刑天，一个被神化的人物。曾与轩辕氏争帝位，战败被枭首才有了刑天的神名。他一直被认为是华夏神话体系中的战神凶神。“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志故常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良晨讵可待！”刑天，象征着一种精神：永不妥协！陶渊明的诗写得好，刑天精神的刻画入木三分。
　　 只是刑天的神名真的是战争和杀戮吗？刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷爱歌曲，曾为炎帝作乐曲《扶犁》，作诗歌《丰收》，总名称为《卜谋》，以歌颂当时人民幸福快乐的生活。这么一个酷爱歌曲音律的人他的神名怎么会是战争和杀戮？虽然他是在与天帝大战之后才有的神名，但仅凭这一点并不能说明什么。
　　 小时候看到别人写乡愁的文章总是很纳闷，既然想家了回去不就得了至于十几年这样就纠纠结结的么？故乡是心中最重要的一份净土却不回去，守在一个陌生的地方苦苦挣扎。长大了一点才渐渐明白非是不愿而是不能，在一个地方久了也就有了牵挂、有了羁绊，想走就再也没有了那份洒脱。尘世就像一张大网，将所有人都圈禁。一世奋斗一世艰辛终究脱不得尘劳关锁。永远在为生活辛苦打拼，偏偏那还是心甘情愿的。真正知道活着的意义的又有几人?而刑天他无疑是知道自己为什么而活着的。
　　 他是炎帝麾下的臣子，根据他所做的乐曲和诗歌，身份应该是文臣一类的。一个酷爱乐理诗歌的文臣竟然在五千年中被当做了杀戮与战争的神，这不得不说是一个莫大的讽刺。那么，刑天究竟是为了什么连命都不要了，扛着盾牌拎着板斧就跑到中央天庭去找黄帝单挑了呢？这事儿的从炎帝败给了黄帝后委委屈屈的去南方做了个小天帝说起，炎帝他老人家干了一辈子中央领导年纪大了被人赶下了台他倒没什么想法，只要天下安定就好不在中央少操些心指不定还能多活几十年呢。就在老人家安安心心准备安享晚年的时候，他那孙子蚩尤不干了，他一琢磨我这是正宗高富帅，天帝的孙子，等爷爷老子不行以后那天帝宝座不就是自己的嘛!公孙轩辕不地道啊，这是生生抢了我的天帝宝座啊！没说的招呼兄弟抄家伙揍他。于是三苗东夷啥的就跟着蚩尤打黄帝去了。结果这倒霉催的悲剧了，被打得打败不说，自个儿也被五马分尸了。幸好黄帝那边比较文明，否则估计还得下五脏庙。
　　 刑天听了这消息那还有好？所谓主辱臣死，炎帝被驱逐麾下大臣哪个不是满腔怒火？这次蚩尤被五马分尸，三苗东夷都被一路追杀，可把个老实人气坏了。诗歌？不做了。乐理？爱谁谁去。扛着盾牌拎着板斧，咱去把天帝杀了，总能救这一方黎庶吧？老实人认真起来是可怕的，刑天唱着《扶犁》没几天就到中央天庭了。
　　 听说来了个炎帝手下的文臣要挑战自己，黄帝都被气乐了，堂堂炎帝中央天帝至尊都被我赶到南边去烤太阳了，你一介文臣也好意思来挑战？黄帝最终还是出战了，既能见见二傻子又能树立自己的无敌形象多好。
　　 黄帝终究算错了刑天的战力，那一战极为艰苦。如果不是刑天一介文臣没有多少实战经验，首阳山下埋的还不定是谁的头颅呢?不管怎么说，咱光辉正义的始祖赢了，华夏文明又向前迈进了一大步。
　　 刑天，不是战神，他的神名不是战争与杀戮而是守护与丰收。如果有选择他宁愿在家乡抱着幼子唱着丰收的歌，陪炎帝晒晒太阳。
　　 时间回不到最初，当年发生了什么我无从得知，更不知道这日月星辰从古至今有了怎样的变化，我只想在这里以一段粗浅的文字为他做祭。
　　 伏惟尚飨！