题记——有心杀贼，无力回天！既无扶将倾大厦之力，唯杀身以成仁，殉国尽忠心耳.
　　
　　 世昌有言，生无所图，唯愿国富民强，立民族之林而不受辱，强国家之本而不受侵。外有军卒甲士雄将虎贲，御蛮夷强敌于疆域外；内有官冗大吏圣儒先贤，护国民百姓于垒城中。
　　 写至此，笔者亦有一言，想我中国华夏 泱泱大邦，有辉煌盛世万国来朝，亦有血泪屈辱蛮夷横行。然华夏文明历五千年而不绝，绵延至今，究根而是，非炎黄子孙爱国二字可全其意。由古至今，从盛而衰复中兴至如旭日初升之今夕，大可道一句，犯我华夏者虽远必诛！谁敢说我堂堂中国空无人？
　　 所谓历史，无异乎顺者生逆者亡。不知进退妄作挡车螳臂撼树蚍蜉者，必为历史所淘汰，适者生存是也。斯言犹是，放之四海皆准。不然，必受凌辱，低头哈腰逆来顺受尤为其次。更甚者，割地赔款任其于国门内跋扈，视我国民为贱民草芥而妄加蹂躏。再甚者，亡国灭种泱泱文化不复存矣，是也罪莫大矣。黄泉之下有何面目见宗祖耶？
　　 想我华夏历史，源远流长浩浩汤汤滔滔不绝。文史星地，包罗万象；川泽峰岳，数而难尽。更兼煤矿诸类遍布各野。是也地大物博。然延至近代每每见辱于蛮夷列强，何也？非战不善，乃兵不利也！兵不利者，其根本乃思想之落伍腐朽，顽固不化也。抱残守缺，不图革新，踟蹰于腐朽之间而少鲜活之气。必然气也恹恹，息也喘喘。久而久之，生命活力之不复，朝气不再，故而见辱于外。
　　 古语有语，穷则变，变则通，通则达。于彼之世纪，科技乃首要利器。御敌国门外，护民国内中，非坚船利炮不可。一器傍身，自能令宵小忌惮而不敢为所欲为，做跳梁丑态。魏源之言者“师夷长技”斯言善而善矣。且不言“制夷”，能于彼时彼地自立于东方傲然不受辱，已然足矣。
　　 “天朝上国”遗民野老所看不起之“奇技淫巧”，却作攻伐之备撬开国门，往来跋扈不可一世。志士仁人，无不义愤填膺横眉怒目，而又无可奈何。虚与委蛇妄图以割地赔款之惠利，止彼之贪婪，无异于与虎谋皮。欲之其本，送学国外.购船买舰。学习西方之革新思想，而取其精髓依我国情适用，是燃眉之急也。
　　 为虽为矣，以为可大展身手建不世功勋。然购置舰船，七年未出渐于腐坏，以前种种警醒抛掷脑后，以为处境尚可。或言“中国之巨人霍霍然站起，本以为能重振当年豪气。不过，打哈欠几声，复有沉睡。”斯言如是。
　　 今之闻也，犹痛心不已、扼腕而叹。心之痛矣，痛何言哉？邓世昌所言“自入军之日起，已抱殉国之念。”斯之精神，可敬、可佩。执此念者非一人而已。然时局之动荡，风云诡谲。当权者犹自昏昏，不知大限，沉迷享乐，不问国运何如。军事之费尽挪慈禧那婆娘安乐。内务贪婪，冗官腐败。自上而下，其病多矣，几至膏肓。纵是华佗、扁鹊亦无回天之力，唯束手听天命。
　　 欲救治，非大手术不可，由内而外彻底灌洗。所谓“不破不立，破而后立”中国之富强须以鲜血开创，邓之言是也。
　　 甲午之战，无周密细致妥善之筹谋，物与时俱进之坚船利炮，无天时地利。战未始，已下风也。胜之难自如登天。所依者唯人和而已。将士皆怀报国之赤胆忠心。然器也不利，良机频失。战场之变，瞬乎而已。终于战败，不为奇也。及至战末，邓愤然而起，无弹可用，与之同归。坚毅决绝如此，如暴怒狂狮，萧然直冲。虽千弹横飞，吾独往矣，誓与舰船共存亡。斯经斯神，斯心斯志，与明月争辉可也。报国之心拳拳，杀敌心之殷殷。奈何半途中弹，终于溺没。
　　 而邓之悍不畏死，如扑火飞蛾般壮烈，虽于无功。落水后，不欲苟活，强拒他人施救。其犬良矣、忠矣，亦入海，死咬衣角不放，令人动容。忠犬如斯，可歌可泣。其主忠国，其犬忠主。邓之抱犬同没，闻之落泪，听之伤心。故为歌兮——
　　 洋之海兮，忠魂何依？东方故土，英灵常息。
　　 战火纷扬兮，民不聊生矣，国之不国矣。
　　 痛我唏嘘，我之海神。海上魂灵兮，佑我中华；深渊潜龙兮，彼之安息。
　　 华夏华夏兮，昨日过矣，腾飞今朝兮！