读东方老师“七律组诗”《游走三峡》。欣赏、学习之余，想谈谈自己对老师的诗组理解，也是对美的一种享受吧。古人云：“仁者见仁，智者见智”，所以我的理解不见得就符合老师原作的创意，也就算抛砖引玉吧。
　　
　　 （一）原作：［磐石城］
　　
　　 磐石成城岁月遥，双江环抱寨奇娇。
　　 临川万仞崖悬险，绝顶千层桔浪娆。
　　 霁月光风神秀盛，地灵人杰蜀天瑶。
　　 云阳县治图宏构，咏入平湖百里嘹。
　　
　　 ［赏析］
　　
　　 解：磐石城，又名大石城，俗称磨盘寨，位于云阳县双江镇绝高处。由此看来磐石城是老师“游走三峡”的第一站。
　　 首联，老师从时间和空间的特点上来介绍磐石城。并且是远眺。
　　 从时间上看，老师说，磐石建城的历史是很悠久了。最早可以追溯到南宋淳。
　　 佑二年（1242），为抗击蒙古军队的进攻，当局采用“因山为垒，棋布星分”的守备战略始筑此城，距今已有760多年，故老师说它建“成城”的“岁月”是很“遥（远）”的了。一个“遥”字，也就点明了所游之地是一处古迹了。
　　 “双江”，指长江、澎溪河，两江环抱的“双江镇”因而得名。老师见此山寨形如巨大磨盘，故啧啧称“奇”；山寨上面平坦如砥，总面积约3.5公顷，约相当于53市亩，又实在太小，故用“娇”来形容它。当然也透露出老师对它的喜爱之情。
　　 颔联，老师则从山川形胜和特产丰饶来介绍磐石城。这次是登上山寨以后，可以说是近看。
　　 站在磐石城上往下看，山寨下临大江，说它“万仞（一仞相当于8市尺）崖悬”，当然是夸张，但并不脱离实际。磐石城四面绝壁，垂直高度30～50米，不可谓形势不险要了。云阳县盛产橘（俗写作“桔”亦可），山寨当然也应如此。老师放眼四望，周边的高山绝顶之上，生满了橘树。丹橘的丰富，让老师觉得那橘树更见“（妖）娆”了。
　　 颈联，老师神骛古“蜀”（四川古称），思接古今，高度赞美磐石城的“地灵人杰”。
　　 地是风水宝地，人是杰出之人。“霁月光风”这个成语，字面意是：雨过天晴，风清月明。老师用诗歌赞美当地群众在改革开放时代的精神面貌：心胸开朗，眼界开阔，智慧多才，瞻望愿景，胜利在握。也许老师在瞻仰了张飞庙、先人抗击侵略者留下的炮眼等遗迹，参观了新城建设的成就之后，既“发思古之幽情”，又“数风流人物，还看今朝”。对云阳、磐石这块英雄热土上古今杰出的人物，油然而生仰慕之情。人称云阳是“三峡明珠”，那么，说磐石是一块“（琼）瑶”，大概不为过吧？
　　 尾联，老师高度赞美了新云阳，当然也是在赞美新磐石。
　　 当三峡大坝建成，二期蓄水达135米高程，包括云阳老城在内的一大批三峡古镇，也就沉入了滔滔江水之中，而包括云阳新城在内的一座座三峡新镇正在崛起。老师高兴地告诉我们，建设新云阳的“宏（伟）”（蓝）图”已经“构（想）”好。“高峡出平湖”以后，当地的人民群众，意气更加奋发，建设更加努力，家园更加美丽，心情更加开朗。听，他们歌声是多么地“嘹（亮）”！
　　
　　 （二）原作［龙洞］
　　
　　 龙洞双庭隙径通，奇观妙趣显神工。
　　 峋嶙钟乳凝帷幕，锦绣梯田映彩宫。
　　 碧玉龙床藏梦幻，清麈泉水汇情融。
　　 天开图画如仙境，争说云阳胜景丰。
　　
　　 ［赏析］
　　
　　 题解：龙洞位于云阳县城80公里处，是一大型石灰岩溶洞。
　　 首联，老师对龙洞总的观感。
　　 龙洞有前后两座“（龙）庭”，两“庭”之间有狭窄的通道，如一“（缝）隙”。所以老师称之为“龙洞双庭隙径通”，指明了龙洞的结构特点。神奇的景观（“奇观”）、得功于造化的鬼斧神工（“神工”），是对龙洞景色总的评价，赞美大自然的无穷化力；妙不可言的趣味（“妙趣”）则是老师游览龙洞总的感受。
　　
　　 颔联和颈联，是老师对龙洞景观的具体描绘。
　　
　　 龙洞前庭呈圆形，面积4800多平方米，高40多米，开阔轩敞，遍布纯白的钟乳石，极像龙王的宫室，神奇莫测的龙床、龙帐具备，这就是“峋嶙(似应作“嶙峋”)钟乳凝帷幕”、“碧玉龙床藏梦幻”了。此外还有“天鸡报晓”、“游龙”、“飞瀑”等景观，似幻似真；后庭呈五边形，面积与前庭差不多大。天然生成的镜、伞、壶、椅、凳，样样齐备，造型逼真而生动。洞壁钟乳石有的呈层叠状，似层层梯田，老师于是说：“锦绣梯田映彩宫”；有的呈波浪状，万顷波浪中，幻化出狮、象、龙、凤等形象，有的张牙舞爪，有的展翅欲飞，有的交颈嬉戏，千姿百态，令人惊叹。龙洞中有石钟乳下垂如麈尾状，滴滴清泉汇成洞中的暗河。在老师笔下，这点滴泉水汇聚成的不仅是河水，更是游人对大好河山的浓“情”。
　　 尾联，老师既赞美龙洞景观浑然天成，更夸赞云阳胜景多多。是的，龙洞有如瑶琳“仙境”，是“天”，即大自然所“开（辟）”，所绘制的“图画”。
　　 然而云阳又何止这一处胜景呢？龙洞只是龙缸国家级地质公园的一部分。公园内还有岩溶天坑、石笋河、老龙口峡谷、草场生物等自然景观和土家族人文景观。所以游人游罢归来，都争先恐后地夸说“云阳胜景丰”了。“丰”，丰富也，多多也。
　　
　　 （三）原作［太白岩］
　　
　　 西山夕照景情牵，太白岩悬五彩鲜。
　　 俯视一江原动力，环观万县向荣天。
　　 川东门户欣开放，蜀鄂云衢唱凯旋。
　　 锦绣春秋龙凤起，辉煌百业璨无边。
　　
　　 ［赏析］
　　
　　 题解：太白岩位于重庆市万州区西南郊，背负西山，面临长江，全长３公里，占地约６０公顷，海拔为２３２—４０５米。自古就有“西山夕照”、“白岩仙迹”、“万州第一山”之誉；今有“三峡奇景”、“立体公园”、“文化园林”等美称。今已辟为“太白公园”。
　　 本诗是老师游览太白岩之作，抒情多于写景。登临送目，万县以至四川以至神州大地一片欣欣向荣的景象。
　　 首联，两句总揽全诗，有情有景，情景交融。
　　 “西山夕照”为太白岩景区著名景点。夕阳无限好，为霞尚满天。老师的情愫为此景吸引，遂登临山顶，发思古之幽情，览万州之全景，赏江山之秀美，抒奋发之豪情。太白岩以唐代诗人李白（字太白）曾经登临而得名。此地既可怀想李白足迹，也有烈士墓可供凭吊，又可以欣赏草木之秀，林泉之美。一山如“悬（浮）”空际，景色呈“五彩”而“鲜（艳）”。放眼四望，这“五彩鲜”又何止眼前景物，当亦包括全万州，甚至更远的地方。
　　 颔联，老师由对景物的描绘，过渡到对新时代的讴歌。
　　 如果说首联是平视的话，这里就是俯视和环视了。“俯视”滚滚长江，夸它是推动经济发展的“原动力”，“环观万县”是一片经济发展、“（欣欣）向荣”的新“天（地）”！
　　 颈联，则是老师的“远眺”和“耳闻”了。
　　 万州以“万川毕汇”、“万商毕集”而得名，是长江十大港口之一。亦是川东运输枢纽港和物资集散地，素有“川东门户”之称。如今又逢改革开放的新时代，由四川到湖北的三峡水道早已是畅通的大道了。大江上下，汽笛阵阵、笑声喧哗、凯歌高奏，一派繁荣景象。
　　 尾联，老师抒情与景，景以情合，祝愿万州宏图大展，前程似锦。
　　 四川古有“天府之国”的美誉，如今更是续写着如“锦”似“绣”的“春秋”新篇章。老师祝愿万县，祝愿四川的事业“辉煌”、“百业”兴旺、愿景“（璀）璨”、风月“无边”！
　　
　　 （四）原作［西山碑］
　　
　　 鲁直东归南浦过，殷勤郡守礼高贤。
　　 流杯咏唱名山麓，触景生情妙语联。
　　 笔走龙蛇惊旷代，神凝气韵壮山川。
　　 碑文镌刻天然壁，翰墨淋漓代代传。
　　
　　 ［赏析］
　　
　　 题解：西山碑位于重庆城东北327公里处万州区，是镌刻北宋著名诗人、书法家黄庭坚（字鲁直）《西山记》的碑碣。碑体高1、米，宽2、6米，与石壁相连；全文21行，173字，字径约12厘米。此碑距今已经有900多年历史。
　　 首联，介绍了西山碑诞生的缘起。
　　 北宋建中靖国元年(1101)二月，诗人、书法家、唐宋八大家之一的黄庭坚（字鲁直）贬官后又被召回朝廷，路经万州，受太守高本仲之邀游南浦西山，作《西山记》。后刻于石上，即为著名的西山碑。这是一篇记游南浦西山的散文，融记事、写景、抒情于一体。其文曰：
　　 庭坚蒙恩东归，道出南浦。太守高仲本置酒西山，实与其从事谭处道俱来。西山者，盖郡西。渡大壑，稍陟山半，竹木柏荟翳之，门水泉潴为大湖，亭榭环之。有僧舍五区，其都名名曰“勒封院”，楼观重复，出没烟霏之间，而光影在水。此邦之人，岁修禊事于此。凡夔州一道，东望巫峡，西尽郁焉阝，林泉之胜，莫与南浦争长者也！寺僧文照喜事，作东、西二堂于茂林修竹之间，仲以为不奢不陋，冬烟（燠）而夏凉，宜于游观也。建中靖国元年二月辛酉江西黄鲁直题
　　 颔联，表达老师赞叹《西山记》内容的丰赡。
　　 文中称“庭坚蒙恩东归，道出南浦。太守高仲本置酒西山，实与其从事谭处道俱来”；叙游西山缘起，是为记事也。文中称“渡大壑，稍陟山半，竹木柏荟翳之，门水泉潴为大湖，亭榭环之”；写山林泉湖，是为写景也。文中称“凡夔州一道，东望巫峡，西尽郁焉阝，林泉之胜，莫与南浦争长者也”；极言形胜之美，是为抒情也。
　　 黄庭坚写作《西山记》的情形大类王羲之之写作《兰亭集序》。一样有山，一样有水，一样有酒，一样的“曲水流觞”，一样的唱和，一样有文豪；即一样的“流杯咏唱名山麓，触景生情妙语联。”只是会稽山换作了西山，王羲之换作了黄庭坚，《兰亭集序》换作了《西山记》，秋天换成了春天。虽然文中甚至也出现了“修禊事”、“茂林修竹”，但整体内容仍是泾渭分明的。
　　 黄庭坚的《西山记》足以上追王羲之的《兰亭集序》，而与欧阳修《醉翁亭记》比肩而立。
　　 颈联，表达老师赞叹《西山记》书法的高妙。
　　 西山碑保留了黄体行书真迹。贬谪四川的黄庭坚从川江艄工搏风击浪的洒脱雄姿中受到启发，运笔圆劲灵动，超逸脱俗，又不失骨肉停匀的丽质，形成了以长撇长捺、中敛外肆为特征的“黄体”行书的独特风格，被曾国藩誉为“海内存世黄书第一”。这些就是“笔走龙蛇惊旷代，神凝气韵壮山川”的具体内涵。
　　 清代时修了一座六角亭，将西山碑覆盖起来，予以保护。去年（2008年12月）重庆启动修缮万州西山碑工程，使黄庭坚真迹更加得到妥善保护。
　　 尾联，介绍碑文镌刻的地点，表达老师的心愿。
　　 原来“碑文镌刻”在“天然（石）壁”之上，与高山连为一体，也许这就是它逃过文革劫难的原因吧？诗人希望这挥洒自如、“淋漓”尽致的优秀“翰墨”（优秀的书法艺术）能“（一）代代传”下去，直至永远！
　　 东方老师运用他如椽之笔，将西山碑这一历史陈迹介绍给我们。让我们感受到祖国优秀文化的源远流长，激发起我们爱我中华的万丈豪情。
　　
　　 （五）原作［过渝州］
　　
　　 雄碑闪射雾都春，胜迹红岩分外亲。
　　 二水环流情切切，双泉温泳意津津。
　　 松坡芳草陪忠骨，渣滓烽烟痛敌人。
　　 歌乐悠扬飘万里，渝州无处不精神。
　　
　　 ［赏析］
　　
　　 题解：渝州，重庆的古称；过，过访、拜望。“过渝州”，就是参观访问重庆。
　　 首联，参观红岩村。
　　 重庆（重庆多雾，故有“雾都”之称）是一座建有很多纪念碑的城市。本诗中提到的这座“闪射”光辉的“雄碑”当是红岩村的周恩来纪念碑了。
　　 红岩村原名红岩嘴，因其地质成分主要为侏罗纪红色页岩而得名。红岩纪念馆位于重庆市沙坪坝区化龙桥红岩村13号，距市区8千米。红岩村之所以成为了革命“胜迹”是和近代史上的大事件分不开的。
　　 老师了解到，抗日战争时期，中共中央南方局和八路军驻渝办事处设于红岩村。周恩来、董必武、叶剑英、博古、吴玉章、王若飞、邓颖超等中国共产党著名领导人曾在此生活、工作，历时8年。1945年8月28日，毛泽东同志莅临重庆，与国民党谈判，在红岩村度过了41个日日夜夜。红岩村以它对中国革命的特殊贡献享誉海内外。
　　 老师参观了红岩村八路军驻渝办事处大楼。这是一幢3层木结构楼房。二楼有毛泽东、周恩来同志的办公室、卧室，陈列着当年毛泽东、周恩来同志使用过的各种物品和毛泽东同志所著词《沁园春•雪》的手稿。三楼是办事处干部的工作室及宿舍。这里架有一部秘密电台，可与延安直接联系。各房间内有许多反映当年生活和工作的物品及照片。
　　 老师来此参观，缅怀革命先辈，自然感到“分外亲”了。
　　 颔联，介绍重庆的水：江水和温泉。
　　 重庆号称“山城”，下临长江和嘉陵江。老师面对母亲河长江和她的女儿河嘉陵江，心中油然而生热爱之情。此情殷殷，此“情切切”。“双泉”是指重庆著名的两处温泉。南温泉地处重庆市东南郊花溪河畔，距市中心21公里。重庆北温泉位于北碚区，北濒嘉陵江，南倚缙云山。
　　 老师下温泉畅游，想必是“意（浓浓，味）津津”啦。
　　 颈联，老师来到白公馆、渣滓洞旧址，缅怀革命先烈。
　　 渣滓洞是抗日战争期间国民党与美帝国主义特务机关合办的，专门囚禁共产党员和进步人士的监狱。位于重庆歌乐山麓。原为人工采掘的煤窑，因渣滓多而得名。距离白公馆2.5千米。1939年国民党将此地改为监狱。白公馆原是四川军阀白驹在重庆沙坪坝郊区的别墅，后作为囚禁革命者和进步人士的监狱。中美合作所成立后，“犯人”被迁入渣滓洞关押。
　　 重庆解放前夕，为了抵抗国民党反动派对革命者的屠杀，“犯人”举行了暴动，国民党反动派进行了血腥的镇压。写纪实文学《在烈火中永生》和长篇革命历史小说《红岩》的作者罗广斌，就是大屠杀的幸存者。
　　 老师来到这里，看到了敌人迫害先烈的各种刑具，听到了先烈们不屈斗争的事迹。想到昔日监狱外边的山坡上如今已长成了郁郁葱葱的松树，而芬芳的花草陪伴着烈士的忠骨，老师心中感到欣慰。想到当年敌人在渣滓洞疯狂屠杀革命先烈的暴行，老师表示了对敌人的极度“痛（恨）”！
　　 吟诵此诗，我们认识到，虽然时代变了，国共有再合作的可能，这是因为我们的强大，迫使对方不得不低头。但是历史是不该忘记的。记住历史才能坚定地走改革开放的前进之路。
　　 尾联，老师用高亢的歌喉，讴歌今日的重庆的繁盛景象。
　　 “歌乐”在诗中具有双关的意义。“歌乐”是重庆的山名，当年是国民党反动派囚禁革命者的地方。“歌乐”，也是歌唱快乐生活的意思。一语双关，包含了时代发生了天翻地覆的变化。重庆不仅经济发达，而且人的“精神”面貌也焕然一新。
　　 东方老师满怀对祖国大好河山的热爱之情，用瑰丽的语言描绘了三峡中的磐石城、龙洞、太白岩、西山碑和重庆市的自然和人文景观，赞美了勤劳智慧的当地群众，对当地人民美好的未来寄予了巨大的期望。这是一组情者景之情，景者情之景的好诗，韵律铿锵，形式奇功。显示出老师对律诗这种艺术形式的驾轻就熟、举重若轻的文学修养，甚为我辈惊叹不已！
　　
　　 （林儿，2009年3月30日）