宋神宗熙宁年间（1068——1077），神宗皇帝重用王安石，试图变法改革。苏轼因对新政不满，屡屡上书驳斥，随后便遭排挤，加之国子博士李宜之和御史中丞李定等人对其诗词歌赋的曲解和歪曲，他们网罗“罪证”，最终制造了轰动一时的“乌台诗案”。苏轼的一句“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。” 和“根到九泉无曲处，世间唯有蛰龙知”竟让他“垢辱通宵不忍闻。
　　 在好友的说情和家人的多方营救下，苏轼才幸免一死。然而，死罪已免，活罪难逃。在元丰三年（1080）三月，被贬往黄州（今湖北黄冈），这一年，苏轼四十五岁。
　　 他来到偏远的黄州，想起了当年的抱负和家乡父母妻儿，不禁百感交集，又恰逢寒食节，随即写下了两首诗。
　　 其一是：自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病起头已白。
　　 其二是：春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。
　　 此诗是带有一种对政局的无奈和对亲人的思念之作，娓娓道来，总觉得凄凉。这是一个什么样的场景呢？让我们试图走进他的诗里，走进他的内心世界，去一探究竟吧！
　　 自打我来黄州已经三年了，总想着把那美好的春天留住，可这不是痴人说梦吗？匆匆的脚步，是不容我有半点的迟疑。我百无聊赖的躺在床上，忽然闻得海棠花的清香，在这个深秋的季节，是这丝丝清香，使我流连忘返。我是怎么了，如此的困顿不堪，竟然像是一位久病缠身的少年，等到恢复了元气，倏忽却白了头发。是哪春江的水呀！总想着冲入我的陋室。绵绵的细雨，飘飘洒洒个不停，淅淅沥沥的洒下来，可怜我那茅草屋呦！犹如在狂风暴雨之中的一叶扁舟，瞬间便消失在那朦朦胧胧的似云似水之间。幸好，雨过天晴了，饥寒交迫的我，赶忙走到厨房，这真是可恶，冰锅冷灶，没有一丝温暖，我找来几颗白菜，放入了锅里，添上了几瓢水，本想着凑合一下，煮煮充饥，可是谁成想连日的秋雨，把芦苇打湿，原本破损的灶台，又加上湿漉漉的芦苇，我被呛得跑到了院子里。仰天远望，这时我才知道，原来今天是寒食节，一声乌鸦的聒噪声，那嘴里叼着的不正是纸钱吗？遥想千里之外的皇宫，是多么的深不可测。家乡的祖坟，我也该去烧一些纸钱了。我真想像阮籍那样，穷途末路之际，痛哭一场。难道我就这样沉寂下去了吗？
　　 这两首诗，意境深远，情真意切。既有对深深九重皇宫的冀望，又有对万里家乡的思念。苏轼不仅诗作的好，他的书法也是一流的，排在宋四家“苏、黄、米、蔡”之首，可见其书法对后世的影响。他书写的这首《寒食诗帖》，被后世尊为天下第三行书，成为书法史上不朽的佳作。要评价苏轼的书法，最为形象的比喻，要数黄庭坚。有一次，两个人在一起谈论书法风格，黄庭坚说苏轼的字是“石头底下压蛤蟆”，而苏轼也毫不示弱，回敬了一句“树枝上挂死蛇”。从这个故事中，我们大致可以看出苏轼字形是偏于扁平的，这个“蛤蟆”确实形象地说出了其书法整体面貌。“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，明清尚态。”所谓的尚意，也就是洒脱自然之意。苏轼的任性挥洒，便很好的诠释了书法之“意”。
　　 苏轼这篇《寒食诗帖》，之所以会被后人称为天下第三行书，其主要就是体现了自然的流露，真切的感怀和自由的笔墨。在他的笔下，没有野俗和狂怪，也没有扭捏作态。字如其人，字如其人啊！