自小看电影《胭脂》、《画皮》，看吕剧《墙头记》、《姊妹易嫁》，看小人书《席方平》、《婴宁》，蒲松龄的名字便如一方夜光宝石，幽幽闪烁在我幼小的心中，神秘而斐然。及渐长大，知道这个写出了这么多好故事的蒲松龄竟是自己的家乡人，一部聊斋脍炙人口，蜚声中外，自此便很为自己是一个淄川人而感到快慰了。
　　 得地利之便，自是多次去拜谒过滋养了先生一世才情的聊斋圣地，而每一次游览，都会生出些许思绪，飞飞扬扬，一如柳泉边那被仙风催开的柳絮。浓浓的书香气息，飘然的仙狐灵韵，这实在是一个令人浮想翩翩的地方，一个处处被赋予了灵气的地方，无论一草一木，一砖一瓦。
　　
　　 故居
　　 一个古色古香的千年村庄托起了一座幽然古朴的农家院落，一部神奇灵动的旷世之作牵起了几百年的聊斋情缘。
　　 青石铺路的街道依然默默，它曾托起过先生的几多梦想。科举入仕的脚步，从这里启程，先生苦苦走了一辈子，却始终未走出这条窄窄的街道，而先生的盖世文章，却从这里走向了很远很远的地方。
　　 “蒲松龄故居”、“蒲松龄纪念馆”，郭沫若和沈雁冰题写的门匾，任风霜雨雪，日复一日，迎送着络绎不绝的游客。普通的北方农家院落，一树垂柳婆娑，一墙青藤缠绕，绿荫幽幽中该氤氲着多少灵异的故事。随风轻摇的柳梢，你可知先生笔下的美艳娇娘么？拙园兀立的瘦石，你可见过先生笔下的白衣公子么？
　　 捻须仰首的先生塑像，轻扬一双慧眼，便穿越了三百多年的历史云烟。生前一世苦读，一世执着，一世孤愤，逝后流芳千古，荫庇一方。“一世无缘附骥尾，三生有幸落孙山”，面对后人的膜拜，先生当是无怨无悔了，不然，那额头深深的褶皱下，怎会是睿智盈笑的祥慈。
　　 一树盘根缠枝的石榴挨墙而立，聊斋，这座心目中的文学圣殿，如此简陋，如此凄凉。那残漆斑然的桌椅，那尘缕浮光的端砚，那锈迹点点的铜手炉，它们正诉说着先生的满腹才华和怀才不遇，一个铮铮文人的落魄与执着。“萧斋瑟瑟、案冷凝冰”，疾书愤笔，曲抒胸怀，此情此景，造就了一部经典之名著，一代文学之宗师。一幅先生的画像，远离了世俗的沧海桑田，静静地挂在墙上，“尔貌则寝，尔躯则修，行年七十有四。此两万五千余日，所成何事，而忽已白头？奕世对尔孙子，亦孔之羞。”人生如此短暂莫测，成一事足矣，何况一部聊斋，洋洋洒洒，光照后人，先生何有“亦孔之羞”。
　　 一室的名人书画，是现代人仰慕先生的心灵之约。老舍、胡厥文、王力、丰子恺、李苦禅、范曾……一个个文化巨人的聊斋梦幻里，是先生“鬼狐有性格，笑骂成文章”的书生意气，是先生“砭俗刺奸凭妙笔，灵狐山鬼续离骚”的傲世风骨，是先生“绣口锦心无若有，生花彩笔假尤真”的华章锦绣。
　　 “写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”，郭沫若的题联，即是对先生一生成就的最好注脚。
　　
　　 柳泉
　　 近四百年前，这里泉水漫溢成溪，柳树成行。如今，这里依然泉水洌洌，垂柳依依。
　　 走进位于聊斋园内的柳泉，思维里总会呈现出这样一幅画面：清澈的泉水旁，一美艳的女子像一只轻盈的蝴蝶，倚坐于柳树的枝丫间，美目流彩，注视着过往的行人，注视着柳树下那摆起茶摊的青衫书生，侧耳聆听行人们讲述着一个个神奇的传说……
　　 先生独具慧眼，选择了这样一个好去处，抛开世俗的羁绊，于清泉柳荫间，摆一桌当地的粗陶茶具，泡一壶清茶，悠悠然，便搜尽了天下轶事奇闻。
　　 没有诗意的激情，怎能写出如此浪漫的故事。柳泉，当是先生采撷诗意情愫的地方，是先生集掖为裘，写成孤愤之书的灵感所依。
　　 春天，柳染轻绿，拂地摇风，婀婀娜娜，柳便是诗意女子的化身。夏天，泉水汩汩，晶莹甘冽，吸热清浊，泉便是多情公子的流脉。或许，正是哪一泓清泉，那一片柳荫，荡涤了先生的心胸，聪慧了先生的才情，先生的笔端，才喷涌出那么多美丽婉约的爱情故事。
　　 先生是最钟爱这柳泉的，自号“柳泉居士”为证，一方“柳泉”的肖形图章为证。这种爱，是深得过柳与泉的润泽和启迪之后，铭入骨髓的爱，一如心心相印的情人。
　　 一生科举无望的失落里，柳的轻盈无拘，泉的喷薄自由，让先生苍凉的一生平添了许多奔放的色调；柳与泉的意象，让先生的心胸盈荡着永不枯竭的诗意情怀。于是，一生的科举碰壁，三十年的客居孤馆，无可奈何的落魄寂寞，每一次，每一天，都成了先生追梦的起点。现实中未能实现的梦想，就让它在梦中成真吧，用一只纤纤毛笔，幻化出一个个缤纷的诗意之梦、理想之梦，让梦中的五彩之光，映亮今生，照亮后世。
　　 柳泉，沁着先生的悲欢和诗情喷涌至今，依然清澈，依然泽润一方。
　　
　　 俚曲茶座
　　 “春日天长，春日天长，带病恹恹懒下床，奴这里正心焦，极嗔桃花放。燕子为谁忙？燕子为谁忙？莺声呖呖哭垂杨。”聊斋园内的俚曲茶座，悠扬婉转的乡音俚曲飘然而出，情深处若絮若丝，如泣如诉……
　　 先生可称得上是多才多艺的文学大师，《聊斋志异》自不必说，诗词杂文厚重且丰，而15种聊斋俚曲，当是先生的又一巨大成就了。
　　 丝丝缕缕的乡土韵律，村野茅舍的百姓琐事，信手拈来，拙朴而精巧，平实而机趣。少了鬼狐仙道的玄妙离奇，多了家长里短的生活真实，扬善惩恶、移风易俗，先生在寒窗苦读的艰辛无奈里，在跋涉追梦的诗意情怀里，也在深爱着这片乡土，释放着一个文人的故土情怀和社会责任，体味着平凡生命的意义。
　　 总是活在梦里，难免迷失了自己，精神的放逐需要一根牵引的长线。先生把这条维系自己生命与灵魂的线，牢牢地系在了生养了先生，被先生永远挚爱着的家乡厚土上。
　　 满腹经纶，一生潦倒，先生用一支笔，用文学的形式游刃于梦与现实之间，将自己的情思和才华一半留给梦幻，留给了疲惫而诗意的灵魂；一半留给现实，留给滋养了先生灵与肉的乡亲故土。
　　 于是，《聊斋志异》与聊斋俚曲，一雅一俗，一幻一实，便成了先生文学创作的双璧，一个高高立在雅文学的塔顶上，一个深深植根于千年民俗文化的沃土里。
　　 “正月里，梅花娇，春雪飘，和风荡荡上柳梢。家家闹元宵，走冰又过桥……”徐徐春风里，一曲欢快诙谐的“玉娥郎”轻轻荡来，这传唱了三百年的醉人乡音，追着春光，在聊斋园的上空袅袅散开……
　　
　　 蒲松龄墓
　　 站在这里，我仿佛看到了那一天，你疲倦而安详地走向这里。
　　 公元1715年的冬去春来，正月二十二酉时，你的梦在这时结束，而这个世界的梦永远在延续。
　　 无论好坏，梦总会醒的。人生如梦，死亡可是梦醒的开始？
　　 先生走了，或许带着遗憾，但聊斋未死，它已然得到了新生。
　　 “姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱时。”寂寞时，先生还在续讲着聊斋的灵异吗？不然，那满园的蝴蝶为何喜欢静静地停息在这里。
　　 “独是子夜荧荧，灯昏欲蕊，萧斋瑟瑟，案冷凝冰。集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书……”回首时，先生还在感叹自己的命运多舛吗，不然，我怎么会听到一声长长的叹息。
　　 于是，有树上的小鸟为你歌唱，只为驱散你坟头上的沉寂，
　　 于是，有满园的花儿为你捧出清露，只为润泽你憔悴的魂魄。
　　 站在这儿，深深鞠躬，为你，捧上我的诗行：
　　 已沉睡了三百年/我们都等着，你能够醒来/一切都隐去，时空的隧道里/我只看到你的精彩
　　 谁在叹息/别再说一生的失意/别再说被埋没的风采/遗憾走不到未来/梦在三百年里荡开/现实里红尘仍在喧嚣/寂寞本是梦之所依
　　 柳绿依然，清泉尚在/纵使空间已转换/梦里的你不会迷失
　　 再走一次柳泉吧/把脚步印在这里/我们仍在同一天空下/你的脚步印在世界的心里
　　 我仿佛看到，先生袖着采撷了一世的梦幻，已然向柳泉走来，踏着三百年的风尘云烟……