现在，孩子们的学业负担重了，学习压力大了，为了应付各种考试，要不断地完成各种习题、作业。于是，眼睛学近视了，脑袋学呆板了，分数学提高了，能力却学下降了。于是又要搞素质教育，又要求手脑并用，又要增开劳动技能等系列课程。
　　 而倒退二十年，农村的孩子们是不需要这种专业课程的，不但生活中他们要参加各种力所能及的劳动，游戏中更有手脑并用的项目。
　　 常见的就有“扎绛秆儿”、“摔泥巴”和折纸。
　　 “绛秆儿”是老百姓的叫法，孩子们也这么叫，书面语该叫“秫秸”，也就是高粱秆。在曾经的岁月里，高粱米是东北平原上的主食，高粱有相当的种植面积。高粱秆用来夹“障子”（栅栏）、搭豆角架、钉“房薄”（房顶在瓦下用来承泥防寒的一层）都是好东西；当然也成为孩子们首选的玩具。现在是不行了，大米取代高粱米成为主食，产量和收入更高的玉米、大豆成为主要农作物；高粱种的少了，高粱秆也珍贵起来，扎花圈纸牛的花匠都要论根儿买来，而今一根高粱秆胜过过去一斤高粱米的价钱。
　　 孩子们用“绛秆儿”通常是扎些有趣的小玩意儿，最常见的是“眼镜儿”，因为这个简单易学，每个孩子都会。只要扒下两根“席篾儿”（即秫秸外皮），弯成两个圈儿，插在一截“绛秆儿”瓤儿上固定了，然后再用一截“席篾儿”连在一起，一边再插上一段，头上崴弯了做眼镜腿儿，这样，一架眼镜就做成了，只不过要几分钟时间。往鼻梁上一架，还满像那么回事儿。
　　 再复杂一点儿的，可以做个板凳、桌子、床，甚至立柜也扎得上，只是时间更长，也更麻烦，要有一定的耐心和技巧才行。好在时间有的是，熟能生巧，久而久之，也就扎成了，于是摆在家里窗台或柜盖上，不知道什么时候就给家长拿去塞在灶坑里烧掉了。父母们可不管什么动手动脑，只要看着多余，就毁掉了，也许因此而扼杀了许多艺术天才也未可知。不过孩子们并不放弃，毁了再做，不厌其烦。更有手巧的能扎个精致的蝈蝈笼子，抓两个蝈蝈放在里面，挂在树下，听它们吱吱吱地叫过整个夏天。
　　 “摔泥巴”相对来说艺术性少了许多。这绝不是艺术种类的高下区别，而是游戏者本身决定的。捏个泥人、猪狗什么的并不算太难，难的是捏得像点样子。既然难，既然弄不好，一般的便不去尝试，而只是玩一些简单的东西。抟泥球儿做弹子打鸟有了功利色彩，且不去论它；最好玩儿的还是“摔泡儿”，如果看见几个孩子围在一起，各自都拿了块泥巴在地上摔来摔去，那就一定是又在玩儿“摔泡儿”了。
　　 拿一块软泥，摔打成长方形，在一面用手指挖下一个大洞，直挖到对面只剩下薄薄的一层，但又不能捅漏了，万一漏了还要重新摔过。弄得差不多了，吐上一口唾沫，用手指沾着把洞底抹平、抹光，保证不透气了，就算做成了。翻过来叫洞口朝下，使劲往地下一摔，空气在洞内向上一挤，薄薄的洞底经不住，就“叭”的一声炸开了——所以管它叫“摔炮儿”，摔得洞越大、声越响越好。摔成功了，对手要拿相应的泥给你把洞补上。各人手法不同，效果也各不相同。洞大而浅的摔出来声音低沉，洞小而深的摔出来声音响亮。有的孩子还会在一块泥上同时弄几个大小不同的洞，炸开时就会有一个个音色不同的“炮声”混在一起，饶有趣味。
　　 那时的孩子都这么玩儿，无所谓干净不干净，卫生不卫生，更没有广告片中出去活动一回就腹泻或感冒的事儿发生。现在的孩子们娇贵了，没有哪个家长会再叫他们玩儿泥巴，这个游戏大概已经失传了。
　　 另一种有艺术性趣味而且手脑并用的该属折纸了。如今，美术课上也专门有“折纸”一章，但那时还只在民间流传，孩子们继承的是最基本最简单的东西。纸飞机、千纸鹤、玲珑塔、花篮都是孩子们的最爱。但那纯粹是为了好玩儿，纸张也多是旧书报，色彩单一，更没有时下真正去折一千只纸鹤去传情的浪漫。
　　 从小接受动手游戏的影响，农村孩子们的“能力”总是不错，尽管成绩并不是个个都那么突出（也许城里的孩子恰恰相反）。但时至今日，也不见有哪个由此跨入艺术殿堂，更多的还是在黑土地上从事与艺术完全无关的体力劳动。毕竟艺术那个东西太过神圣，是不容许野孩子轻易涉足的。游戏不过就是游戏，有人把人生都当成游戏，更何况游戏本身呢？何必认真！