人口皆碑，好官人人称颂，感恩戴德，酷吏个个痛恨，暗中咒骂。近日读孙樵写的《书何易于》，颇有感触。
　　 何易于是唐代唐宣宗时期的益昌县令，益昌县距州府所在地的利州四十里。处在嘉陵江边。州刺史崔朴有年春天带着众宾客随从自上游泛舟而下，在船上饮酒作乐。到了益昌县城附近，返回利州时是逆水船了，便叫益昌县令派民夫为他们拉纤，何易于便自己把笏插在腰带上替他们做纤夫。刺史看到后，惊奇地问：为什么你亲自来拉纤呢？何易于回答说：“现在正是春天大忙的季节，种地的，养蚕的都忙得不可开交，我既然是属下的县令，刚好有空，可以代替老百姓来服役。刺史和宾客听了，好不羞愧。赶忙下船，改骑马回去了。
　　 益昌县的百姓很多人在山上种茶树搞点收入。管盐铁专卖的官员申奏朝庭，要对种茶的农民征收税收。于是朝庭下令地方官不许对种了茶的人隐匿不报。何易于看到上级的文书时说：“益昌百姓，即使不征茶税日子都还不好过，现在加征茶税不是加重百姓的负担吗？”，命令部下把百姓的茶树一律铲去，连茶树都没有了，看你上级还叫人交什么税！部下的人说：“皇帝有诏令，不得为了百姓隐匿这项税源，现在连茶树都把它铲掉，罪行不是更重吗？我们执行的人理当致死，难道你身为县令就能逃得了朝庭的惩罚吗？”何易于说：“我怎么愿意为了保自己一个人的安危而让全县百姓遭到损害呢，那我就不连累你们好了。”他于是亲自去烧茶林。结果上级派来的观察使，听说他全是为了百姓着想才这样做，不忍心向上面汇报他的做法。
　　 他治下的益昌县，百姓有因为家贫死了人没钱埋葬的，他把自己的薪俸拿出来叫部下为他们办丧事。老百姓拿钱粮来交赋税时，看到头发斑白的老人柱着拐杖前来，他就招呼他坐并给他吃的，并向他们征询官府哪些方面做得好，哪些方面做得不好。遇到有诉讼的事，他亲自审理，为他们指出谁对谁错。罪较小的，教育一番，罪较大的，给予杖责，完了都叫他们回去，不把他们交给司吏关押。他在益昌县当了三年县令，监狱里没有罪人，老百姓没有感受到负担徭役的苦楚。
　　 后来他改调罗江县当县令，也和益昌时一样治理，后来当上宰相的斐度，当时镇守绵州，嘉许过何易于的政绩。看他出门办事，随从不超过3人，没有前呼后拥，真是清政廉洁。
　　 当时，皇帝对下级官员也有考核制度。考核分为上中下三等九级，但何易于每次考核，都只被打为中上。为什么呢？因当时考的内容，一是督促百姓交纳赋税是否足额及时，一是社会治安状况好不好，抓了多少盗贼坏人。一是，督促百姓完成了多少劳役任务。何易于对老百姓交赋税的事，不是必须叫他们限时缴交，允许他们等市场行情好点时，把谷物卖个好价钱了再交纳，这样就减轻百姓的负担。至于说抓到多少盗贼，在他治理下，百姓安居乐业，都没有人当盗贼，所以狱中没有犯人。本来上面核定的经费开支不足部分，该由老百姓无尝服役来解决，他往往把自己的俸钱用来为贫苦的百姓垫付，以减轻他们的负担。
　　 考核官员来到地方，一般被考核的官员，都要巴结他们，给他们送礼，让他为自己多说好话，但何易于只按照上面的规定。该给的给，没有规定的，一分钱不给。这样，考核官当然不会为他说好话，所以，尽管他的政绩这么好，每次考核，只评给他中上就可以理解了。
　　 现在的官员，‘为人民服务’叫得很响亮，真正做实事的看来不多，即使做了的也是面子工程、政绩工程。而贪污腐化受贿的官员却不胜枚举。立党为公，执政为民，如果能像何易于这样就算真正的好官了。不知道现在当官的有几个人听过何易于的名字，知道何易于的政绩的？