，就需要自己去努力改变，就要拥有敏锐的眼光去观察身边的、周围的所要歌颂的或者必须批判的事物，就要拥有细腻的笔端直抒胸臆，把心中所想的、脑中所思的有生活根源的、有岁月印痕的尽情用文字发挥出来，这样才会“下笔如有神”，灵感如潮水涌动。不要提笔赞美美女就是“沉鱼落雁，闭月羞花”，评论才子就是“学富五车，才高八斗”，欣赏美景就是“春花秋月”“夏荷冬梅”，痛骂奸人就是“大逆不道”“罪不可赦”等等，这样的事例枚不胜举。其实，这些都大可不必，套用那些词汇不但没有一点希奇的味道，还有“掉书袋”之嫌疑，学人口舌，留人笑柄。在观察外界事物时，要认真仔细。多多留意，处处皆是文章，结合实际，学会联想和想像。在创作过程中，使用一些写法技巧，抒情、议论等的灵活运用，长短句的巧妙衔接；在艺术表现手法上丰富多彩一些，比喻可以使无形变有形、抽象为具体，夸张可以增强文章的主观情感色彩，排比句可以增强文章的气势，用事即适当引用典故来抒情言志。
　　
　　 对一些喜欢做文的人来说，要想创新需要养成一些良好的习惯，一定拒绝“套板效应”。人本来就有惰性，不能要其蔓延，文学创作更是忌讳偷懒耍滑。要把握住语言跟着自己的思想情感走下去，不使用前人用过的那些耳熟能详的句子，自然就不会有前面一律的情感，自然不会要读者生出厌恶厌烦之感。这样的文章才是真正“作”出来的，没有“套板效应”的影响，怎不会脱颖而出，给人耳目一新的感觉呢？
　　
　　 对那些刚进入文学竞技场的新选手来说，要有勇气拿出自己的东西来放在台面上，不管是短诗歌或是“豆腐块”。学会聆听批评的声音，接受那些能提高创作水平的建议和指教，才会有新的突破。对那些创作时间较长的作者，有责任提供自己的写作心得和经验感受，以供后来人探讨学习。对于所有的喜欢做文的人来说，做文就要写出自己的感觉，如果你的作品成为不了一道大餐，不妨改为一种地道的风味小吃；如果你的作品成为不了一道风景，不妨选择一条幽静淡雅的林阴小径。所以，写就敢写出自己的情感，用自己个性的语言来说话，展示出自己语言的奇异魅力。
　　
　　 世间的路，是走出来的。如果成为一个观望者，成就不了大气候。