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编辑推荐 【流年】家乡的庙会(散文)


作者:临江仙人 秀才,1443.30 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:6759发表时间:2014-03-10 10:02:13

农历进入二月,正是早春的天气,万象复苏,人也开始打起精神,盘算着新的一年。但万事开头难,慵懒了一冬,想要一下子调整过来并不容易,需要一个过渡,一种活动来调动一下情绪,而庙会则如约而至。
   庙会的形成,也是生产和生活的需要。生产方面,人们需要各种劳动工具来为一年的耕作做准备;生活方面,由于以前交通受限,很多物质流通不畅,庙会则提供了一个很好的交流平台。
   在我的家乡附近一带,每个集镇都有庙会。我家所在的小镇最早,二月初二,龙抬头,是个很好的日子。每场庙会三至五天,陆陆续续一直能持续到清明。有时在自家门口玩得不够尽兴,若逢上星期天,我们会骑单车到别的镇上玩上一日。这是一年当中除了春节最愉悦的一段时光。
   说是二月初二,其实早几天就有商贩来至。最早的是戏班子,提前一个星期就搭台开唱。起初只是每晚唱几场,进入二月则从早到夜,轮番唱个不息。不过这与我没有多大关系,却是大人们尤其是老年人的兴趣所在,回来时还要哼上几段。接着是歌舞团、杂技团等前来扎营建台,多的年份有七八家,都集中在一片空地,远望去如座座小山。
   庙会真正开始在初一,学校照例要放三天假。我们一大早便来到集市,先用平时很少吃到得各色小吃填饱肚子。待日头渐高,便是人头僝动,整个街道被围个水泄不通。不用你脚动,自有人将你拥至前方!
   老远就能听到各种音色、腔调的叫卖声、音响声混成一片。卖衣服鞋子的不时吼上几嗓子;卖饰品的则播放着好听的音乐,吸引一大批女生驻足围观;歌舞团杂技团的人则在临时搭建的台上卖力宣传,争奇斗艳;更有不同唱辞的快板沸沸扬扬;最夸张的是卖塑料盆的,把盆随意往地上摔打,相互撞击,以示坚韧。
   街道两边,满是临时搭起的铺子,最多的是卖服装床单之类,不仅品种繁多,而且便宜。那时跟在大人后面,无非为了买几件新衣新鞋,待穿到身上,便自个儿去玩乐了。卖农用器具的也多,铁锹、扁担、箩筐、秧马、梯子等等,平时在店面很难买到,本可囤货居奇,无奈卖家也多,价格倒也公道。卖家具的一般都凑在一起,选个地方摆上桌椅床柜之类,虽是个人小本制作,档次不高,却是居家首选。小的时候,还有牲畜交易的场地,主要是牛和驴子,脏乱不堪,因为交易额较大,买卖双方经常争个面红耳赤。但这也是个容易煽情的地方,有人卖去家里多年的耕牛,很是不舍,而耕牛是通人性的,常是用哀怜的眼神望着主人,眸子里似乎有泪闪动,因为它知道自己将被宰杀。
   庙会就是一个江湖,五花八门,良莠不齐。有江湖的地方就有骗子,骗术主要有三。一是卖假药,说的天花乱坠,另有药托带头去买。我很奇怪为什么每年都有人上当,方圆十里之地难道未有耳闻?看来还是人的思想作祟,爱贪小便宜,抱有侥幸之心。二是抽奖摸奖一类,也是利用人性弱点,小奖自然也能碰到,但更多的是赔钱。做托的水平也高,堪称专业演员。尽管大家心知肚明,可总忍不住去试一下。我有一个远房亲戚甚至以此养家,每场庙会有几百元收入。三是扔圈,这个自古就有,圈的材质、大小不一,但道理是一样。人站在指定距离去拿圈扔想要的物品,若完全套住便可归你,但圈本身有弹性,而人们往往想要贵重一点的东西,岂知都是做了手脚,得到的几率万分之一,甚至有人连扔几十个一无所获。我则喜欢去套看起来较易得到的东西,至少每次不至空手而归。至于其他的如算卦的、看相的、扔镖的各类骗术不能一一枚举。
   我幼时逛庙会所好的,一是看杂技、马戏。其实不外乎口中喷火、头顶桌凳、空中飞人、走钢丝、抖空竹之类,但每年都看不厌烦,门票也便宜;二是买几件新衣新书新玩具。庙会的玩具品类繁多,我收藏过不少刀具枪具,至于书本,多是连环画、故事会一类,书页泛黄却捧若至珍;三是坐旋转木马。这个平常是没有机会的,但我只坐白马,觉着有种君临天下的气势,或者用枪射气球,有种战场杀敌的感觉。
   平时一到晚上,街上便一片黑灯瞎火,只在庙会那几天灯火辉煌。这时卖灯具的都纷纷亮出自己的家底,于是到处流光溢彩。早几年,歌舞厅、电影录像厅晚上生意颇红火,大家也玩得尽兴。但如今有了唱片互联网,晚上的庙会无形中被取消了,实在是种遗憾。
   进入二月,雨水渐多,所以也有扫兴的时候。不过好在虽然春雨绵绵,下的倒不大,加上大家都很积极,记忆中没有停摆的年份,有时赶上雨天还可以延长几天。
   逛庙会也要注意安全。过去每年都有走失被拐的孩童,现在是没有了,但扒手不减。拥挤的人群中,不易察觉,而且即便感知,也不好寻找追逐,故小偷很容易得手。老年人和孩子虽钱财不多,但由于警觉性较差,是他们的首选对象。每年庙会结束都有人哭爹喊娘的,多者甚至有上千元的损失,这成为庙会中很不和谐的一面。
   随着物质生活水平的提高和交通的日益发达,现今的庙会远没有以前那么热闹了,不过还是家乡人值得期待的一次盛会,毕竟一年就那么一次。作为一种传统的地方文化,希望可以一直保留传承下来。
   想来我已是多年未逛家乡的庙会。在异地,我逛过清明、重阳以及元宵庙会,是在城里,感觉人们的积极性不高,那些寻常之物非他们所追求,很败兴。还是家乡的庙会实在一些,不仅满足生活需要,亦能娱乐一番,为一年开个好头。找机会,我还要去逛家乡的庙会,去挤那比肩接踵的长街,去听那震耳发聩的喊叫,去吃那地道的乡土风味小吃,去重温童年的梦。

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【编者按】庙会,是那个年代物质文明与精神文明既不发达的产物,是民间交易的场所,是民间艺术的展示舞台,是人们在苦难生活中的一点光亮,更是孩子们疯玩撒欢儿的极乐之地。作者详尽陈述庙会上的各种景象,仿佛是打开了森然的兵器库门,一一罗列出光芒四射的刀枪剑戟,供人玩赏。庙会可真是地方风情的最好切入点,静静走在人流中,不必出声,目不暇接的是各种民间小吃、民间杂耍、民间饰物……还需要支棱起一双耳朵,让那地方方言流入耳膜,让那民间戏曲唱响耳畔,让那民间诉求灌入耳中……提前早早搭台唱戏的、歌舞团的、玩杂技的、卖塑料盆的、卖服饰及床上用品的、卖农具的、卖家具的、卖牲畜的……林林总总,不一而足。庙会的江湖性注定了自身良莠不齐、鱼龙混杂的内容。比如各色骗子,利用人们无所不在的侥幸心理、贪小便宜心理,年年行骗,年年得手。作者例举了三例骗术:卖假药、抽奖摸奖、套圈,颇有针对性地揭穿了每例骗术的内幕。这些都是各地庙会常有的现象,具有普遍意义。也许,正是由于鱼龙混杂,才形成了庙会的热闹场面?自然界的许多事物都是相反相成的,人类社会亦是如此。诸如骗子、小偷、打架、争吵这类现象,都是喜气洋洋的气氛中极不和谐的元素,可正是如此,庙会才是多元的,复杂的,不具备排他性的,三教九流都包括的热闹场合。若非如此,统一搞成整齐划一的、有特定人群的、清一色的面目,就失去了庙会本身的意义。为什么有上述诸多不安全隐患存在,还是不能阻止人们趋之若鹜的热忱?也许,那熙熙攘攘的场面,是本属群体性的人们自身的需要;那古老的庙会文化,既是农耕时代人们物质生活的需要,也是不甘寂寞的人们追求精神文明的需要。作者回忆的是家乡庙会的盛况,城中的庙会作者也逛过几次,都是败兴而归。作者期盼能够重访家乡庙会,重温儿时旧梦。有几缕忆旧述怀的乡思在文中闪烁。【编辑:玉心】

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1 楼        文友:玉心        2014-03-10 10:03:04
  问好作者,感谢赐稿!
高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之
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