游戏与赌博是一对孪生兄弟，比如扑克和麻将，既可以用来娱乐，又可以用来赌博，这是众所周知的。然而这些都与孩子无关。孩子们也玩扑克，动钱论输赢的却几乎没有。据说现在的游戏厅很有一些游戏带有赌博性质，孩子们可以拿钱去买“币子”，之后赢了还可以再拿“币子”去换钱。有记者前去一探究竟，结果输得一败涂地；后来还是在一八岁男孩儿的指引下才轻松回本儿，于是很发了一通感慨。
　　 我们小时候还没有这些。除了单纯体力上的游戏（如抓人）、技巧上的游戏（如跳绳）、智力上的游戏（如棋类外），讲究输赢的不外有弹杏核、弹溜溜（玻璃球）、扇piaji（有人称之为“拍画”，不知是否正确）三种。
　　 弹杏核虽论输赢，其实杏核是不用花钱买的。大多数人家院里都种有一两棵杏树，吃过杏后，杏核就留作玩具，多的甚至于可以向收购的小贩们出售，去做药材或是做食品的——这东西本来就不值钱，输掉一些自然不算什么了。
　　 弹的溜溜和扇的piaji却要花钱来买，尽管很便宜。piaji是一种印在纸上的圆形人物图片，多是电视剧或是动画片中的形象，一般每个有饭碗底儿大小，连在一起一大张粘在纸板上，买来一个个剪下，就可以玩了。先要“考大家”分出先后，后面的就把piaji放在平稳的地方，一般会用脚掌将地上和细土抹出一个斜面，这叫“铆piaji”——“铆”得稳了很不好扇，是一种很保险的办法。前面的则在手里拿了一个，向地上的这个用力扇过去，这就叫“扇piaji”——都是此游戏中专有的名词。把它扇翻过来叫“过”，便赢来了；或钻到这个底下，叫“钻”，也算赢；如若停在上面，则叫“压”，要输给人家的；这几种除外，不计胜负，由下一人接着“扇”。一场下来，一般也会有十几甚至二十几个输赢。
　　 这种玩具不知起源于何时，也不知为什么起了这么个名字。总之，孩子们是乐此不疲，而且其中颇有一批高手。在家玩儿的时候家长多不干涉，可是在学校就会有老师来制止了，不但会没收，还要进行批评教育。据说，是因为“扇piaji”的时候会带起大量的灰尘，于健康不利。然而时到今日，piaji却仍然活跃在乡村孩子们的手中；几经打击，仍不知悔改，而且甚至没有一点儿衰败下去的迹象。
　　 piaji还有一种“摔摞儿”的玩法，也讲输赢，而且很快。方法是各人分别偷偷地在手里抓着几个，以多少定出先后，先者便将所有出的piaji放在一起，摔在桌子或炕沿上，翻过来的便归已有。余下的由下一人接着“摔”。
　　 “摔摞儿”看似简单，但却要讲究手法，还要考虑桌子或是炕沿的硬度、弹性，先摔的由于个数太多，未必能稳操胜券；相反，只出一两个的排在后面的，只要先头的稍一失手，余下几个，也会有胜利的希望。不过这种玩儿法并不流行，究其原因，还是因为虽有输赢却少有趣味的缘故。
　　 所谓的“溜溜”其实就是玻璃球，或者叫玻璃弹。“弹溜溜”技术性则更高一些，要手持溜溜，用拇指将其弹出，击中地上别人的溜溜。高手们可以击中两三米之外的目标，而差些的则几十厘米也很困难。
　　 也许正因为有难度、正因为有技术含量，所以无论是“扇piaji”还是“弹溜溜”都一直流传至今，而且在乡下孩子们中间仍然有着顽强的生命力。
　　 人性本是喜欢争胜的。孩子们喜欢，大人们也喜欢，这一点可以说是天生的，自然无可厚非。但争胜的本性仍与赌博无关。在农村，多数孩子（尤其是男孩子）都玩过这样的游戏，但成年后沉溺于赌博的毕竟是少之又少。孩子们一般都不会迷恋虽论输赢却少有竞争乐趣的游戏，说明其本性还是在玩乐、而不在输赢的。
　　 但愿那位记者见到的八岁赌博高手只是个特例。但愿他的“赌”也只是游戏产生的有毒的副产品。毕竟玩儿是孩子的天性啊，沉迷虽不好，但只要不算大过，慢慢引导就是了。