红颜祸水乎？
　　 自古至今，很多人说“红颜祸水”，就是说美女是让男人破国亡家或身败名裂的祸害。有很多例子证明这个论点。如，商纠王因为娶了个妲妃而只顾淫乐，作尽坏事，结果亡了商朝江山；周幽王，为了逗褒姒一笑，竟拿烽火戏诸侯，结果招致西戎入境而西周灭亡。吴越两国战争中，越国用美女西施让吴王夫差沉迷于酒色，最后被越国打败，亡国丧身。董卓专权时，王司徒让美女貂婵离间他与吕布的关系，使得他们之间火并而身死名裂。
　　 用美女来诱惑男人，被名为美人计。自古以来，不知有多少英雄好汉倒在石榴裙下。当今的贪官，几乎无一不是有着诸多情妇的。如不久前庭审的雷正富不雅视频案就是一例。很多贪官还是被情妇举报才落马的。但这一切，能怪女人吗？酒不醉人人自醉，这些因为女人出事的，全是咎由自取。活该！
　　 我觉得说“红颜祸水”的，首先是出于性别岐视。过去，中国妇女社会地位低，不能与男人平起平坐，女人不能为官，女人不能在社会上抛头露面，女人只是男人的玩物，但是男人玩就玩，怎么玩倒霉了就怨起女人来了呢？这是什么逻辑！
　　 女人是半边天，女人是男人的贤内助，都说成功的男人背后，必定有一位贤慧的女人在支持着他。纵贯古今，也有不少杰出的妇女，为男人的成功，为男人的事业做出巨大贡献的事例。
　　 春秋战国时候，有个叫乐羊子的人，有次出门时，路上拾到一块金子，他带回家之后，他妻子看到了，就对他说，“这金子你不知道它的来历，怎么就把它拿回来了？这不是污了自己一向的洁行吗？”乐羊子被他妻子的话警省了，就把这来历不明的金子，放回那里去。这件事，对于他保持廉洁的品行，有着重要的意义。后来他告别妻子，到鲁国和卫国求学，过了一年就回去看望妻子，他的妻子正在织布，就问他：‘学得怎样了，都学到了吗？”乐羊子说：“还没有。”他妻子一听，就拿了把刀，把正在织的布割断所有的丝。乐羊子惊问这是为什么？他妻子说：“学成回来，就像我织成的布一样，可以做成衣服穿，你现在半途而回，和我这没有织成布就把丝割断了有什么差别呢？”乐羊子顿感惭愧，重新出门求学，一连七年都没回来。他妻子的这件事对他成才起了很大的作用。
　　 唐代建中年间，有个叫李希烈的人，原来是当过淮宁等地的节度使，后来叛变朝庭，自称建兴王，四处攻打掠夺，不久就被他攻下了汴州、陈州等地，因项县距离陈州很近，项县的县君李侃听到风声，不知道如何是好。
　　 李侃的妻子姓杨，她说：“你是县君，只有坚守，如果力量不济，就是死了也是你的职责所在。如果你逃走，那么谁来守这座城池？”李侃说：“兵器和钱财都缺乏，怎么守？”杨氏说：“如果你不守，城池被叛匪占领了，仓库里的钱粮都被叛匪抢走了，老百姓也全都成了他的兵源，朝庭还剩下什么呢？把被叛匪夺走的朝庭财富拿来激励城中百姓，重赏他们，必然能让大家同心尽力防守！”
　　 于是召集城中百姓，杨氏对大家说：“作为县令，虽是一城之主，但任期届满便会离去，你们都是本地百姓，世世代代以这里为基业，祖上的坟墓都在这里，所以大家必定要下决心誓死保卫你们的城池，不忍心被叛匪攻陷。”大家听了都流泪并同意齐心守住城池。杨氏又对向大家宣布：“凡是以石头瓦片伤敌人的，奖给一千钱，凡是用刀枪杀死敌人的，奖以一万钱。”于是，得到几百人响应，在李侃的率领下，登城守卫。杨氏则亲自为大家做饭，送吃送喝。
　　 未料，不一会李侃的肩上中了一支箭，痛得他立马下城，杨氏知道了，就批评他说：“你是一县之主，你下了，谁来守城，你就是战死在城墙上，不是比死在家里好吗？”于是，李侃忍痛又回到城上，带领大家防守。
　　 项城是个小城，城不高，池不深，敌人以为随便都能攻下，于是当头的带领群匪强攻夺城，结果被一个百姓的箭射中他们的头头，敌人失去了指挥，便相继逃走了，项城得以保住，老百姓没有受到损失。这杨氏让她的老公深明大义，为他壮胆，为他想方设法调动百姓积极性，因而取得了决定性的胜利。
　　 说红颜祸水的人，要为这两则故事感到羞愧才是，而这两则故事，也仅仅是举的两个例子。应该为妇女鸣不平，为妇女树立形象，为妇女还本来的历史面貌。红颜祸水之说，应该休矣。
　　 值此三八妇女节之际，谨以此拙作，作为小小礼物，献给我的母亲辈、姊妹辈、妻子辈，女儿辈，朋友辈，诚祝所有的女同胞节日快乐。