人类文明为什么能够生生不息、繁衍至今？我想可能在于思想文化的传承。古往今来这种传承除了口耳延续，更重要、更可信的还要依赖于书籍这种传统的传媒载体，所以古今中外诸多名人便对书籍有着颇高的赞誉。然而近些年来随着社会商业化范围不断扩大，负责书籍出版的各类出版社，似乎也在历史困境中寻得了自我突围的佳径。在规模化、数量化效益至上原则下出版业终于迎来了蓬勃发展的骄人时代。于是乎我们身边瞬间充斥着各种各样的书籍，让每一个好学之士眼花缭乱，不知所措。间或幽默的出版社也会与读者开上一些不大不小的玩笑，让辛苦的读者在繁重的阅读之余身心愉悦一番。
　　 近来对萧红这位作家颇感兴趣，为了全面深刻的理解她，刚忙完工作也顾不得喘息一路狂奔冲到图书馆，在满架的书籍中一番仔细寻找终于找到了一本时代文艺出版社出版的《萧红小说名篇》。我是怀着万分激动的心情迫不及待地翻到书本目录想看看都有哪些经典篇目。可遗憾的是我把目录一连看了几遍也不见萧红所写的半篇小说题目。倒是象《马裤先生》、《断魂枪》、《我这一辈子》这些篇名颇有些耳熟，再定睛一看原来目录之下赫然写着“老舍小说”。可这本书的作者明明却署的是萧红，封面也是萧红小说名篇，就连图书在版编目（CIP）数据信息作者也是萧红，可书本目录却是老舍小说。我生性愚钝还真想不明白这个时代文艺出版社耍得这这招乌龙术究竟意欲何为？难道就是为了博君一笑，然而实在不幸，我这个人面对这样的荒唐还真是笑不出来，并且对这样的行还为颇为愤怒。
　　 我想这个出版社不仅伤害了萧红也伤害了老舍。不免感慨而生，幸亏萧红早早去世了，如果这样的严重错误让她知道的话，那还不把她活活给气死了。或许萧红心胸博大对这样的行为只是淡然一笑，然而大多数作者还是非常看重自己的作品的，特别对于初次出版著作的作者那更是将之当自己的生命、当自己的亲骨肉来看待的，是坚决不允许类似这样的瑕疵存在的。
　　 最近一段时间有个朋友出了一本厚书，成书过程的艰辛在此也不必提了。可是等书拿到手后，却发现文中有不少错误，这自然让朋友很不舒服。这本书对朋友而言有多么重要，我想象不来，但用他自己的话来形容：在寂静的深夜里看着自己的书，不知哭了多少次，流了多少泪。他之于这本书的感情由此我们恐怕也能推测个大概了吧。打个不恰当的比方吧，当他拿到这本有瑕疵的书时，就如同自己心爱的孩子突然检查出有先天性疾病，不治立即疗将遗患无穷。于是朋友不惜一切代价决定要尽可能使自己的心爱之物完美无缺。于是委托我仔细校正每篇文章的内容，一晚上连续读了几十篇文章还真有些头昏脑胀，烦躁之情顿生。看着朋友这本书封面上印写的责任编辑，我就不免空叹“责任编辑呀责任编辑，你的责任心到底在哪里？面对如此明显的错误，你怎么就不行使你编辑的特权呢？”
　　 出版社尽管会弄出诸如此类的错误，然而有时他们往往也会在书本某些位置冠冕堂皇的刊登上这样一段话以表其恭敬之态:
　　 “我们与收入本书的作品的作者进行了广泛联系，得到了他们的大力支持。对此，我们表示衷心感谢。但仍有部分作者未能联系上。这样的话语要是刊登在其它书目之后倒还能显示出出版社的诚意与大气。但是如果刊登在象《中国古代诗歌散文赏析》或是《先秦诸子选读》的课本后，不知又该让人做何种理解呢？这里不妨问问出版社：贵社是如何与这些古人进行广泛联系的？难道你们也会穿越时空，自由往来古今？这些古人又是以怎样的行为大力支持你们的工作的？恐怕古人的无力追究责任就是对你们大力的支持吧。对于你们联系不上的作者还要作者主动联系你们领取稿酬，我怕他们对此没有多大兴趣，万一诸如孔子、孟子，老子、庄子，陶潜、李白等等之人跑来给你们索要稿酬，我还真不知道贵社该用什么来为他们支付。
　　 人民币还是冥钞？