“子在川上曰：逝者如斯夫”。流逝的时光如同家乡门前的河水，潺潺而过，绵延长流，一去不返。逝去的亲人，宛如故乡挺立的山峰，高山仰止，松柏常青，永不磨灭。自从家父过世之后，每次回到老家，心里总有一种“家乡山水依旧，却已物是人非”的失落感。每次坐在饭桌前，再也没有父子把酒而酌场面；每次与年过七旬的母亲絮叨家常时，谈及最多的话题是父亲。
　　 转眼之间，父亲仙逝快三年了。但内心总是感觉仿佛一切恍若昨日。按照老家农村传统的风俗习惯，父辈亡故，孝子理当守孝三年，待“三年满”举行家祭之后方能“卸孝”。
　　 家父过世这三年期间，恰逢旧历的一个闰年。按照老家传统风俗，父亲“三年满”的家祭仪式应当提前办理。母亲为此一而再、再而三的向我们兄弟提及此事。父恩莫忘，母命难违，为父亲举行“三年满”仪式，告慰父亲的亡灵，寄托我们的哀思，慰藉年迈的母亲，自然成为我们兄弟六人义不容辞的责任。
　　 如果完全遵照传统习俗，“三年满”是一个极其隆重的家祭活动。应当邀请本家、舅家、姨家、姑家的所有亲戚，同村的父老乡亲、左邻右舍、亲朋好友们前来参加，还要邀请鼓乐队、戏班子、开膛会、摆宴席，而且要举行“接灵、守灵、送灵、化灵”等一系列的祭奠仪式，前前后后需要两三天的时间。不过，现在不少人家办“三年满”已经渐渐偏离传统的初衷，尤其是一些为官者，借此机会大肆收受礼金，大摆宴席、铺张浪费，把办红白喜事变成了敛财的手段，显示自己权利和地位的一种方式。
　　 据典籍“守孝三年”之礼仪源于孔子的学生为其守墓。孔子七十三岁而卒，弟子为其庐墓，时间为三年。《礼记》说：“父母没，斩衰三年，则父母重矣，此身犹为父母之身矣。”由此可见，为过世的父母“守孝三年”是中华民族缅怀亲人的重要传统礼仪之一。如今伴随时代变迁，现代人不能完全辞却工作和事务在家“守孝”，为官之人更不能像古代官员那样离职“丁忧”。
　　 其实，这三年既是守孝，也是心丧。故而，真正的孝行，应当是尽孝于在世，守孝于内心，继承传统孝道之内涵，而非张扬显摆之表象。基于此，我们兄弟征得母亲同意，决定为父亲举办一个遵循传统、程序到位，但又十分低调的“三年满”的家祭活动，以告慰父亲的亡灵。因为我们知道，父亲一生勤劳朴实，为人低调。这一定契合父亲的本意。
　　 一元复始，万象更新。家祭的日子就选定在2014年的元旦，正值农历腊月初一。家乡的腊月，有几分清冷，清晨起来，薄雾笼罩，霜露落草。
　　 依照传统习俗，我们请了一个由5人组成的乐鼓队，先将父亲的“灵屋子”由花圈店，接到家里。说来奇怪，当我们正从花圈店出发时，我看到一片金黄色的祥云，掠过家乡的后山，那里埋葬着我的父亲，这片祥云就掠过父亲的坟头。当我们把“灵屋子”安放在家中，然后，在锣鼓队的陪同下，从坟地接回父亲的“亡灵”时，天上的那片祥云竟然飘然而散，渐渐地淡化而失。
　　 色彩艳丽具有中国传统古建筑风格的“灵屋子”摆放在我家堂屋的中央，整个房间的气氛顿时肃穆起来。锣鼓非常有节奏的敲击着，清脆的喇叭吹奏出各种曲调，时而低沉、时而缠绵、时而哀婉、时而激荡，我们兄弟一一跪在父亲的灵前，磕头、烧纸、点香，表达孝子的缅怀之情。
　　 看着我亲自为父亲拍摄的“遗照”，慈祥的父亲眼睛始终直视着我们，仿佛正在于我们进行心灵的沟通。父亲一生可谓命运多舛，刚刚出生抗日战争就开始了，父亲又是“遗腹子”，祖母怀上他不久，祖父就去世了。真算得饱受“国破家碎”之痛苦，饱经人间之沧桑，操劳了一辈子，辛苦了一辈子，一生经历的酸甜苦辣，着实一言难尽，难以言表。
　　 如果按照传统规矩大办“三年满”，父亲的“灵屋子”要在家里放上一夜，还要请乐鼓队、戏班子和阴阳先生做祷告仪式等。我们属于简朴的家祭方式，不想铺张浪费，更不想借此向亲戚朋友收取礼金礼品。因此，整个程序拟在一上午完成。尽管如此，鞭炮一放，喇叭一吹，锣鼓一响，再加上“灵屋子”往堂屋里一摆放，即便没有通知，左邻右舍也自然能够看出我们在为父亲举行家祭，于是，纷纷有邻居前来送礼，都被我们兄弟婉拒了。不少亲戚也闻讯赶来参加祭奠活动，众人相继来到父亲的灵位前，鞠躬祭拜，燃高香，烧值钱。
　　 众人拜祭完毕，一位“阴阳先生”——我们当地称为“活祭仙”手握铜铃，立于父亲灵位前。急促而有节奏的敲击着铜铃，口中念念有词，为家父祈祷。待“活祭仙”在家中祷告完毕，在锣鼓、喇叭和鞭炮声中，众人将“灵屋子”送到后山，父亲的坟前。“活祭仙”又是一番祷告，这才父亲的亲弟弟，我们小叔点燃“灵屋子”开始“华灵”。同时将父亲坟头的花圈，也一一焚化。
　　 时值暖冬，久未雨雪，天干物燥，容易起火。我们不敢大意，大家每人准备了一根湿树枝，围在四周，以防火焰蔓延引起山火。“灵屋子”慢慢化为灰烬，或许在阴间，一栋新宅子转眼落成，家父在那里住得十分安逸。当然，我知道这毕竟只是世人的一种期待和心灵慰籍吧！
　　 此时此刻，我内心的愿望就是：父亲安息吧！愿父亲在天国保佑母亲健康，为儿孙祈福！此时此刻，我也希望母亲和家中的其他兄弟们，能够从丧父的痛苦中真正解脱出来，因为，生老病死是谁也无法抗拒的规律，逝者已超度，活者需继续，三年一过，就要如鲁迅先生说的：“忘记我，管自己生活。”
　　 此时此刻，我忽然想到陆游的《示儿》诗：“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。略作修改借用过来《家祭》的结尾吧：
　　 死去原知万事空,心悲或见九州同。
　　 每逢传统竭拜日,家祭无忘慈父恩。
　　 呜呼哀哉！我敬爱的父亲。请原谅儿孙们，给您做了一个如此简朴的“三年满”仪式。但我们觉得如此“家祭”更符合您一生简朴的风格。三年满了，今年的春节我们家又可以贴红纸黑字的对联了。此时此刻，我脑海里想到这样一副对联：
　　 上联是：慈父过世三年满音容宛在
　　 下联是：儿孙铭记百世亲永志莫忘
　　 横批是：孝道常心
　　 父亲，春节咱家大门口就贴这副对联，您看行吗？
　　
　　
　　 祭春
　　
　　 马年的这个春节期间，对于我及身边的亲戚、同事而言，颇为令人纠结，颇为令人感叹，当我耳闻目睹身边相继发生的诸多红白之事，心灵深处，不由得对生命的意义，对季节的轮回，对世事的无常产生新的反思、新随感。
　　 春节，从古老传统意义而言，原本就不仅仅是除旧迎新，也有祭祀拜祖的内涵。而在这个马年的春节，更让我感觉到这种时令与生命的纠缠，天人合一的悲欢。在我的书房台历上，清楚明白的印刷着：“2014农历甲午年，1月1日元旦，1月31日春节、2月14日元宵节、3月8日妇女节、4月1日愚人节、4月5日清明节……”如此等等，直到下一个来年。
　　 今年的春节，是一个暖春。从除夕到初四，不少地方气温竟然在摄氏20度以上。原本这样暖春，会令人心情舒畅，会感到春暖花开的气息，并由此增添春节的喜庆。然而，身边发生的诸多事情，却令我的情绪一直跌宕起伏，甚或茫然。
　　 首先是元旦期间，我们兄弟为家父举办了一个简朴的“三年满”家祭仪式，以告慰父亲的亡灵，寄托我们的哀思，慰藉年迈的母亲；接下来在元月中旬收到一位年轻的同事喜得千金，初为人父的喜讯；之后却收到老家相继发来的噩耗，堂妹夫的爷爷过世、四弟的岳母病逝、大嫂娘家的二妈走了，春节前夕回家，几乎成了奔丧。而这期间，收到的更为不幸、更为惋惜的信息，是与我同一办公室的同事，突然遭遇车祸而亡，年仅四十四岁，英年早逝，令人痛心。总算又有一个喜讯，三弟媳的娘家侄子新婚大喜，邀请我们前往孝感喝喜酒，青春帅气的新郎满脸的欢喜，高挑俊俏的新娘难以掩饰的微微隆起的腹部，让我感觉到这家亲戚今年将双喜临门。然而，就在昨天，竟然又收到一个不幸的消息，我在东风公司铸造一厂工作时的一位同事突然病逝，享年五十八岁；而颇具戏剧性的是，这位去世的老同事，竟然是那位刚刚喜得千金的年轻同事的老丈人。对于这位年轻同事而言，一月之内真可谓“悲喜交加”。面对如此一系列接踵而来的悲欢离合，不由令人诘问：马年的春节，到底怎么了？
　　 似乎马年的这个春节，总在缅怀与祭祀中度过，总看到眼泪与哭泣，眼前不时弥漫着香表、烟火和炮竹的气息；面对着一个又一个生死离别的悲痛与伤感，根本没有任何心情去看冯小刚导演的春晚。甚至也没有任何心情与同事、同学及朋友们聚会。只是向大家发去一个简短的原创藏头诗，以表达对马年春节的祝福。
　　 然而，马年的春节，更多的则是告慰。昨天下午，当我与另外两个同事，去探望喜得千金的年轻同事，并前往殡仪馆拜祭他失去的岳父时，他正在外面办理有关今日岳父火化与殡葬的有关事宜，只见到他孤单的岳母一人在那里为丈夫守灵。而那一刻，当我看到老同事的妻子，花白的头发，消瘦的脸庞和难以抑制的悲伤时，眼泪几次在我眼圈打转。所能够表达的也就是向老同事烧上三炷香，让同事的夫人道一声“保重身体、节哀顺变”。
　　 偏偏这两天气温骤降，不少地方突降大雪，怕是这个温暖的春节过后，将会出现“倒春寒”。此情此景，即便我这“局外人”都感到心灵的震撼和压抑，想象“当事人”又是何等的心境和何等的摧残。
　　 然而，面对一个个鲜活的生命的降生或离去，我们每个人又怎能置身度外？其实对于生命的价值，生命的意义，生命的轮回而言，我们每个人都是一个亲历者、感知者和思考者。
　　 我始终觉得自然有四季，人生也有四季，生死离别犹如春去春来，我们能够知晓其规律，但根本就无法左右、无法控制其进程。生命的诞生，是一种奇迹。男女的爱情结合，精卵的激情融合，孕育幼小的胚胎，经过母体十月的培育分娩出一个鲜活的生命，人生的春天由此从襁褓中开启，并在成长发育中，演绎出春夏秋冬的生命交响曲。与此同时，生命的失去则是一种必然中的一种偶发。人人都会逝去，但人海茫茫，芸芸众生，很难有排定先后的顺序，所谓“黄泉路上无老少、奈何桥头骨肉分”。昨天还是一个鲜活的生命，或许转眼之间就在今天灰飞烟灭，不由得令人扼腕长叹。很多事情似乎是命中注定，而又运命难测。有个成语叫“身不由己”，意思是“身体不能由自己做主，行为不能由自己支配。”其实仔细想想，每个人的生也罢，死也罢，更是如此，生不由己、死不由己。正所谓：生死有命、富贵在天。少年夭折、英年早逝、寿终正寝、长命百岁，诸如此类的词语，充分告知我们人生有定律、生死无常规。
　　 此前我曾经写过一篇短文叫《致春天》，是这样开头的：“光阴荏苒，年复一年，春夏秋冬，四季变幻。这是宇宙苍穹赋予地球日月的时空概念与万象关联。”而此刻这种“致春”心境更多地变成了一种“祭春”。
　　 只是这个春节期间，相继发生的事情太过密集、太过突然，甚或太过离奇了。尤其对我身边的亲戚和同事而言，我想每个人都会自己的一番纠结与感叹，思考与怀念。马年的这个春节，似乎在一开局就为我们诠释出“塞翁失马焉知非福”的哲理和内涵，向我们昭示这世事的无常与人生的悲欢、人生的珍贵与生命的脆弱。
　　 此时此刻，我的脑海里感觉是思绪万千，而我的笔下却是难以言表。马年的这个春节，真的令人阿门！
　　 祭春，春祭；祭春节，祭青春；祭祀传统之春节、祭奠亡故之生命。让我对春节、对生命又有了些许新的感悟和感知。我们更当珍视传统、珍爱生命。但愿天下所有人都能够健康长寿，但愿今后的每一个春节都年味更浓。少却悲伤和眼泪，多些欢乐与笑容，更多出健康与幸福的好心情。多么希望自然的四季如春，人生的青春常在。
　　 告别马年的春节，新的四季又将开始，新的生命又将诞生。自然界四季一轮回，人生六十年一甲子。其实四季的轮回与人生的轮回，多少还是有颇大的差异。春夏秋冬，春去秋来，秋霜冬雪，我们完全可以看到时令的循环往复，风景再现。很多相信人生的阴阳转世，下辈子的转生投胎，这或许是广义上的人生法理。但是，对于我们每一个生命的个体而言，人生是一趟无法往返的行程，一旦起航，便是回头无岸。向后看，只有回忆和怀念，向前看，才有梦想和希望。其实对于我们每个人而言，无论职位高与低，无论富有与贫穷，无论男女与老幼，活在当下，就是春天，健康生活，就是美满。
　　
　　
　　 祭均生君
　　
　　 浓浓的雾霾笼罩着江城武汉，一轮冬日冷冷地挂在天际。大自然营造出一种沉闷而迷离的气氛；殡仪馆里肃穆、简朴与庄严，哀乐低沉而委婉。无需言语的表达，无需情感的掩饰，此时此刻凝重的现场，完全衬托出参加张均生君葬礼的人们的心境，恰如这副挽联：“彩落萧辰悲夜月芳留梓里已青风；犹似昨日共笑语不信今朝辞我别”。没有想到均生君会在五十五岁苍然而逝，原来生命对于我们每个人而言，是如此之宝贵，而又如此之脆弱。真可谓：人生短暂，转瞬即逝，功名利禄，转眼过眼云烟，神马都是浮云。