对我来说，读书、思考感悟和写作是温暖心灵、照亮存在、提升灵魂的朝圣修行。
　　 ——作者题记
　　
　　 前言：爱因斯坦曾经说过，“我想知道上帝是如何创造这个世界的。我想知道的是他的思想，其余的都是细节问题。”和爱翁一样，我也喜欢想象终极设计者的思路，喜欢思考存在之谜，享受沉思之乐趣。对我而言，我之存在本身就是一个谜。我生存于其中的这个浩瀚的宇宙和复杂无比的生命现象都令我好奇，令我惊叹，令我沉思。
　　 夜晚仰望星空，看亿万星系和谐有序运转，感宇宙大道经天纬地生生不息之伟力，心中油然而生万物一体神圣庄严之敬畏感。观世间万物，参差多态，斑斓万千，各臻其美；想宇宙人生，消长起伏，各有其理，各得其所。叹天地之无言大美，美得撼人心旌；悟生命之复杂深邃，深邃得不可思议。宇宙是无中生有的吗？我们起源于“无”，终将归于“无”吗？生命到底是一种什么样的存在？心智会永恒吗？生命之花会永恒绽放吗？什么样的生活方式是好的？生命的终极意义在哪里？每每思之良久，终无固定之答案。然亦偶有山重水复柳暗花明层峦叠嶂豁然开朗之时，遂真诚提笔分享点滴，以就教于同道，期得切磋之乐也。
　　
　　 上篇：真诚思考感悟自然之道
　　
　　 每一次读书、思考感悟和写作，于我，都是心灵的真诚修行和朝圣。
　　 我深深感恩我的父母和祖先，赐予我永远真诚的天性。
　　 也许是一种宿命，真诚为人，真诚思考，真诚感悟，真诚地与大自然交流，真诚地对待万事万物，真诚写作，注定成为我与生俱来终身不改的习惯和生活态度。而我，一直喜欢和享受这种真诚思考、宁静求知的生活方式。
　　 我觉得真诚之心是感悟世间一切美好、享受思考之乐趣和接近真理的不二法门。只有真诚，才能够保持童心童趣，才能够以纯净之心感悟万事万物之奇妙和生命乃至自然宇宙之大道。
　　 我经常想起爱因斯坦说的一段话：“我同意叔本华说的，引导人们通向艺术和科学的最强烈动机之一，是摆脱日常生活及其中令人痛苦的粗糙状态和无望的枯燥乏味，摆脱一个人自身总是在变化着的欲望的羁绊……就像画家、诗人或者哲学家一样，科学家要努力创造一个属于他自己的世界。他们中的每个人都使这个宇宙及它的结构成为他的感情生活的支点，这是为了以这种方法去寻找到他在狭窄的个人经历的漩涡中无法找到的宁静与安全。”
　　 当然，我们不可能每一个人都像科学家那样思考，但是我们每一个人都可以做真诚的艺术家，以诗意的眼光真诚宁静地欣赏万事万物，体验大自然和生活中时时处处流淌着的美好。
　　 心怀感恩，真诚奉献，体验美好，创造美好。
　　 真诚，让我跨越时空找到那么多的知音，古今中外，默契神交，获益匪浅。我始终发自内心地喜欢亲近和无比仰慕杜甫和苏东坡等先贤的至情至性、光风霁月和绝代痴诚！他们的君子之泽，如江河行地，日月经天，真可谓万古流芳，历经万世而不竭！值得我永远学习，永远亲近，——虽不能至，心向往之！
　　 真诚，让我发现世界上存在着太多的美好情感！真是天地有大美而不言，人间有真情系你我！
　　 真诚，让我永远坚守与人为善、与万事万物为善、心疼万物、时时刻刻感恩一切美好的原则。
　　 双亲离开之后我常常无数次拷问我的良知，无数次拷问的结果是让我更深地懂得：心安是灵魂最好的枕头，真诚是为人的第一原则。
　　 只要我们心中淡定，有坦坦荡荡真诚为人的坚定信念，不以物喜不以己悲，胸怀堂堂正正之气，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，就会与道义同行，让我们每一个人的生命之花更加美丽地绽放。正如梁漱溟先生在“文革”中发出的凛然宣称：三军可夺帅，匹夫不可夺志！一个人心中有原则，有坚定的信念，自然会与无限与永恒相伴，与宇宙大道融为一体，体验那种与道同行的神圣的同在感。
　　 在我看来，真诚、朴素、单纯的心境最容易与心灵和灵魂和谐，最容易宁静地思考整体和无限，感到自己的极其有限，从而会像无数先哲和伟人那样虚怀若谷地尊重心中的神性，怀着真诚和感恩的情怀求知、体验、创造和不断贡献。
　　 当然，正如何先生所言，人不是神，甚至也不易入神，但至少应当近神而居，提醒自己随时随地真诚地保持心中的神性，如老子所谓“复归于婴儿”，犹如淳朴的赤子一样朝向神灵。
　　 心中真诚，则看到的一切都真诚可爱；心中有爱和善良，则欣赏到的一切都是美好和奇妙。心中有天使，则会看到天使，心中有黑暗，则往往看不到光明。
　　 真诚地去设身处地地思考每一件事情，我们会发现有时当自己觉得与他人、与世界不和谐时，其实只是自己与他人的想法不同、站的角度不同、价值观不同的缘故，也许并没有绝对的对与错。
　　 我想，我们每一个人都是能够发出自己独特光芒的星辰，只要我们真诚地面对自己的心灵。
　　 真诚，是我们人生最好的朋友。真诚，是我们心灵最好的导师。
　　 真诚，不仅仅意味着向内关爱自己，“吾日三省吾身”，更意味着向外关注万事万物，心系天下苍生，悲天悯人，关爱他人和民生疾苦。真诚，不仅仅意味着关注自己的心灵健康，更意味着关注他人的心灵成长。
　　 真诚的爱和奉献让生命流淌着美丽的意义。
　　 想起加缪的话：“什么能够为我们的人生作证？是我们的作品还是哲学？都不是，只有爱才能够为我们的人生作证。”
　　 我想，爱的范围应该像爱因斯坦说的那样“扩大到所有生灵以及美丽的大自然。”让我们发自内心地爱世间一切美好的事物！
　　 心怀感恩，真诚地体验万事万物之美和感恩一切对我们的磨练。
　　 有时，当我们心里纠结时，往往是因为只想到了自己。有一句禅语说：当你把自己的得与失看重的时候，把什么看轻了？
　　 有时，当我们心里纠结时，我们不妨向儿童们学习，学习儿童的真诚，找回我们的初心，以一颗纯净美丽的童心看待万事万物，一切都会那么美好可爱，我们的生命就会时时处处充满童心童趣了。
　　 所以，当我们心中郁闷时，如果真诚地站在他人或者另一个角度去思考，就会透过智慧的关照，重新转化情结与思维，将它转到正向的一面，然后就能“看见明白”，也就是智者说的“明心见性”了。
　　 一位哲人朋友说，他每一天早晨起床，喜欢先问自己三个问题：今天最重要的时候是什么？最重要的人是谁？最重要的事是什么？一个声音回答他说：最重要的时候，就是现在；最重要的人，就是你面对的人；最重要的事情，就是对人好——心怀感恩，时时处处与人为善。
　　 我想，我们应该谨记每一天中的这三个“最重要”，心怀感恩，珍惜当下，不仅仅要彻底地与人为善，不求善的回报，还要真诚地善待一切生灵，善待大自然，善待万事万物，善待一切；真诚感恩和回报天地之大德，感恩回报祖先、父母和亲朋好友，感恩回报国家和社会，真诚为人，真诚奉献，永远传递美好，永远创造美好！
　　 在我心中，我的朋友乃至万事万物都是完美的，都是值得悲悯和呵护心疼的。也许从一个角度来看，打呵欠好像是不完美的，但从我的角度来看，这是最完美的，不仅仅因为真实，因为辛苦，因为工作着是最美丽的，还因为在本质上，我们所有人的人性都是相似的。
　　 众所周知，人性中有崇高伟大的一面，也有卑微和不足的一面，这才是完整的人性。我们推崇高尚的一面，更应该欣然接受卑微的一面，而且最好以幽默豁达的心态接受，因为我们每一个人形式上虽然参差多态,但本质上是一样的或者说是相似的。
　　 我喜欢真诚洒脱的心态。我们和一切生命一样，来自自然，回到自然，一切顺其自然，坦然欣然。体验一个生命过程，然后回归。安详愉悦中自有一种感恩的心态。
　　 对生命的无常、缺点和种种真相敢于真诚正视，是一种勇气；对生命的真相敢于思考和无限追问，则更为难能可贵。
　　 其实照物理学家的说法，我们和一块石头，一棵白菜，一棵树，也没有什么本质上的区别，也许都是来自于量子力学意义上的基本粒子或者量子波动喔！前面说过，万物一体嘛！
　　 大智慧就是蓦然之间的一种心疼。
　　 心疼亲人，心疼孩子，心疼朋友，心疼别人，心疼万事万物……
　　 温柔还是苛刻，存于一念之间，正如，选择天堂还是地狱，亦在一念之间……
　　 我常常对着镜子真诚地在心里问自己，假如今天是你生命的最后一天，你会怎样对待你的爱人、孩子和亲朋好友呢？怎样对待万事万物呢？心里立刻就充满无限温柔、无限感激和无限祝福……
　　 我觉得正因为生命是不完美的，是有缺点的，我们才应该以真诚和怜悯的心态去看待，去对待，去彼此心疼，去互相呵护，去互相帮助心手相牵，以悲天悯人的博大情怀和爱心去体验神圣的同在感。
　　 我常常想，如果我们以真诚欣赏的眼光去看待，每一个人或者动物甚至植物都那么可爱，都值得心疼，以真诚欣赏而不是占有的心态去审美，会发现万事万物和神奇的大自然中发生的一切都是如此斑斓万千、美丽无比！
　　 那天晚餐后，我和女儿漫步小径，蓦然，路边一棵大树撞入眼帘，我好奇地数了数，这棵树竟然正好有六根大的分支直插云霄，形成美丽的对称！真是震撼心灵的美！便想：万物为什么会如此之美？
　　 继续往前信步，又看到一棵小树，好像是槐树，竟然有一根树枝长成了一个完整的圆！我为了求证是否人工所为，上前仔细观察，发现确实是自然长成的，心中不禁连连感叹：真是不可思议！太美了！
　　 继续前行，女儿大叫：“爸爸，你看前面那棵树！好像奇形怪状的呢！”我顺着女儿所指的方向望去，看见前面确实有一棵与众不同的树，仔细一看，竟然是两棵树呢！两棵树紧紧缠绕在了一起，很像一棵树。再细心观察，我发现其中一棵树不知道被谁用刀割去了一截，但是两棵树仍然紧紧“拥抱”在一起，不离不弃的样子。我不禁想，到底是什么样的力量，造出这样的树和赋予其这样的生长状态呢？
　　 有人说，树是有记忆和灵魂的，我注视着眼前紧紧抱在一起的两棵树，便想，难道是前世的两个深情相爱之人（也许是一位重情重义的公子和一位至情至性的佳丽呢！），心心相印，心手相牵，至死不渝，即使被摧残，被戕害，也相依相伴，相濡以沫，义薄云天，留下永恒的记忆——年轮作证，把各自高洁坚贞的美好魂魄化作树的血脉经络，充斥于天地万物之间，再次领受阳光雨露以及前世造化赋形的活力吗？
　　 想起在师大时曾经读到过的一首诗，是英国大诗人布莱克写的，他惊叹于老虎身上那种惊人对称之美，于是写道：“老虎！老虎！燃烧的火焰！游荡在那黑夜的森林，是什么超凡的手，铸造了你如此惊人的匀称！？”
　　 是啊，是谁创造了如此惊人的对称之美？
　　 我常常想，是什么样的力量能够把各种元素如此有机地连结起来，组成了斑斓万千的动物、植物和人这样复杂的生命？
　　 这一切都是什么力量造成的呢？
　　 为什么万事万物如此之美？
　　 为什么宇宙如此奇妙？
　　 为什么生命如此复杂？
　　 每当夜晚仰望星空，静静地聆听宇宙中深邃永恒的低语，我总有一种和宇宙万物融为了一体的感觉，仿佛回到了大自然母亲的怀抱中。星光熠熠，洒布周身，大把大把的星子彼此辉映，柔和地照抚着万物，星空如此美丽，一切都在默契感应，令我沉醉，令我惊叹，令我痴迷，令我沉思：是谁或者说是什么样超凡的力量创造了如此浩瀚深邃、至简至美的宇宙？为什么宇宙在宏观和微观上都有着如此奇妙而不可思议的结构？为什么宇宙中会有如此震撼我们灵魂的时空节奏之美？
　　 我想起老子的《道德经》所云：道生一，一生二，二生三，三生万物……便想：一切都是“道”产生的吗？那么“道”的本质到底是什么？古人说“朝闻道，夕死可矣！”，“道”为什么会有如此伟大的力量？这个“道”在宇宙诞生之前就存在了吗？如果说万法归一，那么一归何处呢？
　　 这些问题令我着迷。众所周知，我们人类原来并不存在，我们生活于其中的这个宇宙原来并也不存在。所以事物在某一个时刻必然是从无到有，无中生有。然而，这又怎么可能？无中生有中的“无”如果是指真正的无，我们不禁要问：无如何能够产生有呢？无中生有在逻辑上是一个根本悖论哦。如果不是真正的无，还有最初的物质和能量（物理学家说物质本身就是一种能量形式），那么这最初的物质和能量又是从何而来呢？霍金说，宇宙起源于量子力学意义上的量子波动，我想问的是，量子波动的最初动力是谁给予的呢？或者说，是从何而来的呢？有人说，宇宙大爆炸之前是一片混沌，什么也没有，我认为不够严谨，最起码有“混沌”和自然规律哦。那么“混沌”和自然规律又是从何而来的呢？自然规律是“自然”形成的吗？那么“自然”的本质又是什么？自然和“道”是什么关系呢？
　　 我觉得无中生有的问题也许是摆在我们人类理性面前的一个有趣的终极难题，让我们的思考永不止息。我想，一方面，我们人类也许永远无法亲身体验宇宙诞生的原始过程，从感性方面难以有直接的体验和亲自验证的机会；另一方面，从理性或者逻辑上来说，“有”与“无”是对立互斥的，就像有朋友举的例子，一条鱼想要去感受火的本质，当它向火靠近的同时，它的生命之源，维持它的生命的水充溢在它的周围先它一步把火熄灭了。也许我们人也一样，当我们向“无”靠近的同时，充斥着我们世界的“有”先我们一步把“无”驱赶开了。