目前，我国在国外已成功开设500多家孔儒孔子学院，培养了一大批热爱中国语言文化的国际友人，为传播中国文化作出了贡献。然而，当大量国际友人来到中国后，常不能找到相应的孔儒孔子学院继续深入了解中国传统文化（除非到中国特定大学深造）。目前，除山东孔子故居外，江苏省内或江南地区，尚没有一所可以让国际友人进一步、方便而又快捷地学习与了解中国传统文化的孔儒孔子学院。
　　 在中国传统文化“佛、道、儒、医”中，孔学儒学曾占有很重要地位。近年来，随着旅游业的发展，佛教文化、道教文化得到了一定的弘扬，而中国传统儒家文化却没有得到相应的重视与发展。以无锡地区为例，各风景区均建有一些源自印度佛教文化的寺庙踪影，恰又以“灵山大佛”更是闻名于世。但是，创建于北宋嘉佑三年（公元1058年）、在明清时期，更备受推崇的无锡县学学宫及孔儒孔庙却日渐衰落，至今仍只能缩于一隅默默无闻。
　　 目前，不同信仰的国际国内友人来无锡地区后，他们均可以在无锡市内找到各自相应的精神文化活动场所。如，信奉基督教和天主教的人们，他们可以找到相应的无锡基督教堂和天主教教堂；信奉佛教和伊斯兰教的国际国内友人，他们可以去无锡各大雄宝殿寺和清真寺礼拜。甚至，相信传统中医的人们，在他们生病或想养生和保健时，也可去新建的无锡中医院就医就诊。唯有信奉孔学儒教的，想要深入了解中国传统文化，却没有对应的文化活动场所。无锡属于经济发达地区，在锡的国际国内友人比较多，在创建文明城市和文化兴省的过程中，尽早创立“无锡孔子学院”可以拓宽国际国内文化交流新渠道。
　　 十八大报告指出，全面提高公民道德素质是社会主义道德建设的基本任务。要加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。要推进公民道德建设工程，弘扬真善美、贬斥假恶丑，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。而弘扬儒学文化，对社会主义道德建设可以起到良好的促进作用。
　　 鉴于此，有人建议：我们无锡不妨也开设一所象样的孔儒“孔子学院”，以此作为向国内外友人传播中国传统文化的新场所。孔儒“孔子学院”可以开设：中国古代哲学文学、中国古代中医中药学、中华武术、中华美食等课程。这样，一方面对国内外友人传播了中国传统文化，另一方面，也可以吸引更多的青少年志愿者参与到这项文化传播中，从而将城市文化建设在潜移默化中得到了加强。
　　 在无锡县学原址建立孔儒“无锡孔子学院”，不妨作如下设想：
　　 1、将现“大桥中学”让出一部分教学楼，改作孔儒“孔子学院”教室。并且将这些教室与创建于北宋嘉佑三年（公元1058年）、同治重建的无锡县学“戟门”、“明仁堂”等建筑合为一体。或者又因现“大桥”有了新校址，不妨将城中“大桥中学”整体搬迁，将原“大桥中学”地址更为孔儒“无锡孔子学院”。
　　 2、将现“金桥双语实验学校”城中部让出部分教学楼改作孔儒“孔子学院”教室，并且将这些教室与现“无锡县学”旧址“明仁堂”等建筑合为一体。或者又因现“金桥”有了新校址，不妨将金桥城中部现址更为“无锡孔子学院”。
　　 3、将原“无锡师范”让出部分教学楼改作孔儒“无锡孔子学院”。
　　 立争尽量恢复“无锡县学”原貌，让孔儒“无锡孔子学院”与已修复一新的明朝万历年间的“东林书院”比翼齐飞，尽早成为锡城一道亮丽的风景线。
　　 在财经管理方面，初期以民间捐助为主、政府财政补助或者孔子学院总部赞助为辅；或者以风险投资在创业板上市融资；成熟期由政府接管。
　　 在教师管理方面，儿童辅导教师，如：在无锡市“东林书院”内，已有民间“琅琅文化”少儿国学教师团队在传播中国文化。少儿部教师可吸收“琅琅文化”他们进孔儒“无锡孔子学院”任教。青少年辅导教师，据传教育部2014年工作要点，《四书五经》等国学经典将重回课本。青少年辅导教师可吸收各高中、大学在职或退休语文老师任教。成人辅导教师，联合江南大学和无锡高等师范等优秀国学项目，成人班可以开设：中国古代哲学文学、中国古代中医中药学、中华武术、中华美食等等课程。教师也可向社会公开招聘具有一定资质的相关专业人员或相关退休人员担任。中华德孝网之中华传统文化论坛的运行模式不妨一试。