自从参加湖南卫视“快乐男声”的那个叫刘著的男孩，因着烟熏妆、穿蓝色丝袜和高跟鞋参加海选而备受关注后，“伪娘”一词就成为了媒体上频频出现的一个新奇而时髦的字眼，单一个五月不满，就有数条关于“伪娘”的新闻报道，如东方卫视在《中国达人秀》启动的新闻发布会，总导演金磊就批判“伪娘”不是艺术而声明予以拒绝，认为男生通过化妆来表现中性的美本身没什么，但因此搔首弄姿就有哗众取宠之嫌。“水木年华”的歌唱组合当评委时因对“伪娘”的看法不一致而差点闹崩等等。网络上更到处充斥了对“伪娘”的褒贬，甚至出现了“伪娘教材”。还把许多大牌明星曾经在银幕上展示过的“伪娘”魅力逐一晾晒：如梁家辉在《东成西就》中扮演的一个穿女装、满身珠光宝气、翘着兰花指出场的段王爷；刘德华在《暗战》中穿黑色紧身低胸性感装的男扮女装形象，李准基在《王的男人》中扮演的惊艳无比的孔吉等等。
　　 世界上的事大都是公说公有理，婆说婆有理，站的角度和立场的不同，即使是同一座山也会是横看成岭侧成峰。面对令人有些激动、有些尖叫、有些喜欢、有些眩晕的“伪娘”，一个个纷沓而至地进入公众的视野，
　　 我们怎么看？
　　 看法之一：
　　 伪娘是一种病态发表人：素素/女,媒体评论员,35岁
　　 人的性别，是天生命定，生来俱有的，我觉得，是男就男，是女就女。明明是个男子，偏偏打扮、举止、形容和声音都要模仿个女子，虽然我国的法律法规没有像小学生行为规范那样明确规定男孩子不准留长发、不准穿裙子、不许穿高跟鞋，谁爱打扮成什么样子完全是个人的自由。
　　 但伪娘们，既然喜欢当女人却不去做变性手术，成为真正的女人，反而又混在男人堆里，涂着脂粉、留着长发，发着让人腿软的绵羊音，搔首弄姿，不止是让接触到的人心里感到别扭，还会让人认为其不是生理就是心理存在毛病，更难脱哗众取宠、渴望一夜成名的嫌疑。
　　 童童、刘著等伪娘们不断出现、并被媒体热捧的现象，我认为，不是个好现象，是整个社会的一种病态发作。实际是，一些热衷于选秀节目的大众传媒利用和迎合当今社会公众的一种病态的猎奇心理，利用一些靠出格雷人举动博名的孩子，来提高收视率，聚集人气，为已经进入低谷期的选秀类节目注入兴奋剂。但是用伪娘的惊艳和暴露来吸引眼球，不但低俗甚至恶俗。
　　 “新闻、影视、网络……所有的一切都在滋生着伪娘的发展，在媒体的特意放大、一次次的推波助澜下，个别人的伪娘情结自然而然就成为了涌动的“浪潮。”形成了所谓的“潮文化”。这样做的后果是，在大众传媒的劲炒下，一些见识不广、“免疫力”低下的孩子，像找到知音般地开始萌动“女儿心”，开始喜欢起伪娘来。于是，一定会有些家长担心，自己的儿子看了“伪娘教材”后会刻意模仿，少有阳刚之气，自己的儿子会变成一副娘娘腔，确实害怕孩子沉迷其中，改变性别认知和性别取向，从而影响身心健康。甚至一些成年人也会因此发生审美观的动摇，而盲目地跟风。而这些人，原本是可以好好生活的。令我感到痛心的是：网上说，重庆已经有一所中学被称为伪娘基地了。看来，伪娘的影响和危害还是不可小视的，尤其是在未成年的孩子们中间。
　　 我认为，不能把伪娘现象当做一种文化来宣传和鼓动，充其量，它只是一种现象，是媒体和选手用来娱乐大众的噱头，是大众审美中的一种病态，应该加以批判和拒绝。
　　 看法之二：
　　 伪娘展现的是一种另类和个性发表人：刚子/男，40岁，记者
　　 这是一个空前言论自由和能充分展示自我的时代，是一个崇尚个性的时代。专家吕频说，“在崇尚个性方面，刘著只是比我们多走了一小步，让个性自由超越了男女界限。”她把年轻人能理解和接受刘著的行为，归因于“刘著所代表的，是那种跨越规范的勇气和创造力”。我认为她的话相当有道理。
　　 伪娘很美，很个性，深受90后们喜欢，拥有庞大的粉丝团。继刘著被湖南卫视《我爱拍电影》节目挖掘，列在“全球华语青年导演短片计划”中，将饰演一位女性之后，这把“火”的燎原之势也越发明显。据台湾媒体报道，近日“伪娘”现象开始在台湾娱乐圈流行，岛内电视剧、综艺节目中，常常见到小生假扮女角的桥段……正如一位评家所说的那样：伪娘来了，这并不是一个多么可怕的事情，恰恰是当前多元文化纷呈、传统与现代思想碰撞的产物。
　　 不管我们是惊诧，抗拒还是接受，伪娘们还是不以我们的意志为转移地出现了，并真实地存在着。我不把它看成是一种新的文化生态兴起，我认为目前还无法上升到此高度，只看成是个人崇拜的一种行为艺术。
　　 我个人认为伪娘不是愚弄观众，而是跨时代的向前，是一种大胆的个性宣扬，展现的是社会上男人的一点另类的风采，是个人内心的真实需求的表达。网络和形形色色的选秀舞台给草根们提供了一个我型我秀、开心娱乐的舞台，为博名逐利也好，为雷倒众人、取乐子也好；为展现自我、博得喝彩也罢，敢于真实地表达自己内心的热望，敢于大胆地展现自己的另类和个性，就值得人们去思考去辩证，就值得大家去赞扬去尊敬。
　　 每个人都有选择自己生活方式的权利，选择女生打扮只是伪娘们自己的生活方式,面对来自社会的各个方面的压力，能做最真实最舒服的自己确实需要勇气和毅力，不是人人都能做得到的。很多人即使在社会的重压下心灵变得畸形也无法屈从于自己的内心，在人生的舞台上充分展露和表达自己真实的想法，从这一点上，刘著尤其值得敬佩！
　　 看法之三：
　　 伪娘在挑战社会的博爱和宽容 发表人：苏拉/男，25岁，伪娘之一
　　 我特别喜欢有媒体采访刘著时他的回答，问他是否觉得自己符合《快乐男声》参赛标准时，他反问记者“参赛标准是什么？阳光？健康？我哪里不阳光？我哪里不健康了？做个伪娘也和正常人一样的阳光和健康，并不像人们想象的那样心理变态或思维异类。刘著和我一样的有梦想、有活力、有冲劲，热爱生活、热爱音乐、敢于秀出真实自我，我们是这个社会中真实存在的一份子，我们所表达的是这个年龄真实的青春日记内容。我们只要走我们自己的路就好了，别人怎么感觉和评论都是他们的事，只要家人能给予支持了理解就够了，在这一点上，我不像刘著那么幸运。
　　 在我所生活的那个相对落后的小镇里，我的女孩打扮引来得不是啧啧称赞的目光，而是背后的指指点点，面上的讽刺挖苦，家人的谩骂和指责……身边人都其带着有色眼镜，用异类的眼光来看待我，家人更是三番五次地带我去看心理医生，我只能在网络上寻找些许的慰藉，凡是有关刘著的报道我都看。觉得伪娘的存在真是对社会的博爱和宽容的一种挑战。
　　 京剧泰斗梅兰芳、反串明星李玉刚都是能被大众认可的反串艺术家，大受欢迎；花木兰女扮男装，更是千古传颂，虽然他们是为艺术献身，是为亲情牺牲，比伪娘的只为个人喜好而执意选择女性路线，不可同日而语，但，为什么社会就不能对伪娘们多些宽容和理解呢！因为任何一种文明的进步，都需要开放的眼光和包容的情怀。
　　 尽管知道自己在走一条披荆斩棘的涅槃之路，我一定会像刘著一样坚定地走下去。希望大家不要把目光都集中在我们的性别、取向、着装、打扮、神态等外在的因素上，困惑着我们“到底是男是女”，纠结着怎样给我们一个正确的定位等等问题上，而应该更关注作为“伪娘”现象背后的更深层次的内容—原始青春动力、积极向上的人生态度、表达本真的热望、敢于表达自我的无畏气质等等。
　　 对于伪娘，虽然媒体、公众和伪娘本人的看法各不相同，莫衷一是。笔者觉得还是应该更多的给予他们执着、勇气、信心等方面的肯定。对他们给予更宽广的包容、支持与理解。与其对其进行排斥、批评、压制，还不如进行正确引导，让公众对此见怪不怪，这样既保证了伪娘不被误认为是“异类”，而被另眼看待，让他们勇敢地秀出真自我，表达出自己的真实情感。又能防止公众被误导和盲目跟从。