说话是门艺术，而和气就是这门艺术的基础底蕴。“有话好好说”之所以成为人们一时热捧的口头禅，恐怕也是语言经历了腥风血雨之后，人们觉得好好说话才能把话说明白、才能把要表达的意思表达清晰。“有理不在言高”，老早人们就知道这个道理，但实行的艰难，仍然让说话和气成为一些人的遥远目标。
　　 上次去办事，有人出注意：理直气壮去讲，必要的时候恐吓一下。理直气壮是必要的，但往往理直气壮支撑下就是语言的粗暴、声腔的放大、肢体的挥舞，所以在具体操作中，我还是选择了有理有节，没有因为有理而语气强烈，也没有因为有理而态度生硬。和风细雨地摆事实、讲道理、说实话、诉衷情，沟通了思想，协调了立场，之前预想中艰难的事情办得比较顺当麻利。事实证明，一个好的态度，一些好的语言，选择好的表达方式，才能达到好的交流与沟通目的。无论什么人，总是要讲道理的。口气再大，声音再高，不在理上，说什么也站不住脚。色厉内荏者，因内荏而色厉，而高声大气，而大幅动作，而渲染气氛，其实是最没底气的。
　　 确实，和气是要底气的。只有洞明世事人生，才能对人对事有宽阔的胸襟，才能在表达的时候悠然自在，而不必忙乱慌张、急不择言。做生意讲和气生财，办事情讲平静理性，这都是人在一定涵养之下的水到渠成。底气之来，必然是经历，必然是学习，必然是善于总结。涵养在生活中浸染提炼，成熟拔节，向着正能量的方向进发。说话也是风气，文化，传统的综合表达。前几日到宝鸡，从来到去一直遇到非常好的说话。秦人官话，果然底蕴丰厚，和乐动人。问路问事于男女老少、扫路阿姨或练拳老人，无不耐心细致，让人感到极大的愉快。这是说话的功效，让人感觉一地人民的和悦，一方水土的大气。看过宝鸡的几处名胜，读了《史记》里人类始祖的故事才慢慢懂得，周地三千多年来的文化正在缓释出缕缕馨香，散发在这片大地上。
　　 过去我是极怕气势汹汹的人的。那时候年轻见识少，不知道言高者心虚的道理，见人诈唬心里就怕，亦常被这样的人牵引，以为没有道理他肯定不会这样的振振有词。后来见得一多，看出这种人的门道来，因为他们心里空虚，所以需要用高昂声音来支撑、用扭曲面孔来填补、用不管三十二十一的胡话来扰乱。浑水摸鱼嘛，有理没理搅几下，弄不好遇到过去的我，就可能给蒙住了。现在我清楚地知道，对这种人，微笑着对待就最好。他不和气你和气，他不讲理你讲理，他怎么搅你都守着事情的本来，终究他也会回到道理上来。
　　 和气的最大价值，还是内心平和平静，既不为困难吓倒，也不被成就骄纵，更不被无故加之的事情扰乱本真。无论生活工作，守一分和气，就多一分自信，释放一分善良，收获一分正义。和气的生态态度里，没有什么非做不可的事情，也没有能力不逮而急于求成迫不及待的事情，也不为做不到得不到而失落忧伤。在这个世界上，努力过，付出过，认识了，明白了，便是很好的收益。
　　 和气要养。像练气功的人们一样，早晚吐纳，坚持不懈。和气的练功，除了读书明理，更在自然中，生活里。经常到大自然中，听风披雪，踏戈壁摸砾石，看树枯草荣，望山高水长，自然得到一种悠然之气、平和之概。经常在生活里用心，看悲欢离合，尝酸甜苦辣，自然能懂得世事平衡调和的微妙、得失相当的奥妙。
　　 如此，你怎么会红得了脸、撕破了皮、失得了态地跟人说话？你怎么不能耐心和气地面对一切人的面孔？你怎么不能从平平常常生活里不断得到丰富心灵的营养？和气的价值，不是你向别人传达了多少善良，也不是你为这个社会传递了多少正能量，而是你自身从里到外得到了任何人都难以得到的通透的愉悦舒畅。
　　 和气的价值，就是人自身颐养的价值――平淡但不平庸、简单却十分丰富。